d R R दéमान्म खञ्ज2९ লোকে না দেখিতে পায় এই উদ্দেশ্যেই পর্বতের ভিতর কবর প্রস্তুত করিবার ব্যবস্থা হইয়াছিল। এই প্ৰভেদ প্ৰথমে বুঝিয়া লইলে ভারতীয় এবং মিশরীয় শিল্পে বোধ হয়। আর কোন প্ৰভেদ পাওয়া যাইবে না। পাহাড়ের গা কাটিয়া দ্বারা নিৰ্ম্মাণ করা, ভিতর খুড়িয়া ঘর প্রস্তুত করা, গৃহগুলির ভিতরকার প্রাচীর ও ছাদ সুচিত্রিত করা, এবং চিত্রাঙ্কনে যথেষ্ট দক্ষতা, বৈচিত্র্য ও কারিগরি দেখান—এই-সমুদয়ই দুই শিল্পে বৰ্ত্তমান। এক শিল্পীই ভারতে ও মিশরে কৰ্ম্ম করিয়াছেন-একথা বলিলে বোধ হয় দোষ হয় না। দুই স্থানের কাজেই এক হাতের পরিচয় পাই । তবে ভারতবর্ষের চিত্রে যে সকল তথ্য ও তত্ত্ব প্ৰচারিত করা হইয়াছে, মিশরের চিত্রে সে-সকল বিষয় প্ৰকাশ করা হয় নাই। দুইদেশের ধৰ্ম্মতত্ত্ব ও সমাজতত্ত্ব কথঞ্চিৎ স্বতন্ত্র । কিন্তু দুইদেশে বোধ হয় এক শিল্পবিজ্ঞানের নিয়মই অনুসৃত হইয়াছে। ভারতীয় কারিগর এবং মিশরীয় কারিগর এই শিল্পীবিদ্যালয়ের সহপাঠী ও গুরুভাই হওয়া অসম্ভব নয়। অষ্টাদশ রাজবংশের অন্যতম সম্রাট দ্বিতীয় আমেনহোপিসের ( ১৪৪৭১৪২০ খৃঃ পূর্ব ) শব যে-কবরে রক্ষিত আছে আমরা সেইটার ভিতর প্ৰবেশ করিলাম। প্রবেশদ্বার পূর্বদিকে । যে পর্বতগাত্রে ইহা অবস্থিত তাহা দ্বারের উৰ্দ্ধদেশ হইতে প্ৰায় ৫০ ফুট উচ্চ। ঈষৎ রক্তবর্ণ লাইমষ্টোন পাহাড় আমাদের সম্মুখে মাথা তুলিয়া পুর্বদিকে নাইলের উপর দৃষ্টিনিক্ষেপ করিয়া লুকাসর ও কাৰ্ণাকের মন্দিরসমূহ দেখিতেছে। গহবরের সকূল অংশ দেখাইবার জন্য আজকাল ইহার ভিতরে বৈদ্যুতিক আলোকের ব্যবস্থা করা হইয়াছে। শীতকালে যখন দর্শকংখ্যা বেশী হয় তখন এই-সকল বাতি জ্বালাইবার হুকুম হয়। আমরা এপ্ৰিল মাসে গরমের দিনে আসিয়াছি-এখন বেশী লোকজন দেখিতে আসে না। কয়েকজন আমেরিকান ও জাৰ্ম্মাণমাত্ৰ আসিয়াছেন।
