লৌকিক-ধৰ্ম্মশাখা 8SS সম্মান প্ৰদৰ্শন করে-অনেক শিক্ষিত ব্যক্তি এই দৃশ্যে “গাঁজাখোরের প্রতিপত্তি’ এবং ‘অজ্ঞলোকের বিশ্বাস’ ভাবিয়া স্বীয় অন্তঃসারশূন্য অভিমানাশ্রয়ে গ্ৰীত থাকেন। গোরক্ষনাথ-কথিত সেই প্ৰহেলিকাটি আমরা নিম্নে ७छूऊ করিলাম ;-ইহাতে স্ত্রীজাতির প্রতি qकई दिt६५सब्र शैव अitछ :- কিন্তু তজ্জন্য আমাদের কবি অপেক্ষা প্ৰসিদ্ধ সাধু কবীরাই অধিক পরিমাণে দায়ী। প্ৰহেলিকাটিতে অসম্ভব সম্ভব হওয়ায় বিস্ময় ও কতকগুলি অস্পষ্ট উদ্বোধনাথচক तांक यांछि । कवि उ१िउांश লিথিয়াছেন, এই সকল কথা দেহতত্ত্ব বিষয়ক । মীননাথের মত জ্ঞানের গৌরীশঙ্কর, যোগী পুরুষ যে অতি তুচ্ছ রমণীগণের জালে পড়িবেন, জন্য সেই সকল তত্ত্ব কথার অবতরণ করা হইয়াছে। S YDDSBBDBD LGDDB KK EBE S পুতকীর দুগ্ধে, সিন্ধু উথলিল পৰ্ব্বত ভাসিয়া যায় ॥ গুরু হে, বুঝহে আপন গুণে । শুষ্ক কণ্ঠ ছিল, পল্লব মুঞ্জরিল পাষাণ বিধিল ঘূণে। ८२द्र ८१२ ताक्षिनौ ठाशेcन । নেতের আচিলে, চৰ্ম্মমণ্ডিত করিয়া ঘর ঘর বাঘিনী পোসে । । BB DD BDDD DDS BD EB DBBBDS চালের কুমুড়া গড়ায়ে পড়িল, পুইশাক হাসিয়া মরে । এ বড় বচন অদ্ভুত । 'ठांक 6 बैंaि qन श्ल (( 5ts its st: ; অনেক যতনে নৌকা বাধিনু কাঁকড়া ধরিল র্কাচি । भाद्र व्लाशिtख्5 °ीऊ ख्छ|क्रिछ, ক্ষুদ্র পিপীলিকার হাসি। আগে নৌকা উড়িল, পশ্চাৎ পুড়িল, মাঝে মাঝে উড়িল ধূলা। সরিষা ভিজাইতে, জলবিন্দু নাই, फूरिश मध्ग फू ॥ বাঘে বলদে, হাল জুড়িসু, करकं श्ल कूष५ ।। সাধনার সমুদ্র ইহা অসম্ভব। বোধ হয় এই কথাটা বুঝাইবার
