পাতা:বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস (ব্রাহ্মণ কাণ্ড, প্রথমাংশ).djvu/১৪৭

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


রাঢ়ীয় ব্রাহ্মণ-বিবরণ సిఫిసి BBB BB S DDDBB BB DSBBBBB BB BBBBB DDB BBDD KDDS করেন, তখন বহুসংখ্যক সপ্তশতী রাঢ়ীয়ব্রাহ্মণগণের সহিত মিলিত হইয়াছিলেন । বোধ হয়, তৎকালে বোকট্টাল, ঝিক্রাল, ও গিজল এই তিনটা গাঞি বিলুপ্ত হইয়াছিল, অথবা এই সকল গঞির ব্রাহ্মণগণ অযাজ্যযাজনাদি দোষে পতিত হওয়ায় স্ব স্ব পরিচয় গোপন কুরিয়াছিলেন । এই কারণে এ সময়কার কুলপঞ্জিকায় এই সকল গাঞি পরিত্যক্ত হইয়াছে। পূৰ্ব্বোক্ত গাঞি সংখ্যা পূরণ করিবার জন্তই হউক অথবা অপর যে কোন কারণে হউক, কুলকুলি, কয়ড়ী বা কোয়ারি, ভট্ট, পুংলিক ও দীঘল, সাতশতীদিগেৰ এষ্ট পাঁচটা গাঞি, এতদ্ধির আকাশ নামে অতিরিক্ত একটী গাঞি রাঢ়ীয় গাঞিমালা মধ্যে গৃহীত হইয়াছে। যখন শেষোক্ত গাঞি ছয়টাও বৰ্ত্তমান রাঢ়ীয়-সমাজে শ্রোত্রিয় বলিয়া গণ, যখন এই গাঞিভূক্ত বহুসংখ্যক ব্রাহ্মণ আজ ও দেখা যাইতেছে, তখন যে সকল গ্রাম হইতে এই ৬টা গাঞি বাছির হইয়াছে, তাহার বর্তমান অবস্থান-নিরূপণ করা বোধচয় একান্ত অনবগুক হইবে DS DBBD BBBBB DD BBB BD KLLLgB BBBB BB BBB BBB BBDDDS নিয়ে তাহার ফলাফল লিখিলাম । ১ । কোড়া বা কয়ড়া—এখনও এই নামে খ্যাত। বদ্ধমান জেলায় সেলিমাবাদ BBSBB BB BBBBBB BBBB 00S BB BBBBBBS BBBBS BBS BBeASAtGS উঃ ও দ্রাঘি” ৮৭”a৬ ১৫° পূ: ) এই গ্রাম হইতে কয়ড়ী গাঞি হইয়াছে । ২। ভট্ট-(এখন ভাটগ বা ভট্টগ্রাম নামেই অভিহিত। ) মুর্শিদাবাদ জেলায় কাদি মহকুমার মধ্যে অবস্থিত । ( অক্ষ ২৭°৬' উঃ ও দ্রাঘি• ৮৮°২৩ ৩• উঃ । ) ৩ । পুংস—{ কেই পুসংগ্রাম, কেহ বা পুসপুর বলে । ) হুগলীজেলায় ভুরস্কটপরগণার মধ্যে দামোদরের কুলে অবস্থিত । ( অক্ষা ২২°৪২' উঃ ও দ্রাঘি” ৮৮°৩' ৪৫" পূ: ) এই গ্রাম ইহতে পুংসিক গাঞি হইয়াছে। ४ । नौघन-(£थन s ‘नौषशsांभ' नां८भई श्रtथjांङ । ) दकूिड़ांcछशtब्र भल्लङ्गभज्ञ श्रखবিষ্ণুপুর রাজধানী হইতে ৭ ক্রোশ দক্ষিণপূৰ্ব্বে অবস্থিত । ( অক্ষা ২৩°২৩•র্ণ উঃ ও - কুলকুল ও আকাশ এই দুইটী গ্রাম কোথায় ? বহু অনুসন্ধান করিয়া ও বাহির করিতে পরিণাম না ; বৰ্দ্ধমান জেলায় থাকিলেও থাকিতে পারে। যে কয়েকট গ্রামের সন্ধান পাইয়াছি, এই কয়টার সংস্থান, নিকটবৰ্ত্তী অপর রাঢ়ীয় গ্রামগুলির অবস্থান এবং পরম্পর সপ্রব একটু ভাবিয়া দেখ। বার সহিত যত মাখামাথি, যত দেখা সাক্ষাৎ হয়, অবশুই তাছার উপর একটু টান আসিয়া পড়ে । বিশেষতঃ যেখানে সজাতীয় জ্ঞাতিকুটম্ব বেশী নাই, সেখানে দি আমরা সবর্ণের লোক পাই, আচার ব্যবহারে, সামাজিক পদমৰ্য্যাদায় ও গৌরবে, কর্তব্যগাধনে ও সধৰ্ম্মপালনে যদি তাহার সহিত মিল হয়, তাহা হইলে অপর বাধাবিঘ্ন থাকিলেও, ইষ্ট একদিনে না হউক, কিছুদিন পরেও তাহার প্রতি স্বভাবত অনুরাগ ও সহানুভূতি জন্মে। : רג