སྐ,་ , ቅመማቐ። ነ তাহারা বর্ণপরিচয় ও পুস্তকপাঠ শিক্ষা করে, কার্পেটের ব্যাগ এবং কার্পেষ্ট জুতা । বুনিতে শিক্ষা করে, । बांकनैी সংসারের অবশ্যকৰ্ত্তব্য, গৃহকাৰ্য্য। f་སེ་རྒྱུ་ শিক্ষণ করে না, বিবাহের পর বিবিয়ানা ধরণে পোষাক পরিয়া, মোজা ও জুতা পায়ে দিয়া, চেয়ারে বসিয়া, পুস্তক পাঠ করিয়া থাকে, বেলা ዛማጅ পৰ্যন্ত নিদ্রা যায়, দুইবেল গরম গরম চা না থাইলে তাঁহাদের ভুক্তৰস্তু পরিপাক হয় না, গা মাটী মাটী করে, মৌতাতী গুলীখোরের মোতাতের সময় অতীত হইলে যেমন যেমন হয়, চা প্ৰস্তুত হইবার বিলম্ব হইলে সেই সকল বাঙ্গালীকন্যার ও সেইরূপে ঘন ঘন হাই উঠিয়া থাকে। আরও অনেক উপসৰ্গ আছে। কলিকাতার গৃহস্থের অন্তঃপুরের সমাচার র্যাহারা রাখেন, ভঁছারা আরও অনেক কথা বলিতে পারেন। সমাজসংস্কারের বক্ততায় গলাবাজী করিতে যাহারা পটু, তাহারা এ সকল উপসর্গ দেখিতে পান না, ঘাহা সংশোধনের চেষ্টা করিলে প্রকৃতপক্ষে সমাজের সংশোধন হইবার সম্ভাবনা, তাহাতে ঔদাস্ত প্ৰকাশ কািরয়া, যাহাতে অনিষ্ট আছে, তাহাতেই ফুৎকার প্ৰদান করা কতকগুলি লোকের কৰ্ত্তব্যকৰ্ম্ম হইয়াছে। স্ত্রীলোেকরা সংসারের লক্ষ্মী, সেই লক্ষ্মীরা লক্ষ্মীর গুণ ভুলিয়া অন্য পথে বিচরণ করিতে ধাবিত হইতেছে, সমাজসংস্কার করা তাহা নিবারণ করিবার চেষ্টা করেন না, সে চেষ্টা, দুরে থাকুক, স্ত্রীলোকেরা স্বাধীন হইয়া পুরুষগণকে দাসের ন্যায় করিয়া রাখে, সেই বিষয়েই উৎসাহদান করা তাঁহাদের কাৰ্য হইয়া উঠিয়াছে । नहौशc१ब 岛 প্রকার স্বাধীন প্ৰবৃত্তি দেশব্যাপিনী হইয়া উঠিলে দেশের যে কি অবস্থা দাড়াইবে, প্রায় পঞ্চাশ বৎসর পূৰ্ব্বে কবিবর ঈশ্বরচন্দ্র গুপ্ত বেন দৈৱবাণীর স্থায় তাহা বলিয়া গিয়াছেন। সেই দৈৱক্সাণীর কয়েকটা পদ এইখানে । উদ্ভূত করিয়া দেওয়া গেল। * , , . ... “দেশের মেয়ে ঘরের কাজে আর কি এমন রত রাৰে। । এর এ-বি পড়ে বিবিলেজে রিলিতী বোল কবেই কবে ৷ , , is আর কি এরা এমন করে সাজ-পেস্থতির, ব্ৰত নেবে। - । S BD D BEE BDD DBB BB LeBTS DBB BBSS আর কিছুদিন খাকুলে বেঁচে সবাই দেখতে পানেই পাবে। . SkTD DBBE DD BDBD D BDBD DD iEE SDDLDEtSS
} * ` ' የ ' ; "ሻ 1. , ! -ಸ್ಲಿ; I 弘 岛 ጕ, " ,ኞ'"`ኞ*,
