S : セーG ; ] মধ্যে এক এক মাসের জন্য আয়োজন করিবার ভার ৮ এক এক জনের উপরে ছিল । তাহীদের নাম এই ৯ এই পৰ্ব্বতময় ইক্ৰরিম প্রদেশে বিন-হুর। মাকসে, শালবীমে, বৈৎ-শেমশে ও এলোন বৈৎ হাননে বিন১০ দেকর। অরুবেবীতে বিন হেষদ ; সোথে ও সমুদয় ১১ হেফর প্রদেশ তাহার অধীন ছিল । সমুদয় দোর উপগিরিতে বিন-অবীনাদব ; তিনি শলামনের কস্ত। ১২ টাফৎকে বিবাহ করেন । তানকে ও মগিদোতে এবং সৰ্বনের নিকটে ও বিষিয়েলের নিম্নে স্থিত সমস্ত বৈৎশানে, অর্থাৎ বৈৎ-শান অবধি আবেল-মহোলা ও ঘকমিয়ামের পার পর্য্যন্ত অহীলদের পুত্র বান । ১৩ রামোৎ-গিলিয়দে বিন্-গেবর ; গিলিয়দস্থ মনঃশিসন্তান যায়ীরের গ্রাম সকল, এবং বাশনস্থ অগোব অঞ্চল, প্রাচীরবেষ্টিত ও পিত্তলের তার্গলবিশিষ্ট ষাইটটী ১৪ বৃহৎ নগর তাহার অধীন ছিল। মহনয়িমে ইন্দোর ১৪ পুত্র অইনাদব । নগুলিতে অহামাস ; তিনিও শলোমনের এক কন্যাকে, বাসমৎকে, বিবাহ করেন । ১৬,২৭ আশেরে ও বালোতে হশয়ের পুত্র বান । ইষাখরে ১৮ পারূহের পুত্ৰ যিহোশাফট। বিদ্যমানে এলার পুত্র ১৯ শিমিয়ে । গিলিয়দ দেশে অর্থাৎ ইমোরীয়দের রাজা সাঁহোনের ও বাশনের রাজা ওগের দেশে উরির পুত্ৰ গেবর : উক্ত দেশে তিনিই একমাত্র অধ্যক্ষ ছিলেন। যিহুদী ও ইস্রায়েল সমুদ্রতীরস্থ বালুকার স্তায় বহুংখাক ছিল, তাহার ভোজন পান ও তামোদ করিত। ২১ আর ফরাৎ নদী অবধি পলেষ্টয়দের দেশ ও মিসরের সীম। পৰ্য্যস্ত যাবতীয় রাজ্যের উপরে শলোমন কর্তৃত্ব করিতেন ; শলোমনের সমস্ত জীবনকালে তাহার তাহাকে উপঢৌকন দিত, এবং তাহার দাসত্ব করিত। ২২ শলোমনের প্রত্যেক দিনের আয়োজনীয় দ্রব্য এই ছিল, ত্ৰিশ কোর সূক্ষ্ম স্বজী ও ষাইট কোর ময়দা : ২৩ দশট। পুষ্ট গোরু, ও মাঠ হইতে আনীত কুড়িটা গোরু, ও এক শত মেষ ; ইহা ছাড়া হরিণ, মৃগী, কালসার ও ২৪ পুষ্ট পক্ষী । ফলে তিনি তিপ্ৰসহ অবধি ঘস পৰ্য্যন্ত [ফরাৎ ] নদীর এ পরিস্থ সমস্ত দেশের, নদীর এ পারস্থ সকল রাজার উপরে কর্তৃত্ব করিতেন ; আর ২৪ তাহার চারিদিকের সমস্ত অঞ্চলে শান্তি ছিল। শলো মনের সমস্ত অধিকার সময়ে দান অবধি বের-শেব পৰ্য্যন্ত যিহুদী ও ইস্রায়েল প্রত্যেক জন আপন আপন দ্রাক্ষালতার ও আপন আপন ডুমুর বৃক্ষের তলে নিৰ্ভয়ে বাস করিত। ২৬ শলেমনের রথের নিমিত্তে চল্লিশ সহস্ৰ অশ্বশাল৷ ২৭ ও বার সহস্ৰ অশ্বারোহী ছিল । আর শলোমন রাজার নিমিত্তে ও শলোমন রাজার মেজে ভোজনকারীদের নিমিত্তে পূর্বেবাক্ত অধ্যক্ষের প্রত্যেক জন আপন আপন নিরূপিত মাসে খাদ্য দ্রব্যের আয়োজন করি২৮ তেন, কিছুরই ক্রট করিতেন না। তাহার প্রত্যেক জন আপন আপন কাৰ্য্যভার অনুসারে অশ্ব ও দ্রুতগামী বাহন সকলের জন্ত যথাস্থানে যব ও তৃণ আনিতেন। Ro ১ রাজাবলি ।
