i লৌকিক-ধৰ্ম্মশাখা vbr এই কবির লেখনীর বড় চমৎকার গুণ এই যে, ইহঁর মন্ত্রপূত স্পর্শে পশুজগতেও মানবীয়-তত্ত্বের বিকাশ পায়। কবি প্ৰকৃতির পুষ্প-পল্লবের বর্ণনাগুলিও মানুষী-উপমা দ্বারা সজীব ও উপভোগযোগ্য করিয়া তুলেন। এই উপমাটি দেখুন, SiDtS S DBBD DBYYYS BD DD DDDSEE DD BBDB DBBLBLS S DD BDB EB BBBS BBDDBD tD DBDS DBK ঘরে আপনি সম্রামে।” কবির চিত্তে মনুষ্যসমাজ এত স্পষ্ট উজ্জ্বল ও গাঢ়বর্ণে মুদ্রিত ছিল যে,- জলে, স্থলে, গুল্ম লতায় এবং ইতর জীবনসমূহের মধ্যেও তিনি সতত মানবীয় ভােবই প্রত্যক্ষ कgिउन । iiD BBBDDBK DDDB DBDDBD DD BDBDDSBDBDDB BD DD SS DD DDD DBB DDB BLL অবিরত ফন্তু নদীর ন্যায় এক অন্তর্বাহী দুঃখ-সংগীতের মৰ্ম্মস্পৰ্শী আৰ্ত্তধ্বনি শুনা যায়। সুশীলার বারমাস্যা হইতে ফুল্লারার বারমাস্যা হৃদয়কে গভীর তীর রূপে স্পর্শ করে। নিঃশব্দ করুণরস কাব্যখ্যানিকে বিয়োগান্ত নাটকের গৃঢ়মহিমাপুর্ণ করিয়াছে-সুখবসন্তকাল বর্ণনায়াও কবির প্রেমগীতির মলয় বায়ু পরাভূত করিয়া উদরচিন্তার আক্ষেপবাণী উঠিয়াছে। নানাবিধ দুঃখের কথা তঁাতার প্রতিভার চরণ নূপুর কাড়িয়া লইয়া যেন গতি মন্থর করিয়া দিয়াছে। এই কাব্যের দুঃখ বৰ্ণনার করুণ চিত্রগুলির মধ্যে-বঙ্গাপল্লীর নিভৃত নিকেতনে সতত আত্মসমর্পণের মঞ্জীর-নিকাণে যেন ভক্তিগঙ্গা প্ৰবাহিত হইয়া যাইতেছে। কবিকঙ্কণ সাড়ে তিনশত বৎসর পূর্বে “মা মা” সুরে বিশ্বজননীকে যে ভাবে আহ্বান করিয়াছিলেন, সাৰ্দ্ধশত বৎসর পরে রামপ্রসাদ সেই ধবনির বন্যায় বঙ্গদেশ পরিপ্লাবিত করিয়াছিলেন। কবিকঙ্কণের পুরুষচরিত্রগুলিতে পুরুষোচিত উদ্যম ও স্বাবলম্বন বিরল,-ইহা কবির দোষ নহে, দেশের যেরূপ পুরুষসমাজ কাব্যে আমরা তাহারই একখানি ছায়া প্ৰত্যাশা করিতে পারি ; ঘটনাগুলি অদ্ভুত, কবি খুব বড় দরের পুরুষচরিত্র গঠন করিবার উপকরণ BB DDDD BDBDBBBLBkBDH S S DD uuD OB BDBDB DDS হইয়া গিয়াছে। ধনপতির চণ্ডীর প্রতি অবজ্ঞা, নানারূপ সঙ্কটাপন্ন অবস্থায় পতন,--শ্ৰীমন্তের পিতৃভক্তি এবং বিপদের প্রতি উপেক্ষা, নানারূপ অবস্থান্তর, এগুলি কি মহামহিম নায়ক-চিত্র অঙ্কনের উপযোগী উৎকৃষ্ট উপকরণ নহে ? অথচ কবি এই অবস্থাগুলি শিল্পীর মত সুকৌশলে ব্যবহার করিতে পারেন নাই,-দেবশক্তির প্রতি একান্তরূপ নির্ভরতা হেতু পুরুষচরিত্রগুলি স্বীয় শক্তির ভিত্তিতে দাড়াইতে DBSS BDDB DDBDBu uuuDBDBD BDB BBD DDBD tDD S SBD DDD DD প্রণোদিত হইয়া তাহারা কোন উন্নত কাৰ্য্যে বিব্রত হয় নাই। তাহাদের শক্তি, অদৃষ্ট ও দৈবশক্তির প্রতি অতিরিক্তমাত্র নির্ভরশীলতা হেতু স্বাধীন ভাবে উদ্বোধিত হইতে অবকাশ পাই মাই। 8 মনুষ্যসমাজের ছায়া । দুঃখবর্ণনায় কৃতিত্ব। পুরুষে পৌরুষের অভাব।
