১৬৬ *哪蕾蒙功卜 বর্তনের উপযোগি গা তে মরা নির্ণয় করিতে পাের, এমন , আমার বিশ্বাস হইতেছে না। অধিক ইংরাজী আমি শিক্ষা করি নাই, আমার উপর তোমরা" কুপিত হইতে পার, কিন্তু যে কাৰ্য্যে তোমরা ব্ৰতী, কেন তাহার প্রতিবাদী হও ? স্বজাতীয় পরিচ্ছদ, স্বজাতীয় খাদ্য, স্বজাতীয় ভাষা এবং স্বজাতীয় ধৰ্ম্ম বিসর্জন দিয়া নুতন পরিবর্তনের প্রবর্তন প্রয়াসী হইলে সমাজসংস্কার হইবে, নমুনাস্বরূপ আদর্শ-স্থলে দাড়াইয়া অগ্ৰে তোমরা তাহাঁই দেখাইতেছ। এই আদর্শ প্রমাণে দেশের লোকে যদি পরিবর্তন শিক্ষা করে, তাহা হইলে বঙ্গ-সমাজ নাম zz YYLBD DBBD D KSGDBDBDB DiD DBB BDODBD SDD KDBSS SBDBKS দের সঙ্কল্পিত সংস্কারকে আমি যদি স্বেচ্ছাচার বলিয়া ব্যাখ্যা করিতে ইচ্ছা করি, তাহা হইলে তোমরা কি আমাকে তোমাদের সমাজচ্যুত করিজে ইচ্ছা করিবে: না ? তোমরা আমাকে কি কুসংস্কারবিশিষ্ট পাগল, বলিয়া অবজ্ঞা করিবে না ? মতায় তোমরা দশজন আছ, দশজনেই লেখাপড়া, শিখিয়াছ, শীঘ্ৰ তোমাদের মগজ এককালে গরম হইয়া উঠিবে না, এই ভরসায় আমি বলিতে চাই, সভা করা তোমাদের একটা রোগ হইয়াছে। এ রোগের রীতিমত চিকিৎসা হইতেছে Dt S YK DBB DB DYS DD DDD BBSBDBDS DBDBDB DB BDBBD DBBBDS অমৃতফল এবং বিষফল। অমৃত ফল অন্বেষণ করিতে গিয়া তোমরা যদি বিষফল সংগ্ৰহ করিতে উদ্যত হও, তাহা হইলে সমাজ ডুবিবে, বঙ্গভূমিও ডুবিয়া যাইবে, বঙ্গের ব্ৰাহ্ম পৰ্যন্ত বিলুপ্ত হইবে, কেহই আর বঙ্গবাসী বলিয়া, পরিচয় দিতে সম্মান জ্ঞান করিবে না, আচার-বিচার দেখিয়া অপরাপর দেশের অপরাপর সমাজের বিজ্ঞ লোকেরাও ভােমাদিগকে বঙ্গবাসী বলয়া চিনিবে না।” ভট্টাচাৰ্য্য-মহাশয় আরও কী হলেন, “তোমাদের সভা করা হুজুগে এক একটা বিষফল উৎপন্ন হইতেছে, তাহার একটা ক্ষুদ্র প্রমাণ আমি দেখাইতে চাহু। স্বহরের এক নাট্যশালায় একখানি প্রহসনের অভিনয়ে আমি একবার দেখিয়া আসিয়াছি, নারী-স্বাধীনতা-প্রিয় একটী বাবু, আপনার পত্নীকে এবং आज्ञs কতিপয় প্রতিবাসিনী কামিনীকে সঙ্গে লইয়া লাট সাহেবের বাগানে হাওয়া খাইতে গিয়া,ছলেন, রঙ্গ দেখিবার জন্য আর একজন বাঙ্গালী বাৰু মাতাল গোৱা স্বাজিয়া সেই কামিনীগুকে ভয় দেখাইয়াছিল। যে বাবুটা অগ্রণী হইয়াছিলেন, তাহার পক্ষী সেই গোয়ার সম্মুখে মািটক পড়িয়ু ক্ৰন্দন করিতে স্নঃস্তু কপিগণ ।
