बिरबरे डांइ निन्हीं* कब्रिड्रांएछ्न, उांश रन बाद न ; ८कन न, निप्चब्र नद्रोब निरल भिन्हीं* कब्रिटङ नांग्नां शांब्र, हेश श्रांघब्रां কোথাও দেখি নাই, আর তার প্রমাণও नाहे । बर्षि बण, श्रेश्वरब्रव्र थै नब्रेौब्र श्रांब्र cबिंi१ ब्रिञ्जांड्,ि एठ८ब् ५े निखिङ्गि শরীরকে কে উৎপাদিত করিল, এবং সেই छै९णांकब्रिडांब्र *ब्रौप्द्रङ्ग ८क टवडे इहेण' এইজপ্লে অনন্তকাল চলিলেও কোন স্থির সিদ্ধান্তে উপস্থিত হইতে পারা যাইবে মা । স্পষ্টই দেখিতে পাওয়া ৰায়, এই সংসার হঃখজালাপূর্ণ। অতপক্ষে, তোমরা বলিয়া খাক, ঈশ্বর পর্যকরুণাকর । যদি সত্যगङाहे घेश्वब्र कब्रशांढ झ्न, उरब उिनि সংলায়কে প্রাণীদের দুঃখপ্রদ করিয়া স্বষ্টি कक्ट्णिन cकन ? अज्र७य बणि८छ श्ब, डिनि মির্জয় । জীবের কৰ্ম্মরূপ ধৰ্ম্মাধৰ্ম্মও সে সময়ে हिण नl, शांशंद्र चाइनब्रटन ऋटेि कब्रिब्र1 त्रेश्वब्र मिटबद्ध $ निईइङ्गक्र• cषांव हहेरठ यूड হইতে পারিতেন । অতএব তোমরা ৰে ৰলিয়া ৰাষ্ণ, ধৰ্ম্মাধৰ্ম্মরূপ সাধন গ্রহণ করিয়া बैचब जनंद्रितीरन थबूख श्न, ठांश७ श्रेष्ठ পায়ে না; কেন না, সে সময়ে ধৰ্ম্মাধৰ্ম্মই থাকে माँ । छैननांखि७ निश्नांथन इहेब्रा व८कां* मिर्षी८१ थबूख श्च्न न, क्रूजबख्ख्क्रथबनिङ 6यवर्डबॉन लांजांहे ठांझांब्र नtशन श्ब्र । छूमि ७ क्वां७ वणिप्ङ गाब्रि मा ८व, जष्ट्रकन्ली कब्रिब्रां छेदंड अ१९न्हाँठे कtब्बम । cकम्श्छ cन- नगरङ्ग अइकन्माणाध्बब्र३ जडांव । इ:धनर्णन कब्रिtण अष्ट्रकन्त इश, কিন্তু সে সময়ে যুক্তপুরুষগণের ভায় শরীফ दीन अकिबि इषहे थारक मा, वांश `ेषांबि॥ 鹽 Ι«π τι cήπι দেখিলে অদ্ভূকম্প হইতে পারে। দি ৰল— স্বাক্টর আদিকালে নেমুনহঃখের জন্তুৰ আছে उझ”. श८षब्र७ अखांव जारह, ये शषत्र अखांब cषषिरण अवशहे क्षेत्ररङ्गब्र जश्रून्श्र। इहेरठ *icब्र ? उ८ष श्रीमब्रां दणिद-उाश इहेcण अष्टकन्शायदूख प्लेवब्र नमण गश्नांब्राक श९मब्र कब्रिब्रांहे ऋडेि कब्रिtउन, झ:tषत्र cणन७ पाकिउ न; किरु बखड उाश श्। नाहे । हेश७ यणिरङ नंॉब्रां दांइ न! cए, ছুঃখ বিনা স্বথকে কোনরূপেই স্থষ্টি করিত্তে नांब्र यांग्न मl, ठाहे जेश्ब्र श:रषब्र७ रहे कब्रिब्रॉ८छ्न । cरकन मl, बैंiशब्ल मिथिण मां५नमशघ्र बाबख्, ॐाशव्र गएक cकन कई श्रुब श्व बनिद्रा गच्द श्रेष्ड थाप्द्र न। श्रीब्र दक् िछेषंब्रएक७ जनाज इहेष्ठ गांश्न गरक्षांश्। कब्रिप्ठ श्ब्ल, ङटव बनिरङ इहेप्र, धांभां८भग्न कृङ्ग छिनि७ *ब्रांथौन ! ঈশ্বরবাদিগণকে একটি প্রশ্ন করিতেছি, ठांशद्रा टेखब्रथिनांन कक्रम-न्ह४िब्र भूर्ल श्रेऋब्रब्र ८कांन् etब्रांजनाँ अनिक झ्णि, शांश खिनि श्ट छद्विवि! श्रू{ शङ्गिणन । गकरणहे जांटमम “প্রয়োজনমমুষ্ঠি ল মঙ্গোইপি প্রবর্ততে " শ্লোকবার্ষিক । জগণিণে ঈশ্বরপ্রবৃত্তি কোন প্রয়োজনকে थइनब्र१ करब्र आहे, ऐश वणिप्ठ *बिाँ স্বায় না। কারণ তাহা হইলে,বলিতে হইবে, - चाळउन रुहेरंड बेचरब्रव्र ८कांनcउन नरेि । .८डांबब्रा वनिद्रा वाक, उभवान् शैौगांश्चाप्स्य ब*९ निन्हीं4 कब्रिब्रांtइन, किरू ठह* गणछ इह मा । जैौण इऍष्ण७ *** विप्नांदनचरषद्र जछ थइ*िउ इह ! ****
