cनभ-ब्रवथस्थ। 1 . ब्लांछन्न-कN१ હર્ષ हिण, छांश ७षनe चांबब्राँ द्वैिक कब्रिटङ नॉब्रि ना । जांशांब्रटन वझांगटनमरक <दब्रन cबाँवैौ बटन कtबन, बांखविक डिनि ठाष्ट्र* *८कांन cमांcदब्र कांर्षी कब्रिब्राहिरणन कि मा, उांश ७षम● আমরা ঠিক বুঝিতে পারিতেছি না। * cष बाङि ऍांशंब्र अछूत्राङ व आंथिङ थांटकम, cनई दाखिन्न थउि ॐांशंद्र दछांबङः g {} একটা টান থাকে। সেই ব্যক্তির পদমর্য্যাদার প্রতিও ਸ਼ਾਂ থাকা স্বাভাবিক । এই কারণেই বল্লালসেন নিজ দলভূক্ত জনগণের মধ্যে কুলমৰ্যাদার ব্যবস্থ করেন। ইতিহাস প্রমাণ দিতেছে যে, দেশের অধিপতি कषन cष शर्वषष्ठब्र श्रृंचनांउँौ हन, उषन cगहे शनfभडांबलचैौ यशांम थषांन अछिछ दाखि** সাধারণতঃ সেই অধিপতির সভা উজ্জ্বল করিয়া থাকেন। সুতরাং যখন বল্লালসেন তাত্মিকমতে জন্থরক্ত হইলেন, তখন যে শ্রেষ্ঠ তান্ত্রিকগণ আসিয়া ভঁাচার সভা অলঙ্কত করিবেন, एठtश्ां श्व झॉबलेिख् ।। * o কুলশাস্ত্র-আলোচনা করিলে মনে হইবে যে, মহারাজ বল্লালসেনের কুলৰিধি প্রথমতঃ রাষ্ট্ৰীয় ব্রাহ্মণ ও রাষ্ট্ৰীয় কায়স্থসমাজে প্রবষ্টিত হইয়াছিল, ইহাদ্বারা বুঝা যায় যে, সেনবংশের মুখ্য রাজধানী বিজয়পুর হইতেই কুলবিধি প্রচারিত হইয়াছিল । কারণ বঙ্গজ কুলীনগণও পরিচয় দিবার সময় বলিয়া থাকেন যে, “আদেী রাঢ়ে ততো বঙ্গে।” বল্লালসেনের সীতাহাটী হইতে আবিষ্কৃত তাম্রশাসনখানি যদিও বিক্রমপুর হইতেই প্রদত্ত আছিল, কিন্তু ঐ শাসনোক্ত প্রদত্ত জমি রাঢ়দেশে বর্তমান কাটোয়ার নিকটই কষ্টতেছে। पञांमग्न भtन कब्रिाऊ BB BBS BBBBB SBBB BBBBB BBB BBB B BBBB BBBBB BBBBBB দৃষ্টি আকৃষ্ট হইয়াছিল। সম্ভবতঃ ঐ সময়ের কিছু পরে অর্থাৎ বিক্রমপুররাজ্যে শাসন শৃঙ্খলা স্বপন করির তিনি রাঢ়দেশে পৈতৃক রাজধানীতে আসিয়া সমাজ ও শাসনসংস্কারে প্রবৃত্ত । হইয়াছিলেন। পূর্ব পূর্ব অধ্যায়ে দেখাইয়াছি যে, সেনবংশের অভু্যদয়কালে গৌড়, রাঢ় ও বঙ্গে সর্বত্রই তান্ত্রিক-প্রভাৰ —জনসাধারণের অধিকাংশই মহাযান তান্ত্ৰিকসম্প্রদায় বা ধৰ্ম্ম-সম্প্রদায়ভুক্ত हिण, ८कइ ८कह देखन शकईीवनईौ७ हिरणम । . डेक जांडेौब्र मबांश्च बाखिन्गंभ cरुइ टेलव, ८कर नांख, ८कह दां वक्षद उॉजिक हिरणन । नवांश्रष्ठ बनिरुञ१ उँीशांनिश्रहक श्रां★छांठा बाँ দক্ষিণাত্য বৈদিকমার্গে জানিবার চেষ্টা করিতেছিলেন। কিন্তু রাঢ়বলের জন্তুবায়ুর গুণে टेबनिकभt*ब्र खेzकञ्च कउछे शनिक झहेब्राहिण, वण शंद्र न । ७मन कि : य श्रांनिनूरब्रब्र नमब्रांश्रछ BH BBB BBDDDDD BB BDD DDDDBB BBB BBBB BDD DDDBBD S DB B BBDDBB DDB BDD BDD BB BBBB BBBDD DDDDDD D DDDD DDD বৈদিকধর্থের প্রতি জম্বুরাগ দৃষ্ট হইয়াছিল বটে, কিন্তু বহু ব্যয়সাধ্য স্বাগযজ্ঞ সাধারণের জীয়ৰীধীন না হওয়ায়, বেদ ও বৈদিকগণের প্রতি শ্রদ্ধাভক্তি আলিলেও বৈদিকগণ স্থানী এণ্ডাৰ বিষ্কার করিতে সমর্থ হন নাই। ৰখন পাশ্চাত্য ও দক্ষিণাত্য বৈদিকগণ স্ব স্ব প্রভুজ-বিস্তারে वल्लणप्नrनद्र ईणविषि
