পাতা:বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস (ব্রাহ্মণ কাণ্ড, প্রথমাংশ).djvu/১৭৭

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


রাঢ়ীয় ব্রাহ্মণ-বিৰূরণ డిdఫి পরিত্যাগ করিয়া ভিন্ন ভিন্ন স্থানে গিয়া বাস আরম্ভ করিয়াছিলেন, সেই সময়ে উপযুক্ত ঘর নী KBBB C BSBB BBBBDB DDBBB BSBB BDD BB BD B BBBS BBBS কেহ কেহ কুল প্রথা পরিত্যাগ করিয়া অকুলীনের সহিত সম্বন্ধ স্থাপন করিতে লাগিলেন, তাহ হইতেই বংশজের উৎপত্ত্বি। " в

  • দনৌজামাধবের সময় হইতে প্রকৃত বংশজের উৎপত্তি আরম্ভ হইলে, এই সময় হইতে ঘটকশাসন । ঘটকদিগকেও বিশেষ সাবধান হষ্টতে হইল। প্রথমে প্রধান প্রধান শ্রোত্রিয় ও কুলীনগণই ঘটক হইয়াছিলেন । এড় মিশ্রের আত্মকাহিনীপাঠে তাহার স্পষ্ট আভাস পাওয়া যায়। যতদিন ঘটকদিগের মধ্যে কেহ বংশজত্ব প্রাপ্ত হন নাই, ততদিন প্রকৃত কুলীনের সম্মান ছিল, ততদিন কুলীনগণ প্রকৃ ত গুণশালী ও সৎপণ্ডিতবাচ্য ছিলেন । কুলীনগণ ও যথাসাধ্য আপনার কুলমান রক্ষা করিয়া চলিতেন, মর্য্যাদার অবহেলা করিতেন না ।

পুৰ্ব্বেই লিখিয়াছি, অংশ, বংশ ও দোষ নির্ণয় করাই কুলাচার্য্যের কার্য্য। কন্যাপক্ষে সম্বন্ধ"নির্ণয়ের নাম অংশ, বরপক্ষের সম্বন্ধ-নির্ণয়কে বংশ এবং উভয় পক্ষের দোষাবলী অবধারণের অংশদি নির্ণয়। নামই দোষনির্ণয় । কুলাচাৰ্য্যকে এই তিনটা পৰ্য্যালোচনা করিতে হইত। সুতরী কুলাচাৰ্য্যদিগেয় তীব্র দৃষ্টি হইতে সহজেই কোন কুলীন অব্যাহতি পাইতেন না। কুলীনগণ উভয় পক্ষেই নিষ্ঠাবান, আচারবান ও যট্‌কৰ্ম্মশালী ছিলেন । এক পক্ষের দোষ হইলে, অপর পক্ষে দোষ স্পশিতে পারে, এই আশঙ্কায় পরস্পরে যাহাতে সম্মানের সহিত কুণরক্ষা করিয়া চণিতে পারেন, তৎপক্ষে পরস্পরে পরস্পরের সাহায্য করতেন। পরস্পরের একতায়, অনুকুলতায় ও গুণবত্তায় কুলীনসমাজ এক দিন অতি সুখে অতিবাহিত করিয়াছিল। মহারাজ বল্লালসেন বে মইদুদেশুে কুলবিধি প্রচলন করেন, মহারাজ দনেীজমাধবের সময় পর্যন্ত তাহার ব্যতিক্রম ঘটে নাই । ষষ্ঠ অধ্যায় পঞ্চম পরিচ্ছেদ ( সমীকরণ । ) . . রাজা দনৌজামাধবের তিরোধানের সহিত সেনরাজবংশের অতুলপ্রতাপ খৰ্ব্ব হইল । মুসলমানের বঙ্গে আধিপত্য বিস্তার করিলেন। কৃত্ত্বিবাসীরামায়ণের অপ্রকাশিত পুথি হইতে জুনি ষায়, শ্ৰীদমুজ রাজার মহাপাত্র ( রাজা দনেজার নিকট সন্মানপ্রাপ্ত উধোমুখের পৌত্র ও শিরোর পুত্র) নৃসিংহ ( ১৬ ] সেই মুসলমান-বিপ্লবের সময় পূৰ্ব্ববঙ্গ পরি