দেহের মধ্যে হইতে পারে। ষে নিয়াধিকারী তেমন সাধন করিতে না পারে, LB DDDDBB uKDu D LBBD uDuuDD tuDuDB BD KL DBDLL LLL হয়। এই যোগসাধন কুলনায়িকার সাহায্যে করিতে হয়। কুলনায়িকা ঘথা-নটী, কাপালিকা, বেশ্যা, পুঙ্কশী, নাপিতাঙ্গনা, রাজকী, রঞ্জকী, সৈরিাষ্ট্ৰী, BDBBS BBDSS EDDS D LL DBBDDYS S S DDDBBDLDLL DDDB KLY LS কুলাগারে প্রবাহিণী তিনটি নাড়ী আছে এই তিন নাড়ীর পূজা করিতে হয় ; কারণ, এই তিন নাড়ী বহিয়া আত্মশক্তি বিস্ফারিত হইয়া অণ্ডাকারে পুরুষের বীজসম্ভব শক্তিকেন্দ্ৰকে ধারণ করে। এই ধারণা হইতেই জীবোৎপত্তি হয়। এই তিন নাড়ীর কামনা কামকলার সাহায্যে করিতে হয়। ষোলটি কামকক্ষ আছে ; যথা,--শ্রদ্ধা, গ্ৰীতি, রতি, ভূতি, কাস্তি, মনোভাবা, মনোহরা, মনোরমা, মদনোন্মাদিনী, মোহিনী, দীপনী, শোষণী, বিশঙ্করী, রজনী, ষোড়শী, ও প্ৰিয়দৰ্শন । এই কামকলার এক একটি কলার চর্চা সাহায্যে আত্মার এক একটি শক্তির উন্মেষ ঘটিয়া থাকে, সাধক ঋষি সিদ্ধি লাভ করে । তন্ত্রের দুইটি দিকৃ আছে। এক, অতি কঠোর সংযমের দিকৃ; আর একটা experiment-এর দিকৃ। সে পরীক্ষার চারিদিকে এত সংযমের বেষ্টন যে, সামান্য মনুষ্য তেমন উপভোগ লাভ করিবার সহিষ্ণুতা সঞ্চয় করিতেই পারে না । এই পঞ্চতত্ত্বসাধনা, লতা সাধনায় এত বাধাবাধি, এত বিধিনিষেধ, এত মন্ত্র জপ, এত সংযম সাধনা আছে যে, সে সব করিয়া পরে স্ত্রীগমনের ইচ্ছা! পৰ্যন্ত যেন শুকাইয়া যায়। অত হাঙ্গামা সহ্য করিয়া এমন সাধনা করিতে আজকালকার তরলবীৰ্য পুরুষে পারে নাই। তাই তন্ত্রের বহিরঙ্গের সাধনায় ষত কদাচার ও অনাচার প্রবেশ লাভ করিয়াছিল, এত আর কিছুতেই করে নাই। জাতির অধঃপতন এবং সর্বনাশ মঞ্জু ঘোষের ( বৌদ্ধ বঞ্জযানী ) সাধনায় সাক্ষাৎ সম্বন্ধে হইয়াছিল। এই মঞ্জু ঘোষের সাধন পদ্ধতির কথা কৃষ্ণানন্দ আগমবাগীশ উপেক্ষা করিতে পারেন নাই, তঁাহার। তন্ত্রসারে উহার উল্লেখ আছে । আমাদের তন্ত্রের মধ্যে বৌদ্ধ তন্ত্র যে ওতপ্ৰোত ভাবে মিশিয়া আছে, ইহা আমাকে স্বীকার করিতে হইবে। তবে পুরাতন হিন্দুতন্ত্রের লেখা এখনও *छे (थ शांश् । অধুনা ইংরেজা শিক্ষা ও সভ্যতার সঙ্ঘাতে নির নারীর যৌন সম্বন্ধটা যেমন গোপনেধ ও লজ্জার বিষয় হইয়াছে এতটা লজ্জা, এতটা গোপন ডাব পূর্বে এ দেশ ছিল না। পূর্বে এ সকল বিষয়ের প্রকাশ্যে আলোচনা চলিত, কবি Se
