VV) दअङाक्षा ७ मङिा রাজ্যে বসতি স্থাপন করেন, তঁহাদের বংশধরগণ এখন জিপসি নামে পরিচিত, ইহঁরাই কি এই সকল আখ্যানের বাহক হইয়াছিলেন ? फून८७व्र श्लभम्। যুরোপীয় জাতি সমূহের সঙ্গে এসিয়াবাসিগণের একবার ভাবের আদানপ্রদান হইয়াছিল। অনেকের বিশ্বাস ভারতের অনেক গল্প এই সময়ে যুরোপে প্ৰবেশলাভের সুযোগ প্রাপ্ত হইয়াছিল। বঙ্গীয় রামায়ণের ভস্মলোচনের ‘সঙ্গে গ্যালিক উপাখ্যানের ব্যালির নামক অপদেবতার আশ্চৰ্য্য সাদৃশ্য দৃষ্ট হয় এবং আমরা বহুসংখ্যক প্রাচীন বঙ্গীয় গল্পের সঙ্গে যুরোপ প্রচলিত গল্পের আশ্চৰ্য্য প্রকারের মিল পাইয়াছি। এ সম্বন্ধে আমি "Folk literature of Bengal” নামক পুস্তকে বিস্তারিত ভাবে আলোচনা করিয়াছি। ( ७ ) कथा-माश्ङिा বাঙ্গালার কতকগুলি নিজস্ব ব্ৰতকথা ও রূপকথা আছে যাহা বহু প্ৰাচীন। ময়নামতীর গান এবং গোরক্ষাবিজয়েয় ন্যায় তাহদের ভাষাও রূপান্তরিত হইয়াছে, কিন্তু তাহা সত্ত্বেও তন্মধ্যে অতি প্ৰাচীন ভাষার নিদর্শন আছে। সেগুলি কত প্ৰাচীন তৎসম্বন্ধে কোন ঠিক সংবাদ দিতে না পারিলেও আমরা দেখাইব, যে যুগে বাঙ্গালীর ডিঙ্গা বহর বাধিয়া সমুদ্রে গমনাগমন করিত ; যে যুগে সাধু বা বণিকের এ দেশে প্রায় রাজ-সম্মান ছিল ; যে যুগে রাম লক্ষ্মণ, প্ৰহ্লাদ ধ্রুব প্রভৃতি পৌরাণিক চরিত্র গুলি এদেশের কল্পনামুগ্ধ করে নাই,-যে যুগে শ্ৰীকৃষ্ণের পরিবৰ্ত্তে শিবঠাকুর ষোড়শত গোপিনী লইয়া মথুরায় নৌ-বিহার করিতেন, এবং শিবের পরিবর্তে সূৰ্য্যদেব গৌরীর পাণিগ্রহণের জন্য ব্যস্ত হইতেন,-যে যুগে ইন্দ্ৰ-চন্দ্ৰ বারুণের পরিবর্তে থুয়া, ভাদালি, ধাত কাতা প্রভৃতি গ্ৰাম্য অনাৰ্য্য দেবতা। এদেশের মহিলাগণের নিকট ভোগ ও পূজা পাইতেন,- যে যুগে বাঙ্গালী মেয়ের স্বামী পুত্রকে বাণিজ্যের জন্য সমুদ্রে পাঠাইয়া অবিরত গ্ৰাম্যদেবতাগণের নিকট তাহদের নিরাপদ প্ৰত্যাগমনের জন্য প্রার্থনা করিত এবং বলি ‘মানসিক’ করিত,-পৌরাণিক ধর্মের অভু্যদয়ের পূর্ববৰ্ত্তী এবং বৌদ্ধ-শক্তির পরিণতির সেই যুগে এই সমস্ত গ্ৰাম্য কথা রচিত হইয়াছিল। এতৎসম্বন্ধে আমরা কতকগুলি প্রমাণের উল্লেখ করিব । প্রথম প্রমাণ ভাষা। ভাষা রূপান্তরিত হইলেও মাঝে মাঝে প্রাচীন যুগের নিদর্শন এখনও রহিয়া গিয়াছে যথা প্রাচীন ‘থুয়া” এবং “ভাদালি” ব্ৰত কথায়-“খুয়া পুজি খুৱালী। আঘন মাসের ভুঞালী। অকালে ভাতন্ত্ৰী। অকালে পুতন্তি।” “টেকি পড়ন্ত । গাই বিয়ান্ত।” যথা সূৰ্য্যগাথায়-“আজি যা গৌরী কান্দ্যাকাটি৷ DDD DBDD tB DBBDBDDSS B K DBD DSS DBDB BD S BDD DBBBD S SDBD ED DEE डिन किद्भ 'कन्न ” ( शंभान् ) এরূপ অনেক উদাহরণ দেওয়া যাইতে পারে। ব্ৰত-কথার ভাষা বিশেষ প্ৰাচীন, কারণ তন্ত্রমন্ত্রে কথা সাহিত্যের প্রাচীনত্ব ।
