পাতা:বাইবেল পুরাতন নিয়ম ও নতুন নিয়ম.djvu/৯৪৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ఎ ; ) (3–) o ; ) సె | ] প্রভু সুসমাচার প্রচারকদের জন্ত এই বিধান করিয়াছেন যে, তাহদের উপজীবিক সুসমাচার হইতে হইবে । ১৫ কিন্তু আমি ইহার কিছুই ব্যবহার করি নাই, আর আমার সম্বন্ধে যে এরূপ করা হইবে, সে জন্ত আমি এ সকল লিখিতেছি না ; কেননা কেহ যে আমার শ্লাঘা নিষ্ফল করিবে, তাহ অপেক্ষ বরং আমার মরণ ১৬ ভাল। কারণ আমি যদিও সুসমাচার প্রচার করি, তবু আমার শ্লাঘা করিবার কিছুই নাই ; কেনন। অবশ্য বহনীয় ভার আমার উপরে অপিত ; ধিক্ আমাকে, যদি ১৭ আমি মুসমাচার প্রচার না করি। বস্তুতঃ আমি যদি স্ব-ইচ্ছায় ইহা করি, তবে আমার পুরস্কার আছে ; কিন্তু যদি স্ব-ইচ্ছায় না করি, তবু ধনাধ্যক্ষের কার্য্য ১৮ আমার হস্তে সমপিত রহিয়াছে। তবে আমার পুরস্কার কি ? তাহা এই যে, মুসমাচার প্রচার করিতে করিতে আমি সেই সুসমাচারকে ব্যয়-রহিত করি, যেন সুসমাচার সম্বন্ধে যে কতৃত্ব আমার আছে, তাহার পূর্ণ ১৯ ব্যবহার না করি। কারণ সকলের অনধীন হইলেও আমি সকলের দাসত্ব স্বীকার করিলাম, যেন অধিক ২০ লোককে লাভ করিতে পারি। আমি যিহূদীদিগকে লাভ করিবার জন্ত যিহুদীদের কাছে যিহদীর স্থায় হইলাম ; আপনি ব্যবস্থার অধীন ন হইলেও আমি ব্যবস্থার অধীন লোকদিগকে লাভ করিবার জন্য ব্যবস্থাধীনদেগের কাছে ব্যবস্থাধীনের দ্যায় হইলাম । ১ করিন্থীয় । ২১ আমি ঈশ্বরের ব্যবস্থাবিহীন নই, বরং খ্রষ্টের ব্যবস্থার অনুগত রহিয়াছি, তথাপি ব্যবস্থাবিহীন লোকদিগকে লাভ করিবার জন্ত ব্যবস্থাবিহীনদের কাছে ব্যবস্থা২২ বিহীনের স্থায় হইলাম। দুৰ্ব্বলদিগকে লাভ করিবার | জন্ত আমি দুৰ্ব্বলদের কাছে দুৰ্ব্বল হইলাম ; সৰ্ব্বথ। কতকগুলি লোককে পরিত্রাণ করিবার জন্ত আমি ২৩ সৰ্ব্বজনের কাছে সৰ্ব্ববিধ হইলাম । আমি সকলই স্বসমাচারের জন্ত করি, যেন তাহার সহভাগ হই । তোমরা কি জান না যে, দৌড়ের স্থলে যাহার। দৌড়ে, তাহারা সকলে দৌড়ে, কিন্তু কেবল এক জন পুরস্কার পায় ? তোমরা এরূপে দৌড়, যেন পুরস্কার ২৫ পাও। আর যে কেহ মল্লযুদ্ধ করে, সে সর্বববিষয়ে ইন্দ্রিয়দমন করে। তাহার ক্ষয়ণীয় মুকুট পাইবার জষ্ঠ তাহ করে, কিন্তু আমরা অক্ষয় মুকুট পাইবার ২৬ জষ্ঠ করি। অতএব আমি এরূপে দৌড়িতেছি যে বিনালক্ষ্যে নয় ; এরূপে মুষ্টিযুদ্ধ করিতেছি যে শূন্তে ২৭ আঘাত করিতেছি না। বরং আমার নিজ দেহকে প্রহার করিয়া দাসত্বে রাখিতেছি, পাছে অন্ত লোকদের কাছে প্রচার করিবার পর আমি আপনি কোন ক্রমে অগ্রাহ হইয়া পড়ি । মন্দ হইতে পৃথক্ থাকিবার কথা । কারণ, হে ভ্রাতৃগণ, আমার ইচ্ছ। নয় যে, ર 8 So তোমরা অজ্ঞাত থাক যে, আমাদের