তৃতীয় সংখ্যা । ] প্রবল ছিল বলিয়া বোধ হয় । ছিয়ঙ্গথসাদ उांशंग्र ८ष नकन बिंदब्र१ णिनिवक कब्रिब নিরছেন, তাহাও সংক্ষিপ্ত - অসম্পূর্ণ। তিনি প্রকৃতপ্রস্তাবে কোন স্থানের কথা .{ललिवङ् द्विङ्गां शिंझांघ्नि, ठांशंप्ङ७. ननि। তঃবিতর্ক মুখরিত হই উঠিয়াছে। কৰি কলেশের “রাজতরদিণী” সৰ্ব্বজনসমাদৃত্ত কাশ্মীরের ইতিহাস। তাছাতে প্রসঙ্গক্রমে গৌড়ের কথা—পৌণ্ডবৰ্দ্ধনের কথা—সেকালের গৌড়ীয় সেনাদলের বাহবিক্রমের কথা,—তাহাদিগের অলৌকিক স্বদেশপ্রেম ও আত্মবিসর্জনের কথা,—নানাভাবে লিখিত আছে । রাজতরঙ্গিণীর এই সকল কথা এখন ঐতিহাসিক কথা বলিয়াই সুপরিচিত হইতেছে। এখন আর সমগ্র বঙ্গদেশ গৌড়দেশ বলিয়া অভিহিত হয় না। অল্পকাল পূৰ্ব্বেও বঙ্গদেশ "গৌড়দেশ” এবং বঙ্গভাষা “গৌড়ীয় সাধুভাষা” নামে কথিত হইত। পুরাকালে কেবল রাজনগরকেই গৌড় বলিত না । রাজধানী নানী"য়ে নানা স্থানে সংস্থাপিত হইত। তদনুসারে তাছার নামও নানাভাবে 'ब्रिदरुिँउ श्हेड ;-ब्रास्त्रा cोङ्गब्राला मा८बहे কথিত হইত। পৌণ্ডবৰ্ধনের কথাও সেইরূপ। বাঙালীর বাঙালীনাম অধিক পুরাতন दगिब cबांध इह मा । "cश्रोफ़ेौद्रा“नांभहे ओब्रडविषjांड,-दांडांनौ जटनकनिन गर्थीख ੀਂ। | SV: शूद्रांउन हैडिशरण यांहा “cशोफ़ौब्रांनिtअंङ्ग* কথা, তাহ সেকালের যাঙালীর কথা বলিয়াই मांनिब्रां बाहे८ङ झहे८द । এক সময়ে গৌড় এবং তন্নিকটবর্তী সকল স্থানই বাঙালীর কীৰ্ত্তিক্ষেত্র বলিয়া সুপরিচিত ছিল। বাঙালীর পুরাতন সাহিত্যেও তাহার কিছু কিছু পরিচয় প্রাপ্ত হওয়া যায়। সেকালের বাঙালীর রাজা “গৌড়েশ্বর” নামে কথিত হইতেন এবং সেই উপাধিকেই গৌরবের উপাধি বলিয়া গ্রহণ করিতেন । श्ङग्नाश मकव्ण निकू ब्रिाहे eोस्त्रकाश्नैिोटक বঙ্গ কাহিনী বলিয়া ব্যক্ত করিতে হয় । তাছা • জয়পরাজয়ের বিচিত্র কাহিনী । বক্তিয়ার খিলিজির আক্রমণসময়ে এদেশ মিথিলী, বরেন্দ্র, রাঢ়, বাগড়ী এবং বঙ্গ নামক পঞ্চবিভাগে বিভক্ত ছিল। সে কথা মুসলমানলিখিত ইতিহাসে উল্লিখিত আছে। তাহার তৎকালে এদেশে লক্ষ্মণাবতী, লঙ্কোর এবং . বিক্রমপুর নামক তিনটি ভিন্ন ভিন্ন রাজধানী দর্শন করিয়াছিলেন । গৌড়ীয়সাম্রাজ্য এই সকল রাজধানীর অধীন ছিল!t ইহার সহিত কখন কামরূপ, অঙ্গ এবং কলিঙ্গের কিয়দংশ সংযুক্ত হইত –কখন তাহা বিচ্ছিল্প হইয়া পড়িভ ;–আবার কখন বা রাঢ় বাগড়ীর কিয়দংশ পর্যন্ত কলিঙ্গরাজ্যের * অন্তৰ্ভুক্ত হইত। কখন পাৰ্ব্বত্যজাতি-চীনহপকিরাতগ৭–গৌড়ীয়সাম্রাজ্যে আপতিত इहेका अिभनश्रव्र विश्वज्र कब्रिउ; cगोत्रु ન માત્ર ***"छोड हिण ॥० शङब्रां५ ऋग्नब्र बांहदरण शूनब्रांब नाकडाप्नानं
- कविवब्र मधूट्वन बख ८॥ नॅिब्रांश्ञ ॥ भूएपन घड cशनेिन७ षांsांजीरक
"cओक्लन्नन" शनिद्रां ॐशब जबङ्गकरण अनिषिठ कविद्य
- विनशवश्ड“उनकर-३-नानी जोश। cबब बाजॉइड श्वविजश्वर क्र' ****** "****निषष रेडिशनक अक्ज छनबिल्लिङ कब्रिह विहरइ ॥ 叠 &
