পাতা:বঙ্গ-সাহিত্য-পরিচয় (দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৭২৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে, কিন্তু বৈধকরণ করা হয়নি।
সহজিয়া-সাহিত্য—রাধারস-কারিকা—১৮শ শতাব্দী।
১৬৬৯

বস্তু বৈ দূরে রহে নাহি জানে রতি।
প্রাপ্তি তার কাঁহা হয় এ ভাব পীরিতি॥
অসম্ভবে স্থায়ী রতি সম্ভব না হয়।[১]
অসম্ভবে যায় তবে কারিকাতে কয়॥

প্রেমের স্বরূপ ভজে প্রেমরূপে।
রাগানুগা ভজে তারে সেই অনুরূপে॥
রাগের অনুগা সাধি আচরিতে।
সে কেমনে চাহে গোপী-অনুগা হইতে॥
সাক্ষাতে আচরে বস্তু ধ্যানে সাধ্য নহে।
ধ্যান মাত্র নাহি সেই প্রাপ্তি হয় কহে॥
ভবসিন্ধু ভব তার হৃদয়েতে পোষে।
শ্বাস গন্ধ নাহি তার প্রেম নেত্রে ভাসে॥
সাক্ষাতে আছয়ে তাহা গোলে নাহি হয়।
শুদ্ধ ভক্ত এই পায় কারিকাতে কয়॥
দেখিলে সে উনমাদ না দেখিলে মরে।
নিজ-ধর্ম্ম বস্তুভাব রাখিতে না পারে॥
সদা চিত্ত ডুবি রহে করে আস্বাদন।
দৈবে আসি নারে মন করিতে চালন॥
বাক্যেতে দেখায় মাত্র দেহ দুই রূপ।
অন্তরে মিলয় তাহা একই স্বরূপ॥
… … গুণা হেন স্ফুরে দেহিকার হেতু।
তাহে প্রাণ ডুবি রহে সেই সে জীবাতু॥
সেই পায় রসাশ্রয় রসিক সুজনে।
বিচ্ছেদ হইলে সব মরয়ে পরাণে॥

সহজ-ভাবের কার্য্য ভজে এই রীতে।
সামান্য পায় সেই কহে কারিকাতে॥
শুনিঞা যজয়ে যেবা এই কার্য্য রীতে।
স্বকার্য্য অকার্য্য হয় নাহি প্রাপ্তি তাথে॥

  1. প্রকৃত কিছু না পাইলে প্রেম কিরূপে হইবে? অসম্ভব ও অপ্রাপ্ত দ্রব্যে স্থায়ী প্রেম সম্ভবপর হয় না।