বঙ্গদর্শন। অক্টো سامسسه جیحیی یا همساس মনুষ্যজীবনের পক্ষে ছুইটী • বিশেষরূপে প্রয়োজন–শিক্ষা ও অল্প । অল্পের জন্ত শিক্ষ छांश् ि। निक्रांद्र छछ अञ्च कांश् ि॥ ५ी छूहेौहे জামাদের দেশে বিশেষ অভাব। এই প্রবন্ধে <थशांनड: बर्डभांन अब्रकरहेब्र दिवब्र আলোচনা করিৰ । কিন্তু আলোচনা করার পথে অনেক কণ্টক । কোন বিষয় লিখিতে হইলে তৎসম্বন্ধীয় প্রয়োজনীয় সংবাদ অবগত रखब्र आवश्रक । अब्रकडे नषरक चांभांप्मब দেশে ঠিক সংবাদ সংগ্রহ করা নিভাস্ত কঠিন । দেশ আমাদিগের বটে, কিন্তু আমরা স্বদেশের दङ्ग ५कÉ नश्दांम ब्रांषि नां, शां किडू সংবাদ রাখেন বিদেশীয় গবর্ণমেণ্ট । আমরা স্বদেশী কিন্তু স্বদেশের তথ্য জানিবার জন্ত उडप्ले दाख इहेन, बडsा अभिपूजित्रभग्नौ বক্তৃত এবং সুললিত পদবিন্যাস-মধুর প্রবন্ধ লিখিবার জন্ত ব্যাকুল। অধিকাংশ উগ্র “স্বদেশী”কে জিজ্ঞাসা করুন *যে গ্রামে cठांमाग्न छद्म द यांनcन &शां८मग्न छभिग्न थांख्नt कङ कब्रिब्रा निष्ठ श्व, cकान बक, अशैण्ड बिष यठि कठ भश रुद्र, cडांभांब आय्भ कम cब* जांदांनॆी अभैो कङ विषा उमांtछ्, প্রতিবিঘাতে এক্ষণে কতখান জন্মে,--ইত্যাদি अङि नझ्छ थश्न छिडळांनां कक्रन, श्रानक *ऋमको“हे डांझांब्र छेखङ्ग नेिदांग्न छछ छैटर्क গগনমার্গে দৃষ্টিনিক্ষেপ করিবেন ; অথবা মস্তিষ্ক উত্তেজনা করিবার জন্ত মস্তক কওয়ণ কৰিবেন। একজন স্বদেশী”র কথা কেন বলি– একজন উপাধিধারী শিক্ষিত ব্যক্তিকে জিজ্ঞাসা कक्रन cय,–“क्षप्ञ्चब्र cष भूगा नि नि बुकि হইতেছে, ইহাতে কোন কোন শ্রেণীর ক্ষতি হইতেছে, অথবা অধিক ক্ষতি হইতেছে ; তৎসম্বন্ধে কোনও প্রমাণ পাইয়াছেন কি ?” দেখিবেন, তিনি কি গভীর না-তাবি-সাগরে” ডুবিয়া বাইবেন, অথবা কল্পনার ব্যোমযানে আরোহণ করিয়া, শুষ্ঠমার্গে উড্ডীন হইয়া, অচিয়াৎ ভ্রাত্তির অতল সাগরে পতিত হইবেন। • “অল্পরক্ষিণী সভা”র প্রথম অধিৰেশনের পূৰ্ব্বদিনু “বঙ্গবাসী"র কর্তৃপক্ষগণ জামাকে সেই অধিবেশনে উপস্থিত হইবার জন্স অঙ্গগ্ৰহ করিয়া অনুরোধ করিয়াছিলেন। কিন্তু জৈবসংযোগ বশতঃ আমি সেই দিন কলিকাতায় থাকিতে না পারায়, উপস্থিত হইতে পারি নাই। এবং সেখানে দেশের ৰে সকল গণ্য釁 মহারথী মহাপণ্ডিত উপস্থিত ছিলেন, बड़दा जषत्रंठ इहेबांग्न जबैौफ़ौन
