.jांद१, ४२४७ ।] স্বাভাবিক সংস্কার । సె) - স্মৃতি—কুকুর বানর প্রভৃতি কতকগুলি জন্তু, পাঁচ ছয় বৎসরের পরও লোক চিনিতে পারে । হিউবার সাহেবদেখিয়াছিলেন যে, একজাতীয় পিপীলিক চার মাসের পর সেই জাতীয় অন্য একটা পিপীলিকাকে চিনীিতে পারিয়াছিল । কল্পনা—মনের যে শক্তিদ্বারা পূৰ্ব্বানুভূত বিষয় ও ঘটনার অংশ লইয়। আমরা নূতন ও স্বতন্ত্র একটী পদার্থ গঠন করি, তাহাকে কল্পনা বলা যায় । স্বপ্ন দেখা কল্পনার একটী কাৰ্য্য। কুকুর, বিড়াল, ঘোটক এবং বোধ হয় সকল উচ্চশ্রেণীস্থ জন্তগণ স্বপ্ন দেখিয়া থাকে , গাঢ় নিদ্রাক্রান্ত হইলে ও ঐ সকল জন্তুদিগকে ডাকিতে ও নড়িতে দেখা গিয়াছে । বিবেচনাশক্তি-সমুদয় মানসিক প্রবৃত্তি হইতে বিবেচনাশক্তি যে সর্বপ্রধান তাহা সকলেই স্বীকার করিবেন । এবং উচ্চশ্রেণীস্থ জন্তুতে যে কিঞ্চিৎ পরিমাণে ঐ শক্তি বিদ্যমান আছে তাহাতে কোন সংশয় নাই । তাহার অবস্থাভেদে বিভিন্নপ্রকার কার্য্যপ্রণালী অবলম্বন করে । অবস্থাভেদে কাৰ্য্যপ্রণালীভেদ নির্বাচন করা কেবল সংস্কারের ফল বলা যায় না। আমরা একখানি পত্রিকায় বানরের নিম্নোক্ত অদ্ভুত গপ পড়িয়াছি। ইহা অবিশ্বাস করিবার কোন কারণ নাই। “ কিছু দিন হইল এদেশে এক জন বেদিয়া একটী বানর ও ছাগল নাচ দেখাইয়া কিছু কিছু অর্থ উপার্জন করিত। এক দিন বেদিয়া একটী নির্জন স্থানে এক ভঁড় দধি কিনিয়া উহ। ঐ বানর ও ছাগলটীর নিকট রাখিয়া স্নান করিতে গেল । সে স্নান করিয়া আসিয়ণ দেখিল তাহার ভীড়ে দধি নাই এবং ছাগলটীর মুখ ও দাড়িতে দধি মাথান রহিয়াছে। ছাগল ভাণ্ড হইতে দধি খাইয়াছে দেখিয়া বেদিয়া আশ্চর্ঘ্য হইল, কিন্তু পরে অনুসন্ধান দ্বারা জানিল বানর নিজে দধি ভক্ষণ করিয়৷ ছাগলকে দোষী করিবার জন্য তাহার মুখ ও দাড়ীতে দধি মাখাইয়া দিয়াছে ৷ ” এরূপ কাৰ্য্য করা সামান্য বুদ্ধির কৰ্ম্ম নয়। এক জন সাহেব দুইটা পক্ষী শিকার করেন, পক্ষী দুটা কেবল
