ब्रिड-भांश SS Տ) কানন দেশ নাহি সেই ঠাই৷ ই হ' শব্দে সমুদ্র ডাকিছে নিরস্তর। কি কব অধিক সেখা সকলি সুন্দর। দেখিবার কিছু
- শোভন। সেখানে সৌন্দৰ্য্য দেখে শুদ্ধ ধার মন ৷”
২. সেখানে দেখিবার কিছুই নাই,-কিন্তু জাগতিক সমস্ত দ্রব্যের সমাধির ন্যায়। সেই বিশাল অনন্ত ক্ষেত্রের অনুভবনীয় শোভা ধারণা করিতে শুদ্ধচিত্তের প্রয়োজন । কবির চিত্তে প্রকৃতি অলক্ষিতভাবে একটি অস্পষ্ট, নিগৃঢ় উচ্চভাব বিম্বিত করিয়া দিয়াছিল। গোবিন্দের কড়চার আর এক গুণ, ইহাতে সাম্প্রদায়িক সঙ্কীর্ণতার মালিন্য নাই ; এই অনাবিল রচনা সৰ্ব্বত্র সুরুচিসঙ্গত ও নিৰ্ম্মল। পরবর্তী লেখকগণের বৈষ্ণবীর বিনয়ও, স্থলে স্থলে সাম্প্রদায়িকতার মিশ্রণে দুষ্ট হইয়াছে; কিন্তু র্যাহার নাম করিয়া সম্প্রদায় সৃষ্ট হইয়াছিল, তিনি নিজে অসংশ্লিষ্ট ও অসাম্প্রদায়িক ছিলেন ; তাহার প্রিয় অনুচরের লেখায়ও অসাম্প্রদায়িক উদারতার ঐতিপ্ৰফুল্লভাব শ্রেণীনিব্বিশেষে সকলের মনোরঞ্জন করিবে। চৈতন্যপ্ৰভু যেখানে যে দেবতা দেখিয়াছেন, তাহাই নিৰ্বিচারে তঁহাকে ভগবানের স্মৃতি উদ্রেক করিয়া দিয়াছে। পরবত্তী সাম্প্রদায়িক বৈষ্ণবগণ র্তাহার এই জগৎপুজ্য পবিত্ৰচরিত্রকে একদশি-সংকীর্ণতায় সংক্ষুব্ধ করিয়া শাক্ত-বৈষ্ণবের কোলাহলময় দ্বন্দ্ব সৃষ্টি করিয়াছেন, এই বিদ্বেষপ্রণোদিত সাম্প্রদায়িক ধৰ্ম্মে তঁাহার অণুমাত্রও অনুমোদন ছিল না ; নারায়ণগড়ে তিনি “ধলেশ্বর” শিব দর্শনে—“হর হর বলি প্ৰভু উচ্চ রব করি। আছাড় থাইয়া পড়ে ধরণী উপরি৷” জলেশ্বরের ‘বিলেশ্বর” শিব দর্শনেও তাহার ভাবোচ্ছাস হইয়াছিল। বেঙ্কটনগরের নিকট “গিরিশ্বর” শিব দর্শন করিতে অনুরাগী হইয়া তিনি দীর্ঘ পথ পৰ্য্যটন করিয়াছিলেন। পাটস গ্রামের নিকট “ভোলেশ্বর” শিব দর্শনে “প্রভুর প্রেম উপজিল। জোড় হন্তে স্তব স্তুতি বহুত করিল। অজ্ঞান হইয়া গোরা পড়িয়া ধরায়। উলটি পালটি কত গড়াগড়ি যায়।” এবং মোমনাথদর্শনে তাহার যে ব্যাকুলত হইয়াছিল, তাহা লিথিয়া শেষ করা যায় না । ত্ৰিম্বকের নিকট রামের চরণচিন্তু বিদ্যমান ছিল বলিয়া কথিত আছে, “চরণের চিত্ন প্ৰভু করিয়া পরশ। গাঢ়তর প্ৰেমভরে হইলা অবশ। অবশেষে মোর কণ্ঠ অ্যাকড়ি ধরিয়া। কোথা মোর রাম বলি উঠিলা কান্দিয়া।” পঞ্চবটী বনে যাইয়া তিনি ‘গণেশ’ বিগ্ৰহ দেখিতে ব্যাকুল হইয়াছিলেন। পদ্মকোট তীর্থে দেবী অষ্টভুজা ভগবতী দেখিবার জন্য গমন করেন এবং—“সেখানেই প্ৰভু গিয়া করিল প্ৰণতি।” দমননগরের নিকট সুরথ প্রতিষ্ঠিত অষ্টভুজা শক্তিমূৰ্ত্তি দেখি প্ৰভু ধরণী লুটায়” ও সেই মূৰ্ত্তি “দেখিয়া নয়নে। তিন দিন বাস করে। প্ৰভু সেই স্থানে।” এইরূপ বহুবিধ স্থলেই তাহার উদার ভক্তিমূলক ধৰ্ম্ম দৃষ্ট DBDDBSS SD DDD DBD LBDBD DBBDS TBD BD BuDTBBBBB DBDBDBSBBD D D iD gBS সেবক, শিবসেবক, রামসেবক, অষ্টভুজাসেবক, গণেশসেবক, কিম্বা এ সকলের কাহারও সেবক DD SJSi BDBD DBDSBB DDB BD DBDDB BBB DBDBDBYSDB DBDDDD BBDB 8 O १5उछअडूत्र অসাম্প্রদায়িক ভাব ।