পিতৃপুরুষের > や " ২ মধ্য দিয়া গমন করিয়াছিলেন ; এবং সকলে মোশির উদ্দেশে মেঘে ও সমুদ্রে বাপ্তাইজিত হইয়াছিলেন, ৩ এবং সকলে একই আত্মিক ভক্ষ্য ভোজন করিয়া৪ ছিলেন ; আর, সকলে একই আত্মিক পেয় পান করিয়াছিলেন ; কারণ তাহার এক আত্মিক শৈল হইতে পান করিতেন, যাহা উহাদের সঙ্গে সঙ্গে ও যাইতেছিল ; আর সেই শৈল খ্ৰীষ্ট । কিন্তু তাহীদের মধ্যে অধিকাংশ লোকের প্রতি ঈশ্বর প্রীত হন নাই ; ফলতঃ তাহারা প্রান্তরে নিপাতিত হইলেন। ৬ এই সকল বিষয় আমাদের দৃষ্টান্তস্বরূপে ঘটিয়াছিল, যেন আমরা মন্দ বিষয়ের অভিলাষ না করি, যেমন ৭ তাহারাও অভিলাষ করিয়াছিলেন । আবার তোমরা প্রতিমাপূজক হইও না, যেমন তাহদের মধ্যে কতক লোক হইয়াছিল ; যথা লিখিত আছে, “ লোকের ভোজন পান করিতে বসিল, পরে ক্রীড়া করিতে ৮ উঠিল।” * আর আমরা যেন ব্যভিচার না করি, যেমন তাহীদের মধ্যে কতক লোক ব্যভিচার করিয়াছিল, এবং এক দিনে তেইশ হাজার লোক মারা ৯ পড়িল । আর আমরা যেন প্রভুর পরীক্ষা না করি, যেমন তাহদের মধ্যে কতক লোক পরীক্ষা করিয়া১০ ছিল, এবং সপের দ্বারা বিনষ্ট হইয়াছিল। আর তোমরা বচসা করিও না, যেমন তাহদের মধ্যে কতক লোক বচসা করিয়াছিল, এবং সংহারকের দ্বারা ১১ বিনষ্ট হইয়াছিল। + এই সকল তাহাদের প্রতি দৃষ্টান্তস্বরূপে ঘটিয়াছিল, এবং আমাদেরই চেতনার জষ্ঠ লিখিত হইল ; আমাদের, যাহাঁদের উপরে যুগ১২ কলাপের অন্ত আসিয়া পড়িয়াছে। অতএব যে মনে করে, আমি দাড়াইয়া আছি, সে সাবধান হউক, পাছে ১৩ পড়িয়া যায় । মনুষ্য যাহা সহ করিতে পারে, তাহ। ছাড়া অন্ত পরীক্ষা তোমাদের প্রতি ঘটে নাই ; আর ঈশ্বর বিশ্বাস্য : তিনি তোমাদের প্রতি তোমাদের শক্তির অতিরিক্ত পরীক্ষা ঘটিতে দিবেন না, বরং পরীক্ষার সঙ্গে সঙ্গে রক্ষার পথও করিয়া দিবেন, যেন তোমরা সহ্য করিতে পার । ১৪ অতএব, হে আমার প্রিয়ের, প্রতিমাপূজা হইতে ১৫ পলায়ন কর । আমি তোমাদিগকে বুদ্ধিমান জানিয়া বলিতেছি ; আমি যাহা বলি, তোমরাই বিচার কর । ১৬ আমরা ধন্যবাদের যে পানপাত্র লইয়া ধন্যবাদ করি, তাহা কি খ্রীষ্টের রক্তের সহভাগিতা নয় ? আমরা যে রুটা ভাঙ্গি, তাহা কি খ্রষ্ট্রের শরীরের সহভাগিতা নয় ? ১৭ কারণ অনেকে যে আমরা, আমরা এক রুট, এক শরীর ; কেননা আমরা সকলে সেই এক রুটীর অংশী । ১৮ মাংসের সম্বন্ধে যাহারা ইস্রায়েল, তাহাদিগকে দেখ ; যাহারা বলি ভোজন করে, তাহার। কি যজ্ঞবেদির ১৯ সহভাগী নয় ? তবে আমি কি বলিতেছি ? প্রতিমার কাছে উৎকৃষ্ট বলি কি কিছুরই মধ্যে গণ্য । অথবা

  • যাত্রা ৩২ ; ৬ ৷

+ গণনা ২৫ ঃ ১, ৯ । ২১ ; ৫, ৬ ৷ সকলে সেই মেঘের নীচে ছিলেন, ও সকলে সমুদ্রের | ১৪ ; ২, ৩৬ : ( ব1) মনুষ্যের প্রতি যাহা ঘটিয়া থাকে । 167