Տ ԳՆ) नडांय ७ मांश्डिJ bब्रि (सपक्षी उ५ लाभ१ नकल । বৈদন্ত জাতি বৈসে তথা শাস্ত্ৰেতে কুশল। কায়স্থ জাতি বৈসে তথা লিখিতে প্রচুর। আর যত জাতি নিজ শাস্ত্ৰেতে চতুর। স্থানগুণে যেই জন্মে সেই গুণময় । হেন ফুল্ল শ্ৰী গ্রামে নিবসে বিজয় ৷” (১) বিজয়গুপ্তের পদ্মাপুরাণ। অন্য এক স্থলে “সনাতন তনয় রুক্মিণী গর্ভজাত । cनई विडम्र ४९४ ब्रांथ डब १ गोंड ॥” প্ৰথমাংশ বিজয়গুপ্তের নিজের রচনা কি না সে বিষয়ে সন্দেহ হইতে পারে, কারণ ঐ অংশের অব্যবহিত পরেই এই দুই পংক্তি পাওয়া যায়,- “গায়ক হৈয় তাল ধরে জন্মে নানা জাতি । বিজয়গুপ্তে বন্দিয়া ভাই গীতে দেও মতি ৷” ইহা গুপ্ত কবির কাব্য-গায়কের বন্দনা-মূলের অন্তর্গত নহে। আমরা পূর্বেই বলিয়াছি, প্রাচীন কবিগণের স্বরূপ আবিষ্কার করা সহজ কৰ্ম্ম নহে। বিজয়গুপ্তের ছদ্মবেশে “জয়গোপালগণ’ ঐতিহাসিক মরীচিকা উৎপাদন করিতেছেন। সেই গাঢ়ত্ৰম-সমুদ্র হইতে রত্ন উঠাইতে যাইয়া অনেক সময় শঙ্খ লইয়া ফিরিতে হয়। পূৰ্ববৰ্ত্তী কাব্যগুলির ন্যায় বিজয়গুপ্তের পদ্মাপুরাণেও নানা হস্তস্পর্শে নানা তুলির বর্ণক্ষেপে পরিশোধিত ও পরিবৰ্ত্তিত হইয়াছে। ডুবন্ত দিবালোক এবং উদিত নক্ষত্ৰলোক যেরূপ সান্ধ্যগগনে মিশিয়া যায়, প্ৰাচীনকালের ভিন্ন ভিন্ন যুগের কবিগণের লেখাও সেইরূপ মিশিয়া গিয়াছে ; বিজয়গুপ্তের পদ্মাপুরাণে প্ৰকাশ্যভাবে অন্যান্য কবির ভণিতারও অভাব নাই। প্ৰক্ষিপ্ত রচনা । বর্গ মাইল ছিল। ইদানীং এই গ্ৰাম গৈলাগ্রামের অন্তৰ্গত ক্ষুদ্র পল্পীস্থানীয় হইয়া দাড়াইয়াছে। বিজয়গুপ্তের বাসভূমি ও DBBD LBiuuDuD DBB BBDSD D D BDD DDtu gLB BBDD DBBDB SSDBBD BDBDuD DDBDB DBDKJ দেবতারূপে স্থানীয় অধিবাসিকৃন্দের নিকট এখনও বিশেষভাবে অৰ্চিত হইয়া আসিতেছেন। (১) বিজয়গুপ্ত স্বীয় জন্মভূমির পরিচয় প্রসঙ্গে যে সব কথা লিপিবদ্ধ করিয়াছেন, তাহা সম্পূর্ণ সত্য।
