'বিংশশতাব্দীর চিত্রশিল্প । عن প্রিয়াসই আদৃত হইতে চলিয়াছে। যন্ত্রের পরিবর্ভে জীবন, বাহের পরিবর্ভে DDBBS S GBBDB BBDB BBSYSDDD DD LDDtS zYS DBrS Intuition द “अख्यूटि”-उद्ध aqt are (as Life's Basis বা অধ্যাত্মতত্ত্ব সুকুমার শিল্পের গঠনেও আজকাল প্ৰতাপশালী । সমালোচক এবং ঐতিহাসিকেরা এক্ষণে প্ৰাচীন ও আদিম শিল্পকৰ্ম্মের মহিমা কীৰ্ত্তন করিতেছেন । মিশর, চীন, জাপান এবং ভারতবর্ষ এই চারি দেশের পুরাতন চিত্রসম্পদ ও ভাস্কৰ্য্যগুলি সৌন্দৰ্য্যের খনি বলিয়া YtBB DBBBDLLSS S SOgD DBS DDD DDD 0u LDDLD DDO BLB KBB সুন্দর ও সজীবরূপে প্ৰমাণিত হইতেছে । সঙ্গে সঙ্গে সেই গুলি অনুকরণ । করিবার প্রয়াস ও শিল্পিমহলে দেখিতে পাইতেছি। যে সমুদয় বস্তু বাহা । টেকনিকের নিয়মে কদাকার, কুৎসিত বা বীভৎস পরিগণিত ছিল সেই-- গুলিই অন্তঃসৌন্দৰ্য সজীবতা এবং সহৃদয়তার শ্ৰেষ্ঠ নিদর্শন বিবেচিত । হইতেছে। প্রাচীন কেন্টিক আদর্শের পুনঃ প্ৰবৰ্ত্তন, নবীন ভারতবর্ষে । ras arca stri h6a, ricus Catholic Revival esif CRI”, RÉTTta frig sorts Primitive Artig go-ARTY e cafèsor i বাঁধাৰ্বাধি ছাড়াইয়া যন্ত্র-চালিত জীবনযাপন ত্যাগ করিয়া, কলের দাসত্ব iBDD BBD DDDBDDDDDD DDD DuBBBDB BDgDLD DBDBBBDBL BBBBDD D BDD DBBDBD DBDD DBDBDDD DBDDDBBDDB সাহিত্য ও কলা বিংশশতাব্দীতে আদরণীয় হইয়া উঠিয়াছে। । , थiौन क्लानंकडि अवच ७छे नवबूश cनई विश्रौब वा डाब्रडौन চিত্রশিল্পে । काश्हे অনুস্থত হইতেছে না। বিংশশতাৰী পৰ্যন্ত মতে শুন্যভাণ্ডাৰ যে সমূহৰ দ্বন্ধ সকিত ইয়াছে সেগুলি । আদিম শিল্পের গৌরবপ্রচার
