se 呜1 আদালতের উদয়পূর্ণ হইতেছে, মিউনিসিপ্যাল সহরে সহরে, ঘরে ঘরে ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র দত্মজা বসাইতেছে, ঘরে ঘরে নম্বর বাড়তেছে, নম্বরে নম্বরে ভগ্নাংশ বাড়িতেছে ; চাহিয়া দেখিলে মনোন্ন দুঃখে অঙ্গ শিহরিয়া উঠে। যে দেশ সুখসৌভাগ্যের স্বৰ্গভূমি ছিল, যে দেশে মাতৃ-পিতৃ-ভক্তিয়, ভ্রাতৃ-ভগিনীগ্রীতির স্বগীয় সুখ বিরাজ করিত, সেই দেশের এখন কিরূপ মলিন ভাব, কিরূপ দুৰ্গতি, কিরূপ শোচনীয় অবস্থা, তাঙ্গা একবার চিন্তা করা আবশ্যক। ঘরে ঘরে এখন বিচ্ছেদের আগুন গুমিয়া ও ময়া জলিতেছে, পিতা-পুত্রে বাক্যালাপ নাই, ভ্ৰাতায় ভ্ৰাতায় মুখ-দেখাদেখি নাই, পুরীমধ্যে শান্তির ছায়া নাই, পুরবাসীর নাসিকায় ঘন ঘন নিশ্বাস । ইহা কি সামান্য পরিতাপেব বিষয় ? আর একটী কথা স্মরণ করুন। পাঁচ ভ্রাতা পরস্পর পৃথক হইয়া ভদ্রাসনে পাঁচটী দরজা ফুটাইয়া স্বতন্ত্র স্বতন্ত্র বাস করিতেছে, পাঁচ জনেরই চাকরী জীবিকা। দৈবাৎ যদি এক ভ্রাতার চাকরী ছুটিয়া যায়, তাহা হইলে তাহার পরিবারের দশা কিরূপ দাড়ায় ? অপর চারি ভ্র তা এক পয়সাও সাহায্য করিবে না, বেকার ভ্রাতার স্ত্রী, পুত্র, কন্যা অন্নবস্ত্রাভাবে লালায়িত হইয় বেড়াইবে, কেহই তাঁহাদের মুখপানে চাহিবে না। একান্নভুক্ত পরিবারের মধ্যে বা করিলে একজনের চাকরী না থাকিলে তাহার কোন কষ্টই থাকে না, অপর লোকে কিছুই জানিতেও পারে না। ইচ্ছা ফরিয়া সে সুখ ত্যাগ করা কত দুর নিৰ্বোধের কাৰ্য্য, ইহাও বিবেচনা করা উচিত। চাকরীজীবীর কথা দূরে থাকুক, বঁটায়ায়ার S BB D DD DBBDB D DD DDBBD DDi gDiD DB DDBDBYS . বড় বড় ঘর অধঃপাড়ে যাইতেছে, দেশে দেশে দিন দিন দরিদ্রের সংখ্যা বাড়ি... তেছে ; ইংরাজীঘুক্তিপ্রিয়, ইংরাজী অনুকরণপ্ৰিয় বঙ্গবাসী হিন্দু ভ্ৰাতাগণ ইহাকে কি দেশের মঙ্গল বলিয়া সিন্ধান্ত করিতে পারেন ?
- স্ত্রীলোকের দোষে ঘর ভাঙ্গে, এ কথা যদি সত্য হয়, কথিত পঞ্চকুলবধু যাহা ।
দেখাইলেন, তাহাতে তাহাও খণ্ডন হইয়া গেল ! স্ত্রীলোকের দোষে ঘর তাদে, * - এ কথা স্বীকার করিতে হইলেও তাহার প্রতীকার আছে। সকল বাড়ীর কর্তা যদি i. উল্লিখিত রঘুনাথ । ঘোষের তুল্য সংসারধৰ্ম্মপরায়ণ দৃঢ়ব্ৰত সুপুরুষ হন, তাহা হইলে কোন স্ত্রীলোকের সাধ্য নাই যে, ভাই ভাই বিচ্ছেদ ঘটায়। ভ্রাতৃ-বিচ্ছেদ }, এবং গুহবিচ্ছেদ : দেশের অমঙ্গলের নিদান ; দেশ দরিদ্র হইবার উহাই এক
