$లో ●श्रण बू८५Jब्र ८हरे cश्रीर्षी जछ *व्छां९ भिणन । अ°ङ्क अमङ्ग कtछ। शाईब्रू चाडग्न लांड गझ्ध छैकब्र जनर्शन ॥ জন্মে কৰ্ম্মে তুল্য হয় তবে অংশ স্থশোভয় লক্ষণ প্রমাণ শেষ বংশ। অম্বুজে অধিক লজ্জা বৰ্দ্ধমান কুলসজ্জা পূৰ্ব্বাপর বিচারিয়া অংশ ৷ यथाॉ९* बिडोद कूल অপর কলাংশ মূল কহিব বৰ্দ্ধিত কুলভাব । গ্রহণে মুখ্যের ছেই নতুবা অপাক সেই কনিষ্ঠেৰ প্রধান সস্তান ॥ अ६ छुछtभूt কনিষ্ঠ তনয়কুল ছভায় আধান । ক্রমেত্তে কহিব তাঙ্কার আদান প্রদান ॥ बषा १५ अङ्क७ि भञ्ज नाङ् कलशैन । তৃতীয় ভনয়ে দান কার্য্যেতে প্রবীণ ॥ ত্ৰিবিধ মধ্যাংশ সংজ্ঞ বুঝি বা নিশ্চলে । শৌৰ্য্যাকৃতি মজ্জাকৃতি শেষ দান ফলে । দ্বিপুত্রে সারিণী দানে তুহু!র সন্মান । জাদানে মুখ্যে ছেই তৃতীয় আখ্যান । জন্ম কনিষ্ঠের পশ্চাৎ অতিশয় লাভ । বৰ্দ্ধকুল পশ্চাৎ কেবল সাম্য ভাব ॥ পশ্চাৎ সুপক্ক হয় মধ্যাংশ মিলন । তেওজ সঙ্গে ভ্রমেতে নাহিক দরশন ॥ एषधं भ११tश्ं गशांश्नं यंशान भृथा छूडौग्न छनग्न । সমাঙ্গে প্রদানে ছয় গুণের উদয় ॥ মজ্জাদানে চতুর্থ তমুজ দরশন। ৰিপুত্রে সারিণী দানে কেী কী মিলন । ৰাঞ্চি তেওজ পাইলে কেবল দানফল । বর্ধকুলে দানাদান দি থাকে পুষ্টবল। ৰঙ্গেল্প জগতীক্স ইতিহাস रिडौबा जांषTांनcपहे भूभाद्र फूडौञ्च ज्ञान वशंकूण गव । [ कई थशांद्र । cनोब्रनाजौ विषांन निभिख मबङ्गत्र ॥ গ্রহণে তৃতীয় ছেই মুখ্যের অম্বুজ । कनिर्छ श्रांनांदन हब्र झांडां ब्रट्ज वख्ङ ॥ निन्{ण इछांब्रां लांएछ मॉहि नलिनङां । জন্ম কৰ্ম্ম জানি কুলের তত্ত্বকথা ॥ সযুখে কেবল রক্ষা দানে মহাগুণ । পরিবর্ত বরঞ্চ উভয়ে নহে নুনি । छमांसृएट्स ५हिब्रू शृशjॉ६८* थांएक भाँन । তবে হয় উভয়ের পরম কল্যাণ ॥ মধ্যশ্রেষ্ঠ বীরভfয়ার বলি তার পরে। পূৰ্ব্ব বিধানে দান তুল্য কুল করে ! ভাবগত বৈলক্ষণ্য অংশের নির্ণয় | বুঝিয়া কুলঞ্জ কুলজন সদাশয় ॥ গ্রগুণে চতুর্থ ছেই ছভায় পশ্চাৎ । তৃতীয় তনয় লাভে বিনাশে উৎপাত ॥ छ्छाम्नाङ भहो७५ हप्ले जना बाँछ । তুল্য কুলে কুল করি লোকে নহে ধন্ত । তেওজ কুলে কন্যা নিয়া দোজ বিরাজ । উখান মাত্রে কল্প দিয়া তেওজের লাভ ॥ বাড়ি মধ্যাংশের এইরূপ আচরণ । কিঞ্চিৎ বিশেষ মধ্যে অংশ বিবরণ ॥ ठक८५ अंब्रिया भूश्र] ८कोtछ्हें श्रां५Iान । কনিষ্ঠ ছভায় লাভে বড়ই সন্মান ॥ निशैन अर्थछ छथएछ द फूो दङ्ग | পিতৃসখেবরে ডুবে কে ধরিবে তায় । अर्थ ५७खछ । মুখ্যের চতুর্থ স্থত . প্রধান তেওজ অভিধান । তার অংশ f৭বরণ छनgश् शौक्स्ट अॅ # ८वीर्षjनांन श्रृंॉईण गबॉन ॥ গভুল মহিম। স্বত্ত
