अपॆक्षः wলা খিনিতুল্য ভক্তপৈঙ্কণ্ডিকা বন্ধু • । দ্য ৰেল বজপং বখাপ্পুর্ণৰছন। ●षप्नव हि प्टव्हसिद्धशबान् श्ख्यांपत्यौ ॥" . ‘८ह ब्राथन्, ७हे *य८ब थशब्रनिप्त्रब्र दिनालॉर्ष ७ अभब्ररङréअंcभब्र कणाic<ब्र छछ 丕,叫零弧, কাৰ্ত্তিক্ষে, विदू ७ केरठब्र এতিবীর্ব্যৰল।দ্বিত শক্তিসকল তাছাদের नन्नैौब हल्ले८ड बिनिञ्जांख इहेब्रा' य च क्र** ভিকার নিকট উপস্থিত হইলেন । ষে দেবতার বাদৃশ রূপ, ভূষণ ও ৰাছন, তাছাদের *द्धि cनहे थरूtब्रहे ब्र°tमि &इ१ कब्रिच्चा अष्ट्रब्रदर्ष आश्रबन कब्रिब्रक्लिष्टणन ।’ तञ्चनितुडवरथब्र. *ब्र cनबौभांशॉ८च्चा সেই মহাশক্তির পুনৰ্ব্বার অতি করিয়া ऊंशब्र भप्रान्कोफि अन्नििड श्हेब्राप्छ । षषिद्ब्र। ८ग गम्भं चश्बरि शख्रिश्व बांश्च ॐवष्क्रब्र करणवब्रवृकि कब्रिप्ठ इंधक कब्रि ना । এই শক্তি পূৰ্ব্বে ষে ভাৰে ৰর্ণিত হইয়াছে, डांश्ॉरड cष डिनि *नर्विमछलभत्रणTi,” *ण{िtर्षगांथि की,° *ऋडेिहिडिविनांश्नांनांश শক্তিস্তৃতা, তাছাতে কোন সন্দেহ মাই। 'चङ4द cमदडानिtत्रत्व कt$ब्र गश्ङि चांधब्रां७ रुणि - विाचषद्री क्t.,नब्रिणानि बिच६ विचांख्रिक थांब्रग्रनैौछि बिचबू ॥ विरचनयमा छदर्सी, छबखि, বিশ্বাশ্রয় ৰে জ্বন্ধি ভক্তিমত্ৰা ।” এই শক্তির প্রভাৰ এতাদৃশ অস্তুস্ত दगिब्बाई ईशब्र कबिब "वsः शबछि श्रृंiनांगि, खथांदब्रांनj१&थषध्हखि " *वष्ठरे उरषsड पूरुतूडांड ववन कविप्न"विश्ठ उद्र भूहमा ग जोक्रङ ।' - - (. . . . . . . cवबीब wहे छब्रिब वक्4 कविप्न चचाबउद्दे क्लिड बैंरकाब्र दिएक-गबडेलखिच्न जङ्गकूण शाडि हत्व रजिब्रोहे, ऊँइच्नु ७हेष्ठछि নৃপতিগণের পরস্পর সম্মেলনভঙ্গ ৰইলে व्षांबांद्र शम्बद्धङ्ग८- ४भढी ऐं3९-iांघन कब्लिब निरङ श्राप्छ । हेहाहे जिथिक श्रेबोरङ् “সংঘাতভেদে চ মৃণাং মৈত্রীকরণযুত্তমম্।" এই দেবীর এত গুণ আছে ৰলিয়াই মধ্যে अशा (चहैभौ, नवशै, চতুর্দশীতে ) দেৰীभांशश्वा कठो**ाप्ॐब्र विषांब इहेग्रां८इ; অসমর্থ লোকেরা অৱৰু বৎসরান্তেও যেন <रूबांब्र धै ८मबैौभांशंद्या श्रांरणांकन कcब्रः । এইজস্ত মুনি লিখিয়াছেন— “শরৎকালে মহাপূজা ক্রিয়তে যা চ বার্ষিকী । , তস্যাং মমৈতষ্মাহাত্ম্যং শ্রশ্বা ভক্তিসমদ্বিতঃ ॥ সৰ্ব্ববৰবিনিমুজে ধনধান্তম্বতাতিঃ । .. মঙ্গুষ্যে মৎপ্রসাদেন ভবিষ্যতি ন সংশয়ঃ ॥ किरू शांब ! cणांप्क बृ९णब्रांरड७ अरूबांब्र দেবীমাহাত্ম্য অালোচনা করে না, কৰিলেও হয় ত তাছার তাৎপৰ্য্য আন্বেষণ কয়ে না । এইজন্যই সেই শক্তি রুষ্টা হষ্টয়া সকলান অভীষ্টান প্রতিহস্তি। জাম্বৱ অত্যন্ত মূঢ়, তাই পুৱস্থিত রত্নকে দেখিতেছি না, দেখিলেও হয় ত গ্রহণ করিতেছি না, গ্রহণ कब्रिट्न७ श्द्र उ रुषरद्र थांबन कब्रिब ठांशब সদ্ধাৰন্থার করিতে পারিতেছি না। এই শক্তি ষে সাধারণের লক্ষ্মীপ্রদা, তাছাতে কোন সন্দেহ নাই, কিন্তু তাম্বার বিনিয়োগে ফাল ও স্থান বিবেচনা করিতে .* श्ख्न । ८श्बन फाधि अोमार्क्ख्न निखावादइोषी পরমোপকারী হইলেও অসাৰখানে স্থাপিত হইলে অচিরে সমস্ত ভস্মীভূত কম্বিগ ফেলে,