- :్స9
আর ঈশ্বর শলেমনকে অতিশয় বিপুল জ্ঞান ও স্বক্ষবুদ্ধি এবং সমুদ্র তীরস্থ বালুকার স্থায় চিত্তের ৩• বিস্তীর্ণতা দিলেন। তাহাতে পূৰ্ব্বদেশের সমস্ত লোকের জ্ঞান ও মিশ্রীয়দের যাবতীয় জ্ঞান হইতেও শলেমনের ৩১ অধিক জ্ঞান হইল । ফলে তিনি সকল লোক হইতে জ্ঞানবান্, ইষাহয় এখন, এবং মাহোলের পুত্ৰ হেমন, কলকেল ও দদ, ইহঁদের হইতেও অধিক জ্ঞানবান্ হইলেন ; এবং চারিদিকের সমস্ত জাতির মধ্যে ৩২ তাহার মুখ্যাতি হইল । তিনি তিন সহস্র প্রবাদ বাক্য বলিতেন, ও তাহার এক সহস্ৰ পাচটী গীত ৩৩ ছিল। আর তিনি লিবানোনের এরস বৃক্ষ হইতে প্রাচীরের গাত্রে উৎপন্ন এসোৰ তৃণ পর্য্যন্ত গাছ সকলের বর্ণনা করিতেন, এবং পশু, পক্ষী, উরোগামী ৩৪ জন্তু ও মৎস্তের বর্ণনা করিতেন। আর পৃথিবীস্থ যে সকল রাজা শলোমনের জ্ঞানের সংবাদ শুনিয়াছিলেন, তাহদের নিকট হইতে সর্ববদেশীয় লোক শলোমনের জ্ঞানের উক্তি শুনিতে আসিত । ২৯ মন্দির নিৰ্ম্মাণ জন্ত শলোমনের আয়োজন । (« আর সোরের রাজ হীরম শলোমনের নিকটে আপন দাসগণকে পাঠাইলেন ; কেনন। লোকেরা তাহার পিতার স্থানে তাহাকেই রাজ-পদে অভিষেক করিয়াছে, তিনি এই কথা শুনিয়াছিলেন ; বাস্তবিক ২ ইরম দায়ুদকে বরাবর ভাল বাসিতেন। পরে শলো৩ মন হীরমকে এই কথা বলিয়া পঠাইলেন, আপনি জানেন, আমার পিতা দায়ুদ তাহার চারিদিকে যুদ্ধ প্রযুক্ত আপন ঈশ্বর সদাপ্রভুর নামের উদ্দেশে গৃহ নিৰ্ম্মাণ করিতে পারেন নাই ; কিন্তু শেষে সদাপ্রভু ৪ সে সমস্ত তাহার পদতলস্থ করিলেন । আর এখন আমার ঈশ্বর সদাপ্রভু চারিদিকে তামাকে বিশ্রাম দিয়াছেন ; বিপক্ষ কেহ নাই, বিপদ ঘটনাও কিছুই নাই। আর দেখুন, আমি আপন ঈশ্বর সদাপ্রভুর নামের উদেশে এক গৃহ নিৰ্ম্মাণ করিবার সঙ্কল্প করি তেছি, কেননা সদাপ্রভু তদ্বিষয়ে আমার পিতা দায়ুদকে এই কথা বলিয়াছিলেন, আমি তোমার স্থানে তোমার যে পুত্রকে তোমার সিংহাসনে বসাইব, সেই আমার নামের উদ্দেশে এক গৃহ নিৰ্ম্মাণ করিবে। ৬ অতএব এখন আপনি আপনার লোকদিগকে আমার নিমিত্তে লিবানোনে গিয়া এরস বৃক্ষ ছেদন করিতে আজ্ঞা করুন, আর আমার দাসগণ আপনার দাসগণের সহিত থাকিবে ; আর আপনি যাহা বলিবেন, তদনুসারেই আমি আপনার দাসদিগকে বেতন দিব : কেনন। আপনি জানেন, কাঠ ছেদন করিতে সীদোনীয়দের স্থায় দক্ষ লোক আমাদের মধ্যে কেহ নাই। ৭ শলেমনের কথা শুনিয়া হীরম বড় আনন্দিত হইয়া কহিলেন, অদ্য সদাপ্রভু ধন্ত, যেহেতুক তিনি 293
