পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় সপ্তম খণ্ড.djvu/৫৮৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

একাদশ সংখ্যা ১] , তোমার ক্ষুদ্র ক্ষত্রিয় রোহিত অপেক্ষ এই ব্রাহ্মণ গুনঃশেপ অধিকতর-আমার প্রিয়তর ! এইরূপে ভারতবর্ষে প্রতিনিধিনিয়োগ করিয়া যেমন নরবলি চলিতে লাগিল, দেশী- “ স্তরেও সেইরূপ হইয়াছিল । দেবতার নিকটে নিজের প্রাণ বিসর্জন যখন কর্তব্য বলিয়া মনে হইত, তখন প্রতিনিধিদ্বারাই চলিয়া যাইত। এজন্ত স্নেহসৰ্ব্বস্ব পুত্রকেও দ্বিখণ্ডিত দেখিতে কেহ কুঠিত হইত না। ত্রয়োদশ হইতে ষোড়শ শতাব্দীর মধ্যে পেরুপ্রদেশে একদল শাসক ( Incas ) ছিলেন । তাহীদের মধ্যে যখন কোন খুেষ্ঠব্যক্তি দুঃসাধ্য রোগে আক্রান্ত হইতেন, তখন দেবতার নিকটে আরোগ্য প্রার্থনা করিয়া নিজ পুত্রকে বলিদান করিতেন। নরওয়ে দেশের পৌরাণিক গলে দেখা যায় রাক্কা Oen নিজের দীর্ঘজীবন প্রার্থনা করিয়া প্রধান দেবতা Odinএর নিকটে উপযুপিরি নয় পুত্রকে বলিপ্রদান করেন । - এইপ্রকারে মামুষের প্রতিনিধি মানুষ সংগ্ৰহ করিয়া মমুম্বাবধ সমাজে চলিতে থাকিলে ক্রমে, ক্রমে ঐ প্রতিনিধিত্ব ময়ূন্যবন্ধ হইতে উখাপিত হইয়া পশুস্কন্ধে স্থাপিত দেবোপহারের ক্রমোৎকর্ষ। ○や○ হইল। যে সময়ে দেবতার নিকটে নিজকে অর্পণ করিতে হইত, তখন দুর্লভ মনুষ্য সংগ্রহের দায় হইতে র্তাহারা নিস্কৃতি লাভ করিয়া অনায়াসেই সেই স্থানে পন্ত দিয়াই কাজ চালাইতে লাগিলেন। মনুষ্যবধের কঠোরত ও পৈশাচিকত একু দিকে,ও তাহার স্থলভ অপুর দিকে মনুযুবধের ক্রমশ: বিলয়প্রাপ্তির কারণ হইয়াছিল। প্রবন্ধের উপসংহারে আমরা শ্রতিবচন উদ্ধৃত করিয়া এই ব্লগার বিশেষরূপে সমর্থন করিব। পুরাকালে অন্তান্ত দেশের দ্যায় ভারতেও বৈদিক আৰ্য্যগণের মধ্যেও মাংস অতি উপাদেয় ও পুষ্টি প্রদ খাদ্য বলিয়া গণ্য হইত। • পশুমাংস তাহদের প্রতিকর ছিল বলিরাই প্রথমে তাহারা দেবেীপহারে ত্বাহীর বিনিয়োগ করিয়াছিলেন। পরে যখন মমুস্থ্যের স্তার পশু ও নিজের প্রতিনিধিরূপে বিবেচিত হইল, তখন পশুবধ ভীষণভাবে চলিতে লাগিল। সাধারণ দৃষ্টিতে মনুষ্ম অপেক্ষা পশুজীবন অতি লঘু। তাহার জীবন-মরণে ভ্ৰক্ষেপই আসে না। সেই জন্ত আজও আমরা দেবোপহার দুরের কথা, নিজের উদর-পূৰ্ত্তির জন্ত অবলীলায় পশুবধ করিয়া থাকি ।

  • বাস্ক লিখিছেন–“মাংগং মাননং বা, মনসং বী, মনোহস্মিন সীনষ্ঠীতি বা "–নিরক্ত ৪.১৩, ; ইহার iSDBB BBBD DDB BBB DD DD BBB DBBBBBBS BBB BBB BBBB BBB DD १२७ श्ब्र वशिष्ठ देशांब नाम "बा:म”: अथवा भन ३शङ थमम्न श्ञ .दलिग्नां ईशब्र नाभ “भांश्न", জুী: SSBBBB BBBDD SDDSABBBBtttg BB BuB BBBDSkBB BBBDDBB DBBBBS S DDDDD DD DDSDBBBBBBBS BBB DSDBBBD DDBB মধু প্রধান मूषाॉनांबू"gggtS DDDB BBB SLS00S SBBSS SBBSBB BBB BBB BBS DDDBSBB অর্থে কমনীয়, এবং "পোৰ" অর্থে পুষ্টৰয় । এই জন্যই রাজ বা উহার ন্যার সন্মানহঁeব্যক্তি অতিধি হইলে মহাবুৰ SAD DDD DD DDDD DD DDSDDDDDD DDD BBB BBBB BBBBB B BBBB BBBSBBBB BBtAA SBBDDB BBBBB DDBBB BDDDB BMeSAAA DAAAS •• ှ• s SBBB B DDDD D DDttttDDDBBBSBBBBBBB BBBS BBBBBBS BA BB BBS DDB BBB BBDDDDSHHHHDD DBBBS BAASBBBBS