পাতা:বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস (ব্রাহ্মণ কাণ্ড, দ্বিতীয়াংশ).djvu/২০৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

8b. বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস । [बींश्७ ।। উদয়নাচাৰ্য ১২৫০ শকে (১৩২৮ খৃষ্টাব্দে ) বিদ্যমান ছিলেন । “যিনি বিচারে বৌদ্ধদিগকে পরান্ত করেন, তাহার পক্ষে কুসুমাঞ্জলিগ্রন্থ প্রণাল কঠিন কাৰ্য্য নহে ।" কিন্তু উদয়নাচাৰ্য্য ভাদুড়ীর বংশাবলী ও সুপ্রসিদ্ধ নৈরায়িক উদয়নাচার্য-রচিত গ্রন্থাবলি আলোচনা করিলে উক্ত উভয় মতের উপর নির্ভর করা যাইতে পারে না। পূৰ্ব্বেই লিথিয়ছি, ১১১৯ খৃষ্টাব্দে রাজা বল্লালসেন পিতৃসিংহাসন লাভ করেন। র্তাহার আরব্ধ ও তৎপুত্র লক্ষ্মণসেনের হস্তে পরিসমাপ্ত’ অদ্ভুতসাগর নামক গ্রন্থ পাঠে জানা যায় যে, ১১৬৯-৭০ খৃঃ অন্ধের মধ্যে বল্লালসেন ইহলোক ত্যাগ করেন ও এরূপ স্থলে তাহার মৃত্যুর ৩• বর্ষপূর্বে ও সিংহাসনারোহণের ২• বর্ষ পরে তাহার কুলব্যবস্থা প্রচলনকাল এবং তৎপূজিত কুলীনদিগকে ১১৩৯ খৃষ্টাব্দের সমকালে পাইতেছি। পূৰ্ব্বেই লিথিয়াছি যে, উদয়নাচার্য ভাদুড়ী ও কুলকভট্ট উভয়ে সমসাময়িক । এদিকে উদয়নের পূৰ্ব্বপুরুষ ক্রতু ভাদুড়ী ও কুল্লুকভট্টের পূর্বপুরুষ মৌনভট্ট বল্লালসেনের সমকালীন । বায়েন্দ্র-কুলগ্রন্থে সুপ্রসিদ্ধ নরসিংহ নাড়িয়ালও উদয়নের সমকালীন বলিয়াই পরিচিত হইয়াছেন। তাছার পূর্বপুরুষ ভাস্কর বেদান্তী বল্লালসেনের সমসাময়িক ব্যক্তি। ক্রতু, মৌনভট্ট ও ভাস্কর বেদীৰ্ত্তী এই তিন ব্যক্তি হইতেই উদয়নাচাৰ্য্য প্রভৃতির মধ্যে ৮. পুরুষ ব্যবধান, পর পৃষ্ঠায় বংশতালিকা দেখিলেই সকলে বুঝিতে পরিবেন :–সুতরাং ৮ পুরুষে মোটামুটী ২৫০ বর্ষ ধরিয়া লইলে (১১৩৯+২৫০ =)১৩৮৯ খৃষ্টাব্দে উদয়নাচাৰ্য্য প্রভৃতিকে দেখিতে পাই। ঈশাননগরকৃত অদ্বৈত প্রকাশ নামক বৈষ্ণবগ্রন্থে নরসিংহ নাড়িয়াল সম্বন্ধে লিথিত আছে— উদয়নাচার্ধ্যের কালনিরূপণ "f 용히 여 3 || গৌড়ের বাদশাহ মারি গৌড়ের হইল রাজ ॥” ৭৮৭ হিজিরায় বা ১৩৬৮ খৃষ্টাব্দে রাজ গণেশের অভু্যদয় । দীর্ঘকাল মুসলমানশাসনে থাকিয় গৌড়ৰাসী এই গণেশ নৃপতির সময়ে কিছুদিনের জন্ত স্বাধীনতার উজ্জ্বলমূৰ্ত্তি দর্শন করিয়াছিলেন। এই মুদিনে গৌড়ের ব্রাহ্মণসমাজেও সমাজসংস্কারে মনোযোগী হইয়াছিলেন। এই শুভ অবসরে স্বাৰ্ত্তপ্রবর কুলুকভট্ট ও সমাজতত্ত্ববিৎ উদয়নাচার্য ভাড়ী আসিয়া মিলিত श्हेप्णन । बश्लेन श्हे उहे ७५ नकाब निष्ठावान् बाँक्र4%५ cगनक्९t"ब्र अङ्कामन्त्रकोण श्हेउ ব্ৰাহ্মণ-প্রাধান্তরক্ষায় উদ্যোগী ছিলেন, কিন্তু বিধৰ্ম্মী মুসলমানের শাসন ও বৌদ্ধাচারের প্রবল বস্তায় তাহদের উদ্দেশু মুসিদ্ধ হইতে পারে নাই। এখন হিন্দুরাজের অধিকারে ও ব্রাহ্মণ মীর শাসন-সুযোগে তাহারা সকলে মস্তকোত্তোলন করিলেন। এই স্থানীয় ব্রাহ্মণসমাজ-সংস্কারব্যাপারে উন্নয়নাচার্য ও কুত্ত্বকভট্ট অগ্রণী হইয়াছিলেন । is * ( *) tशोरघ्न बांक्रt१ २०* श्रृंछै। (৬) বিশ্বকোষ ১৭শ ভাগ “বঙ্গtলসেন" শম্বে বিস্তৃত বিবরণ দ্রষ্টব্য।