e दक्झिंगूं।। ..” বিষয়ের জন্য এক এক কামরায় সভার অধিবেশন হয়। ইহার কারণ এই যে, বাদাম, DB S BBES YDK BBDB BDBBBDSSiD BKBtt KKS DDDD DDD DDD SSKBDS লোকের কাছে ঘর চাহিয়া লইয়া কিম্বা টাউনহল ভাড়া করিয়া কিম্বা মাঠেয় । মাঝখানে চাঁদোয় টাঙ্গাইয়া সভা করতে হয়। বাঙ্গালী সে অভাবটী বুঝিয়া YBLBu yBDBDD O S DDBDDDD DBBB DSBB BY DBDS BD DDBBDS অত্যাচারিনিৰাৱণের উদ্দেশে সীতা করা আবশ্যক, আইনের প্রতিবাদ জন্য সভা। করা আবশ্যক, ঝড় বন্যা, গৃহদাহ, অনাবৃষ্টি, দুৰ্ভিক্ষ, মহামারী, সমাজবিপ্লব ইত্যাদিজনিত কষ্টনিবারণার্থ সন্তা করা আবশ্যক । কত কাৰ্য্যের জন্যই যে বাঙ্গালীকে ' cጳግማ সম্ভা BDBDB DDDSDDD DBDB DBBBDSDDDBBD BDD BBBBDBDS BDS শের বড়লোক মৰিলে বাঙ্গালী সভা করিয়া কঁাদেন, দেশের বড়লোক মরিলেও সভা করিয়া কঁাদেন, কিন্তু সভ্যগণের মাতৃপিতৃ-বিয়োগে সভা বরিয়া ক্ৰন্দন করা হয় না, এই একটী অভাব অাছে। মানুষের বিজ্ঞতা ক্রমশই জন্মে ; বোধ হয়, ক্ৰমে ক্ৰমে সেই অভাবটীও দূর হইয়া যাইবে কিম্বা হয় তো সে অভাবকে সভ্যবৃন্দ। অভাব বলিয়া জ্ঞান করেন না। সভ্যতাবৃদ্ধির সঙ্গে সঙ্গে হিন্দু সন্তানগণের মধ্যে এমন কতকগুলি সভ্য উদ্ভূত হইয়াছেন যে, মাতৃ-পিতৃবিয়েংগে দেশব্যবহারে শোকচিহ্ন ধারণ না করিয়া হ্যাটিকেট পরিধান পূর্বক তাম্বল চর্ষণ করিতে করিতে তাহারা মাতা-পিতা-বিয়োগে স্বচ্ছন্দে আফিগ করিতে চলিয়া যান, চক্ষে জলবিন্দুও থাকে না । “ : কঁকিল্লাল সাহেবের শোকে ক্ৰন্দন করিবার দশদিন পরে সেই ভাড়াকারী: অট্টালিকার আর একটী কক্ষে সমাজ-সংস্কারের সভা বসিল। আমাদের সমাজে কি কি দোষ প্রবেশ করিয়াছে, আবহমানকােলাবধি কি কি কুসংস্কার বদ্ধমূল হইয়াছে, সেই সকল বিষয়ে অনেকগুলি বক্তত হইল। কি করিলে ভাল হয়, কিরূপে সংস্কায় করলে হিন্দু সমাজ সভ্য সমাজনামে গণ্য হইতে পারে, ছিন্ন অন্ন ষভন্ন ভিন্ন ভিন্ন বক্ততায় তাহাই উল্লেখিত হইল । শ্ৰোতৃবর্গের মধ্যে একজন স্পষ্টবক্তা ভট্টাচাৰ্য ছিলেন । তিনি সত্য নহেন, বাস্তবিক সাত স্ন সভ্যগণের মতে, শুিনি অসম্ভা, সভ্যশ্রেণীর মধ্যে র্তাহার নাম ছিল না। বক্তত-শ্রবণের লাল-- স্বায়ু তিনি একজন অগস্তিক।. কি কারণে তিনি অসভ্য, তাহা বুঝত্তে হইলে বাঁশস্তে হয়, কাহার পোষাক ছিল না, কোট-প্যান্টলেন প্ৰস্তু স্থিাই স্ন',
