३b* বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস [बे{रुi७ ।। मशंब्रांछ बझांगtननe ठांज्ञिरु सङ्गब्र अन्नवडौं इहेब्रl cषमड: भैक्रश्नं ८वनदिक़क नखहे প্রচার করিয়াছিলেন, তাহাতে এদেশীয় বৈদিক বিপ্রসমাজ, বল্লালসেনের কোন কোন অস্ট্রিীয় এবং উত্তররাটীয় ও বাবেঞ্জ কায়স্থসমাজ বল্লালসেনের বিrরাধী হইয়াছিলেন । এদিকে আবার আদিশূবানীত কনৌজীয় বিপ্রবংশধব রাটীয় ও বরেন্দ্ৰগণ বল্লালসেনেব পক্ষপাতী হইয়াছিলেন । সপ্তশতী বিগুগণও তাছাদিগের সহিত যোগদান কবিয়ছিলেন। সেনবংশের সম্পর্কিত কায়স্থসমাজও বল্লালসেনেব মতাম্নবৰ্ত্তী হইয়াছিলেন। যে যে সমাজ গোঁড়াধিপেৰ তান্ত্ৰিক ধৰ্ম্ম অমুমোদন করিয়াছিলেন বল্লালসেন তাহাদিগকে পাইয়৷ নুতন সমাজগঠন করিলেন ; তাহা হইতেই বল্লালসেন- প্রবণ্ডিত অভূতপূৰ্ব্ব কৌলীপ্তDDBBB BBS BBBBBB BBBg DDD DDB BBB BBB BBmm DDBBBS গোঁড়াধিপ তাহাদিগকেই কুলীন বলিয়া সম্মানিত করেন। বাঢ়ীয় কুলমঞ্জৰীতে স্পষ্টই লিখিত আছে যে, বল্লালসেন মহাশক্তির উপাসক ছিলেন। কুললক্ষ্মীব পূজা কবিয়া দেবীর প্রত্যাদেশ জজুলারেই তিনি কুললক্ষণ প্রকাশ কবেন ॥৮ th পূৰ্ব্বেই লিখিয়াছি যে, বল্লালেব পিতা মহাবাজ বিজয়াসন ববেক্স বিজয় করিলেও তৎকালে গঙ্গার উত্তরকুলবর্তী সমুদায় উত্তরবঙ্গ (বর্তমান বাজশাহী, বগুড়া, দিনাজপুব, রঙ্গপুব ও (৭) ক্লদ্রযামলে এইরূপ কুলচায়ের প্রসঙ্গ আছে— “শৃণুখ কমলাশম্ভে () কুলাচারবিধি" শৃণু । নিত্যশ্ৰাদ্ধং তথা সন্ধ্যাবন্দনং পিতৃতর্পণম্। দেবতাদর্শনং পীঠদর্শনং তীর্থদর্শন । গুরোরাজ্ঞাপাললথ দেবতনিত্যপূজনস্ । পশুভীবস্থিতে মৰ্ত্ত্যে মহtসিদ্ধিং লভেদজ্ঞবম্ । পশুনাং প্রথমং ভাবং বীরস্ত বীরভাবনম্। দিধানাং দিব্যভাবস্তু ভিক্সে ভাবান্ধয়ঃ স্থতাঃ। স্বকুলাচারহীনে য: সাধকঃ স্থিরমানসঃ। BBBBD BDD BB BBBBBBBS S BBBBB BB BB DSH HHHHHS DBLS DBDDS BBB BBDDDS BBBBS BBDDDBS KuBS BBBBBS BBB DBBBBS DDD DDDDDD BBBBS DD BBBS BBBB DDD BBB BB BBB DDBB DD DDDS HDD DDD BBBS BBBB BmmD BBBDS DBBBD DDDD DDBDSDD DDBBD DD DDBDD DDDDS BB BBBB BBD DD DDDDDDS BBBBBBB BBB BBB BBBD DDD DDS DD DDBBDD DDD DD DBBB DDDD DBBBB BBDS DDDS DDS BBLSSSBBBS BBSBBS BBB DDD D u BBBB DD DtttBBBBS DD DBB BBBBBBB DDBBB BBBBBB हहे८छछिछ हिज । (৮) “প্রত্যাৈিঃস্থ পৈঙ্কষ্টেণ্ডুবিভক্ত্যপচারত। कूणजणौर शृबब्रिचt कषिच९ कूणणक्रनन् ॥” (कूलमश्चाङ्गी )
