e o 可贾颈更型1 যাহা ইচ্ছা তাঁহাই কর, এ দেশে আর থাকিও না ; যাহা হুইবার, তাহা, DDu BBDS S DDDD BDBK SDBD D DBDDJ BB YzS S BDBtL KS SBZ করিলে তোমার মঙ্গল হ’বে না। যাও,-চলিয়া যাও ।” S লোকটীকে এই সকল কথা ৰলিয়া বক্তা কিয়ৎক্ষণ চিন্তাকুল-চিত্তে নীরব হইয়া রহিলেন, তাহার পর জায়াবতী দেবীকে বাটী4 মধ্যে পাঠাইয়া দিয়া, পরেশনাথকে লইয়া, পাঁচজন ভদ্রলোকের সহিত এক টী নির্জন গৃহে প্ৰবেশ করলেন। কিছুমাত্র ভূমিকা না করিয়াই তিনি বললেন, “বিষম DDDSSSBBBDBD D tDD SBBBDD DDS DDD DBDD DBD DBLBB বাধিৰে। নিজেট বলিতেছে, কোন জাতি, তাহা ঠিক নাই। এরূপ অবস্থায় উহা কি কিছু টাকা দিয়া ভাল কথা বলিয়া বিদায় করাই সুপরামর্শ। পরেশনাথ যদি জাতি হারাষ্টীয়া থাকন, আমরাও হারাইয়াছি। কেবল তাহাই DDDSS EBBDBD BB tBB D S DYBBBDBD SDYYD DBDB BDD DBS য়াছে, সেই ভদ্রলোকটীরও জাতি নষ্ট হইয়াছে। গোলমাল করা ভাল DBDS DBDBBD DDD ssBB DDBD S DBD DBBS লোকটাকে টাকা দিয়া বিদায় করিবার পরামর্শে “পারেশনাথ সম্মত হইলেন । যুক্তি স্কির হইলে পরামর্শ কৰ্ত্তারা বাহিরে আসিলেন । যিনি প্ৰথমে পুলিশের কথা তুলিয়া তাহাকে ভয় দেখাইয়াছিলেন, তিনি মনে মনে আর একটা যুক্তি স্থির করিলেন। যখন পুলিশের কথা হয়, জাল পঙ্কু তখন DDDBDS DDB SBD BDB DBBDiK SBKD DDD BSBDBD DBDBBD BBDE ভাব কিছু বিকৃত হয়েছিল ; ইহাতেই বোধ হয়, মনে ভয, মুখে সাহস । কথার কৌশলে তাহাকে তাহার যথার্থ ভয়ের কারণ বুঝাইয়া দিতে পারিলে কাজ হইতে পারে । ইহা স্থির করিয়া লোকটীকে নিকটে ডাকিয়া তিনি বলিলেন, “বাও বাপু, যথা ইচ্ছা তথায় তুমি চলিয়া যাও, আমরা তোমাকে পঞ্চাশ টাকা সম্বল দিতেছি, গোমমাল না করিয়া অন্তই তুমি চলিয়া যাও, এ অঞ্চলে আর বিবাম্ব করিও না । কেন জান ? এ অঞ্চলে থাকিলে তোমার বিপদ ঘটবে। তুমি সন্ন্যাসী হইয়াছিলে, কি প্রকার সন্ন্যাস, তাহা তুমিই জান। এ দেশে এখন অনেক লোক অনেক কারণে সন্ন্যাণী হয় । সামান্ত সামান্য কারণের কথা আমি বলিতেছি না, সন্ত
