বঙ্গদর্শন। ജബജ শক্তি । একদিন ৰে সময়ে যুরোপের জ্ঞানের ঐশ্বৰ্য্য হঠাৎ আমাদের চোখের সমুখে খুলির গিয়া আমাদের দেশের নূতন ইংরেজি শিক্ষিত লোকদিগকে একেবারে অভিভূত করিয়া দিয়াছিল সেই সময়ে রামমোহন রায় আমাएनब्र बछांङिब्र ४°ङ्कक खळांनङां७iरद्रव्र चांज्ञ উন্মুক্ত করিয়া দিয়াছিলেন। তখনকার निडाड नि७ ७' জ্বৰ্ষল বাংলা গদ্যেও তিনি উপনিযং, বেদান্ত প্রভৃতি অম্বুবাদ করিতে প্রবৃত্ত হইয়াছিলেন। তিনিই সেই ঘোরতর हेश८ग्नछि विश्रांङिभांtनग्न मिcन खळांन ७ शग्{ সম্বন্ধে আমাদের দেশের দারিত্র্যের লজ্জা पूब कप्रिब्र निवाब्र जछ अथम नैज़िाइब्राहिष्णन् । शृङक्र१ नfीख 'ज्ञांभां८मग्न मन इहे८ङ cनई अहशोब्रव अझमांज७ मूब न श्ब्राझिण उडफ्न भाभद्रा निडाड निश्नचन डिक्रूरकब्र अवशाब्र आमांrनब्र हे१८ब्रचि भाँहैi८ब्रग्न भूषव्र निष्क চাহিয়া অঞ্জলি পাতিয়া দাড়াইয়াছিলাম। किरू ८कांtना वफ़ जिनिषएक कथनहे डिक कब्रिग्नt •ां७ब्रां शांम्र नां । निरखब्र ঘরের মূলধনটি আমরা যতটা পরিমাণে খাটাই, বাছির হইতেও ততটা পরিমুণে লাভ कब्रिदांब्र जक्षिकांग्रैौ इहेय । वांगिएखा यमण्ड शचैो ५द९ डिकांब्रां९ नव नवछ कषांछेiब्र अर्थ हे ऊांहे । झूहे कांब्रह१ डिक्रूरकब्र टेक्छ ঘোচে না, এক ত পরের নিকট হইতে তাহার উদ্ধৃত্তের অংশ পাওয়া যায়-কখনই_তাহার धैश्वर्षी श्रांशी कब्र यांब्र न, विडौब्रड डिकूक যতই ভিক্ষা করে ততই তাহার নিজের চেষ্টায় প্রতি বিশ্বাস পর্য্যন্ত চলিয়া যায়। এই জন্ত ইংরেজের দেশে সমাজের হিতের প্রতি লক্ষ্য করিয়া ভিক্ষাবৃত্তিকে দগুনীয় করা হইয়াছে। ब्रांभरभांश्न ब्रांब्र, हेहनि धुंडेॉन ७ यूनणমানের ধৰ্ম্মগ্রন্থ হইতে তাহার সায় সঙ্কলন করিয়া স্বদেশীয় সম্মুখে উপস্থিত করিয়াছিলেন किरू ५हे जभरहरक &श्नं ७ शांब्र१ कब्लिबांबू জন্ত লজ্জার সহিত ভিক্ষার পাত্র বাড়াইয়া थtब्रन नांदे ; अांबांटमब्र ब्राम्रौम्न खां७८ब्रद्र সোনার খাল বাহির করিয়াছিলেন –জামাদের অধিকার যে কোনখানে ছিল তাছাই তিনি প্রকাশ করিয়াছেন । * এই আমাদের স্বদেশীয় অধিকারের পথেই षांॐ कब्रिब्रां यांण विरदकांनन्च eयकृद्धि মনস্বী এবং সেই সঙ্গে জার্মাজের সমস্ত দেশ, ইস্কুলের ছাত্রভাবকে কাটাইয় পৃথিবীর জ্ঞানিসভায় নিজের গৌরবে প্রবেশ করিতেছে। ७भनि कब्रिइ निरजब्र गष्णप्न भाषा फूनिष्ड
- गाब्रिtगरे चांबद्दा विधवानप्वब्र, जननांगांश
