8¢ኴ” বঙ্গভাষা ও সাহিত্য এই সময়ের কাব্যাদিতে বদল দ্বারা বাণিজ্য নিৰ্বাহ হওয়ার প্রথা দৃষ্ট হয়। কিন্তু সাধারণতঃ DBDBDBDB DDS DDS BBDB BDBDD BDBBDB SBBD DBDS DDL DDD DBDB uDDDSSS DDBBD D BD DDS BDBS DBBBB S YzS SDBB SS এক রূপ মাপ ছিল, উহা এখনকার গজ কাটির ন্যায় হইবে। যাহা সেকালে কড়ি দ্বারা হইয়াছে, এখন তাহা তাত্র ও রজত ভিন্ন পাওয়া যায় না। রৌপ্যের স্থলে স্বর্ণ প্ৰবৰ্ত্তিত হইলে কড়ির জিনিষ আমরা সোণা দিয়া কিনিব । আমরা এখন বঙ্গ-সাহিত্যের শ্রেষ্ঠ অধ্যায়ের সন্নিকটবৰ্ত্তী হইতেছি। এই অধ্যায়ে আমরা চাদের BBB BBDDDBBD DDD DDDDDBBDSBD DBSDBDDu D DBDSDBBDBD শালতারুর বীজ বপন করিলে তাহাতে কুসুমলতার উৎপত্তি না হইলেই সৌভাগ্য! এই চাদের চরিত্র বিজয়গুপ্ত প্ৰভৃতি প্রাচীন লেখকগণের তুলিতে যেরূপ অঙ্কিত হইয়াছিল, পরবত্তী কবিগণ তাহা রক্ষা করিতে পারেন নাই। তঁহাদের হস্তে চান্দবেণে একটি হাস্যরসের সামগ্ৰী হইয়া দাড়াইয়াছেন। র্তাহার দৃঢ়তার মহত্ত্ব কবিগণ অনুভব করেন নাই, কষ্টে ফেলিয়া বালকের ন্যায় হাতে তালি দিয়া তামাসা দেখিয়াছেন। কালকেতুকে বঙ্গের শ্রেষ্ঠ কবি মুকুন্দরাম ভীমের ন্যায় শারীরিক শক্তিসম্পন্ন কল্পনা করিয়াও বীরত্বের জগতে একটি মোমের পুতুলের ন্যায় সুকোমল করিয়া ফেলিয়াছেন। বীরত্বের উপকরণ এই ক্ষেত্রে আশানুরূপ সুফল উৎপত্তি করে না । বাঙ্গালী উত্তরপশ্চিম হইতে আৰ্য্যতেজ অবশ্যই আনিয়াছিল। পঞ্চগৌড়েশ্বরগণের মহিমান্বিত রাজশ্ৰী ও সিংহবাহু কর্তৃক সিংহলবিজয় প্রভৃতি অস্বীকার করিবার বিষয় নহে; কিন্তু সেই বিক্রম ক্রমে সুকুমারভাবে বিলয় প্ৰাপ্ত হইয়াছিল,-মালকেঁচা, ফুলকেঁচা এবং শূল-ফুল হইয়া গিয়াছিল ;- ইহা এদেশের গুণ ; ফোর্ট উইলিয়মের এদেশে থাকা নিরাপদ নহে, কালে কুঞ্জ-কুটীরত্ব প্ৰাপ্ত হইতে পারে! বাঙ্গালা রামায়ণ ও মহাভারতে সীতা বিলাপ, তরণী ও সুধন্বারা ভক্তিকাহিনী অভাবনীয় সুধা ঢালিয়া দিয়াছে; কিন্তু শ্ৰীকৃষ্ণের পাঞ্চজন্য ও অৰ্জ্জুনের গাণ্ডীব পুষ্পমালায় আবৃত হইয়া পড়িয়াছে। তথাপি এককালে বাঙ্গলার রাজা সমুদ্রসেন যে পাণ্ডবদের সঙ্গে দুৰ্দ্ধৰ্ষ যুদ্ধ করিয়াছিলেন, সমুদ্রগুপ্ত যে বঙ্গরাজকে পরাভূত করিতে যাইয়া বিশেষরূপ বিধ্বস্ত হইয়াছিলেন, বাঙ্গলার পালরাজারা যে বীৰ্য্যে অপ্ৰতিদ্বন্দ্বী ও দিকৃবিজয়ী হইয়াছিলেন, মুষ্টিমেয় বাঙ্গালী সৈন্য কাশ্মীরে যাইয়া পরিহাস কেশবের মন্দিরে অপূৰ্ববীরত্ব প্রদর্শন করিয়াছিলেন, যাহা কাহ্নলণ কবি উচ্ছসিত ভাষায় লিখিয়া दिनिभद्र मूला। वांछiलौद्ध दौद्धtद्ध य७ांब । গিয়াছেন, তাহা কল্পনাৰ্থ 2gत्रों नtश् । محمد * توصہے۔ (S) ് খানি কাটি ফেলে এক যে পুরুষ”-বিজয় গুপ্ত । “পুরুষ সাতেক মোর হারালো কাসিন্দ।"-ক, ক, চু।
