বটী, বাটী, শিনের বাট, ড বর ইত্যাদি সমন্তই পাঁচ তািগ হইতে লাগিল। পাড়ার এক একজন গৃহিণী অগ্ৰগামিনী হইয়া ভাগের জিনিস অন্তভাগে টানিয়া, আনিয়া বদল করিতে প্ৰবৃত্ত হইলেন । একজন বলিলেন, “ছোট-বীে ছেলেমানুষ; উহার ভাগে ছোট ছোট জিনিস পড়িতেছে, ঠকিয়া যাইতেছে, উহার মুখের দিকে চায়, এমন লোক নাই ; উহার ভাগে বড় ঘড়িাটা দাও, বড় খাটখানা দাও, দুটী বালিশ কম পড়িতেছে, সমান সমান ভাগ কর।” আর একজন বলিলেন, “মেজো-ৰীে-মা ভােলমানুষ, কোন কথা বলেন না, উহার ভাগে সমস্ত মন্দ জিনিস পড়িতেছে, হের-ফের করিয়া লাও ” এই প্রকারে সালিসীয়া নানা কথা বলিয়া জিনিসপত্র টানাটানি করিতে লাগিলেন। ' r পঞ্চ বধু আপনাদের ঘরের চৌকাঠের উপর ঘোমটা দিয়া দাড়াইয়া আছেন, স্বালিগীদের পার্থে পঞ্চভ্রাতা বুকে হাত বঁধিয়া নিঃশব্দে দাড়াইয়া সজলচক্ষে ভাগষাটােয়ার দর্শন করিতেছেন, কাহারও মুখে বাক্য নাই। প্রতিমার সম্মুখে পুষ্পাঞ্জলি দিবার অগ্ৰে ভক্তেরা যে ভাৰে দাঁড়ান, ঠিক সেই ভাব। : জিনিসপত্র ভাগ হইল, ঘর-দরজা ভাগ হইল, গহনা-পত্ৰ ভাগ হইল ; স্বাকী ছিলেন মা আর শালগ্ৰামশিলা ; ঐ দুটা ভাগ হইতে পারে না, পালার । क्लॉयड श्व। – ২: তাহার পর পূজার দালান। সালিসীদের মধ্যে যিনি প্রধাম, তিনি প্রস্তাব করিলেন, “পূজার দালান এজমালীতে থাকুক, র্যাহার যেমন ক্ষমতা হইবে, তিনি সেইমত অংশের টাকা দিয়া পূজা-পাৰ্ব্বণ এবং ক্রিয়া-কৰ্ম্ম সেই দালানে নিৰ্বাহ করিবেন ; র্যাহ্বার ক্ষমতা হইবে না, তিনি অংশষত টাকা দিবেন না ।” " আর aकशन बलिष्णन, "डांश श्ड नॉटन न। दर्शन उांश कब्रिहठ হইল, তখন দালান। অবশ্যই ভাগ হইবে। বাবুৱা পাঁচ ভাই, দালানে পাঁচক্ষো কয়, ও প্রত্যেক প্রত্যেক ফোকরে বেড়া দিয়া রাখুন, যখন ক্রিয়া-কৰ্ম্ম হইবে, পাঁচ জনে যদি ক্ষম্যবান হৱ, সেই সময়ে বেড়া খুলিয়া দিবেন, কেহ ঋর্মি অক্ষম হন, ভীহার ফোকরে বেড়া দেওয়া থাকিবে।” . . . I १रे रुश्त्र श्रेण। भौम जानव, यूथ বিধাৰ , যাহারা স্মলিসিনী ইয়া আসিন্মছিলেন, ক্ষখায় কথায় তাঁহার
