অপেক্ষ সমধিক মনোরম ৷ শান্তরসাম্পদ তপোবনে, সাধুপুপিত কণিকার ও কনালীকুসুমকুঞ্জে, প্রণয়সলিল তটিনীর তীতে, নির্জন কাশকুসুমধৰলিত নদীপুলিন ও নিভৃত কুহুমিত গিরিপথে যে প্লেম স্বতই উচ্ছসিত হইয় উঠে, তাহ এই বেতসবনসমাচ্ছন্ন,কুমলকুমুদকহুলারমর, কলহংসকারগুবাদিবিহঙ্গমাভিরাম পম্পীসরোবরের স্তায় কমনীয়, এই সরোবরতীরচারী রথাঙ্গমিথুনের স্তায় অনন্তসহায়, এই গদগদনদী গোদাবরীর শীকরবাহী সমীরণের স্কার মনোরম ও স্বখসেবা, এই সব নুগন্ধি সপ্তপর্ণের ক্ষীরস্রাবের স্থায় নৈসর্গিক ও এই কদম্বকেশরের স্তার পুর্ণবিকশিত । অযোধ্যার রাজসিংহাসন ইহা অপেক্ষা কোন অংশে সুখকর ও সমৃদ্ধ ? অযোধ্যার শজাবরোধে গুরুজনবর্গেব একান্ত সা"িধ্যের শালীনতায় ও অযোধ্যার রাজসভায় অমাতাবর্গের কার্য্যভারে যে প্রেম সঙ্কুচিত ও অলব্ধপ্রসর—চিত্রকূট, দণ্ডকারণ্য, পম্পীতীর ও পঞ্চবটীর সুরম্য কাননে সে অবাধ প্রেমোৎস সম্পূর্ণ উৎসারিত। বস্তুত সংসারে বিশাল জনসংঘের মধ্যে সদাগর ধরণীর অধীশ্বরের অবাধ প্রেমচর্চার যোগ্য অবসর কোথায় ? যে স্থানে জগতের অতুলনীয় এই' প্রেমিকদম্পতি নিৰ্ব্বিবাদে সাহচৰ্য্যন্ধপ স্বর্গমথ ভোগ করিতে পারেন, সে স্থানই বনপ্রদেশ । অরণ্যের মুরলাল ফলমূল, নিবরের অমৃতবাৰী পরোধারা ষে খাদ্য ও পানীয় সঞ্চিত *बिब ब्राc५, बिनाएख देवूौङक्रबून क्लन*ায় যে মুখ, অযোধ্যার মণিমাণিক্যখচিত ***गक ७ ब्रांजरडीण उनएनक কোন રૂરું’ অংশে সমৃদ্ধতর ? ভবভূতি রামের মুখে এরূপ একদিনের মুখের চিত্র দেখাইয়াছেন —নিবিড় ভূঞ্জবন্ধনে আশ্লিষ্ট সম্মিলিতকপোল যখন এই দম্পতি প্রেমিকমুলত নানাবিধ অর্থহীন উদেখহীন কথাপ্রসঙ্গে ত্রিযামার দীর্ঘ ঘাম গুলি কখন কি রকম করির অতিবহিত হই যাইত,জানিতে পারিতেন না – কিমপি কিমরি মন্দং মন্দম{সভিযোগtদবির লতকপোলং জল্পতেীয়ক্রমেণ । অশিথিলপরিরস্তুৈবাপুতৈকৈকদোষ্ণেরবিদিতগতলীম। রীত্রিয়েল ব্যরংসীং । কালিদাস এ সব ব্যাপার আদেী বর্ণনা করেন নাই। কালিদাস বিলক্ষণ বুঝিয়াছিলেন যে, মহর্ষিক এ সব শোকচিত্রের উপর কারিগরি করা অন্তের পক্ষে অসম্ভব। সেজন্ত যে সব স্থানে ঠাহীর চিত্রাঙ্কণী প্রতিভা বিশেষ কাৰ্য্যকরী হইবে, তাছাদেরই বর্ণনা করিমুছেন । সীতার পরীক্ষার পর যখন পুষ্পকরথে লঙ্কা হইতে অযোধ্য আসিতেছিলেন, সেই সকল চিত্রের বর্ণনায় কালিদাসের নিৰ্ব্বাচনশক্তি, সবিশেষ বিস্ময়কর। একবার সেই বিষয়সংস্থাপনের কথা স্মরণ করুন । দীর্ঘ বিরহের পর চিরবাঞ্ছিত बिशन-cनहे বিজন সমুদ্রকুল, ,সেই বায়ুগামী দেবরং পুষ্পক, সেই অনন্তনির্ভর অনন্তসহায় জগতের অতুলন দাম্পত্যপ্রেম—রঘুনাথের যে বিচ্ছেদজনিত ক্রোধানলে ত্রিভুবনবিজয়ী বীর দশাননের ত্রিলোকপ্রথিত মহাবীরভূমিষ্ঠ রাজবংশ ভূণের কায় ভস্মীভূত হইয়া গিয়াছিল। কোন কবি প্রেমের প্রসঙ্গে বলিয়াছেন যে, বিরহ ও মিলप्नब्र छूणमांद्र ਉਾਂਕਿ दिग्नश्रकई वईशन
