৫ ; ৩৭–৬ ; ২৫ । ] সকল কাৰ্য্য সম্পন্ন করিতে দিয়াছেন, যে সকল কাৰ্য্য আমি করিতেছি, সেই সকল আমার বিষয়ে এই সাক্ষ্য ৩৭ দিতেছে যে, পিতা আমাকে প্রেরণ করিয়াছেন। আর পিতা, যিনি আমাকে পাঠাইয়াছেন, তিনিই আমার বিষয়ে সাক্ষ্য দিয়াছেন : র্তাহার রব তোমরা কখনও ১৮ শুন নাই, তাহার আকারও দেখ নাই। আর তাহার বাক্য তোমাদের অন্তরে অবস্থিতি করে না কেননা তিনি র্যাহাকে প্রেরণ করিয়াছেন, তাহাকে তোমরা ৩৯ বিশ্বাস কর না । তোমরা শাস্ত্র অনুসন্ধান করিয়া খাক, কারণ তোমরা মনে করিয়৷ থাক যে, তাহাঁতেই তোমাদের অনন্ত জীবন রহিয়াছে ; আর তাঁহাই ৪০ আমার বিষয়ে সাক্ষা দেয় ; আর তোমরা জীবন পাইবার নিমিত্ত আমার নিকটে আসিতে ইচ্ছা কর ৪১ না । আমি মনুষ্যদের হইতে গৌরব গ্রহণ করি না । ৪২ কিন্তু আমি তোমাদিগকে জানি, তোমাদের অন্তরে ৪৩ ত ঈশ্বরের প্রেম নাই। আমি আপন পিতার নামে আসিয়াছি, আর তোমরা আমাকে গ্রহণ কর না ; অন্য কেহ যদি আপনার নামে আইসে, তাইকে ৪৪ তোমরা গ্রহণ করিবে । তোমরা কিরূপে বিশ্বাস করিতে পার ? তোমরা ত পরস্পরের নিকটে গৌরব গ্রহণ করিতেছ, এবং একমাত্র ঈশ্বরের নিকট হইতে ৪৫ যে গৌরব আইসে, তাহার চেষ্টা কর না । মনে করিও ন যে, আমি পিতার নিকটে তোমাদের উপরে দোষারোপ করিব : এক জন আছেন, যিনি তোমাদের উপরে দোষারোপ করেন ; তিনি মোশি, র্যাহার ৪৬ উপরে তোমরা প্রত্যাশা রাখিয়াছ । কারণ যদি তোমর মেশিকে বিশ্বাস করিতে, তবে আমাকেও বিশ্বাস করিতে, কেনন। আমারই বিষয়ে তিনি লিখিয়াছেন । ৪৭ কিন্তু তাহার লেখায় যদি বিশ্বাস না কর, তবে আমার কথায় কিরূপে বিশ্বাস করিবে ? ঘীশুর আর দুইটী অলৌকিক কার্য ও তৎসংক্রান্ত উপদেশ । Wり ইহার পরে - যীশু গালীল-সাগরের, অর্থাৎ তিবিরিয়া-সাগরের, অন্য পারে প্রস্থান করিলেন । আর বিস্তর লোক তাহার পশ্চাৎ পশ্চাৎ যাইতে লাগিল, কেনন। তিনি রোগাদের উপরে যে সকল চিহ্ন৩ কাৰ্য্য করিতেন, সে সকল তাহার। দেখিত। আর যীশু পৰ্ব্বতে উঠিলেন, এবং সেখানে আপন শিষ্যদের ও সহিত বসিলেন। তখন নিস্তারপর্বব, যিহুদীদের পর্ব, সন্নিকট ছিল। আর যীশু চক্ষু তুলিয়া, বিস্তর লোক তাহার নিকটে তাসতেছে দেখিয়া, ফিলিপকে বলিলেন, উহাদের আহারার্থে আমরা কোথায় রুটা ৬ কিনিতে পাইব ? এ কথা তিনি তাহার পরীক্ষার নিমিত্ত বলিলেন ; কেননা কি করিবেন, তাহা তিনি ৭ আপনি জানিতেন । ফিলিপ তাহাকে উত্তর করিলেন, ১ । মথি ১৪ , ১ - ৩৩ । নাক ৬ ; ৩২-৫১ । লুক నా ; : o =3 | | cबॉश्न । Q & উহাদের জন্য দুই শত লিকির রুটীও এরূপ যথেষ্ট নয় যে, প্রত্যেক