eit বঙ্গরহস্য। আরও তিনমাস। বিবিরা নিত্য নিত্য আইসেন, নিত্য নিত্য নুতন নূতন পাঠের আলোচনা হয়, নূতন নূতন গাত হয়, নূতন নুতন কর্পেটের- পুতুল প্ৰস্তুত হয়, নূতন নূতন খানা হয়; সুন্মকথা "ধরিয়া বিচার করিতে হইলে বলা যাইতে পারে, শিক্ষার অংশ অপেক্ষা আমোদৈর অংশই অধিক । , তিনটী বধু আপনাদের পাঠ-গৃহে এক একখানি পুস্তক হস্তে লইয়া বসিয়া আছেন, উমাকালী হারমোনিয়ম বাঙ্গাইতেছেন, বিবির সেখানে উপস্থিত নাই সহাস্য-বদনে সয়ারাম আসিয়া দর্শন দিলেন। হারমোনিয়ম থামিল, যাহাঁদের হস্তে পুস্তক ছিল, পুস্তক মুড়িয়া রাখিয়া তাহারা পলক শূন্য-নয়নে বড়বাবুর মুখের দিকে চাহিলেন। কি তঁহাদের মনে আছে, কি যেন তঁহারা বলিবেন, অনুমানে এইরূপ বুঝিয়া, নিকটস্থ একখানি আসনে বড়বাবু বসিলেন। তঁহারও চক্ষু বধূগুলির চক্ষের দিকে স্থির । ছুটী বধুর মুখপানে এক একবার দৃষ্টিপাত করিয়া, বড়বাবুর মুখের দিকে মুখ ফিরাইরা, বড়বন্ধু কহিলেন, “তুমি যদি রাগ না কর, তাহা হইলে আজ আমি তোমাকে একটী কথা বলি।”-কৌতুকে উৎফুল্প হইয়া, সকলের দিকে চাহিয়া, সকৌতুকে বড়বাবু কহিলেন, “বুঝিতেছি, যেন cडाभांश नित्यत्र कथा নহে, যাহারা - এখানে উপস্থিত আছেন, তাঁহাদের উকীল হইয়া কোন কথা তুমি বলিতে চাও। তোমার কথাগুলি আমাকে द5 भिछे व्यों, মিষ্টকথায় কেহ কখনও রাগ করে না, अभि ब्रां कब्रिय না, যাহা বলিতে তোমার ইচ্ছা হয়, স্বচ্ছন্দে বল।” । হাস্য করিয়া পদ্মাবতী বলিলেন, “ওকালতী আমি শিক্ষা করি নাই, উকীল হইয়া কাহারও কথা আমি বলিব না, আমার নিজের কথাও বলিৰ না, গুটীকান্তক ধৰ্ম্মকথা বলব। বিবি বলেন, তঁহাদের ধৰ্ম্মে ঐহিক সুখ নাই, পারিত্রিক মঙ্গলের কামনাতেই ভঁাহারা প্ৰভু যিশু-খৃষ্টর আরাধনা করেন। যিশু খৃষ্ট জন্মগ্রহণ করিয়া স্বয়ং। ঐহিক সুখাভিলাষে সংসারের কেন কাৰ্যের प्रश्न श्प्लॅन नांद्दे; cक्षत्र ভক্তমণ্ডলীর উপকারের নিমিত্ত পবিত্র উপদেশদান করিয়া গিয়াছেন। তিনি সন্ন্যাসী ছিলেন ; পাপীলোকের পরিত্রাণের জন্য তিনি আপনার রক্ত দান করিয়াছেন। তাদৃশ ধৰ্ম্মাত্মা ইহসংসারে অতি ৰিয়া । তঁহার গুণে বশীভূত হইয়া, ভঁহার স্বৰ্গীয় পিতা তাহার হন্তে স্বর্গের