জন কিছু কিছু পাইতে পারে। তাহার শিষ্যদের মধ্যে এক জন, শিমোন পিতরের ভ্রাতা আন্দ্রেয়, তাহাকে কহিলেন, এখানে একটা বালক আছে, তাহার কাছে যবের পাচগান রুট এবং দুইটা মাছ আছে ; কিন্তু এত লোকের মধ্যে তাহাতে কি হইবে ? যীশু বলিলেন, লোকদিগকে বসাইয়৷ দেও। সে স্থানে অনেক ঘাস ছিল। তাহতে পুরুষেরা, সংখ্যায় অনুমান পাচ হাজার লোক, বসিয়া গেল । তখন যীশু সেই রুটী কয়থানি লইলেন, ও ধন্যবাদ করিলেন, এবং যাহারা বসিয়াছিল, তাহাদিগকে ভাগ করিয়া দিলেন ; সেইরূপে মাছ কয়টা হইতেও, তাহার যত ইচ্ছা করিল, দিলেন। আর তাহীর তৃপ্ত হইলে তিনি আপন শিষ্যদিগকে কহিলেন, অবশিষ্ট গুড়াগাড়া সকল সংগ্রহ কর, যেন কিছুই নষ্ট না হয় । তাহাতে র্তাহার। সংগ্ৰহ করিলেন, আর ঐ পাচখান যবের রুটার গুড়াগাড়ায় সেই লোকদের ভোজনের পর যাহা বাচিয়াছিল, তাহাতে বার ডাল। পূর্ণ করিলেন । অতএব সেই লোকের তাহার কুত চিহ্ন-কাৰ্য্য দেখিয়া বলিতে লাগিল, উনি সত্যই সেই ভাববাদী, যিনি জগতে অ{{সতেছেন। তখন যীশু বুঝিতে পারিলেন যে, তাহারা আসিয়া রাজা করিবার জন্য তাহাকে ধরিতে উদ্যত হইয়াছে, তাই আবার নিজে একাকী পৰ্ব্বতে চলিয়। গেলেন । সন্ধ্যা হইলে তাহার শিষ্যের সমুদ্রতীরে নামিয়৷ গেলেন, এবং একখানি নৌকায় উঠিয়া সমুদ্রপারে কফরনাইমের দিকে গমন করতে লাগিলেন । সে সময় অন্ধকার হইয়াছিল, এবং যীশু তখনও তাহদের ১৮ নিকটে আইসেন নাই। আর প্রবল বায়ু প্রবাহিত ১৯ হওয়ায় সমুদ্রে ঢেউ উঠিয়াছিল । এইরূপে দেড় বা দুই ক্রোশ বাহিয়া গেলে পর তাহারা যীশুকে দেখিতে পাইলেন, তিনি সমুদ্রের উপর দিয়া হাটিয়া নেীকার নিকটে আসিতেছেন ; ইহাতে তাহারা ভয় পাইলেন । কিন্তু তিনি তাহাদিগকে কহিলেন, এ আমি, ভয় করিও না । তখন তাহারা তাহাকে নোকাতে গ্রহণ করতে ইচ্ছুক হইলেন ; আর তাহার। যেখানে যাইতেছিলেন, নৌক আমনি সেই স্থলে উপস্থিত হইল । পর দিন, যে জনসমূহ সমুদ্রের পরপারে দাড়াইয়াছিল, তাহার। দেখিয়াছিল যে, সেখানে একখানি বই আর নৌকা নাই, এবং যীশু শিষ্যদের সহিত সেই নৌকাতে উঠেন নাই, কেবল তাহার শিষ্যের প্রস্থান করিয়াছিলেন –কিন্তু তিবিরিয়া হইতে কএকখানি নেক, যেখানে প্ৰভু ধন্যবাদ করিলে লোকের রুট খাইয়াছিল, সেই স্থানের নিকটে আসিয়াছিল – অতএব লোকেরা যখন দেখিল, যীশু সেখানে নাই, তাহার শিষ্যেরাও নাই, তখন তাহারা সেই সকল নৌকায় চড়িয়া যীশুর অন্বেষণে কফরনাস্থমে আসিল । ২৫ আর সমুদ্রের পারে তাহাকে পাইয়া কাহল, রকিব, S X S > v9 > 8 )○ S \b S on ૨૦ ૨૨ ミ○ ミ8 95
