২১২ বাঙ্গল-ব্যাকরণ । বিশেষ সংজ্ঞার ও তৎপরিবর্ভে ব্যবহৃত সৰ্ব্বনামের বিশেষণ থাকিলে তাহা তৎপরেই প্রায় ব্যবহৃত হয়, যথা, রাম সুবুদ্ধি, শ্যাম নিৰ্ব্বোধ। ভূমি শিষ্ট, তিনি দুষ্ট। প্রশ্নবোধক বাক্য রচনা । অনেক স্থানে সাধারণক্কপ বাক্যই বক্তার উচ্চারণের ভাবানুসারে প্রশ্নবোধক হয়, যথা, তুমি যাবে? কিন্তু স্পষ্টরূপে প্রশ্ন প্রকাশার্থে ক্রিয়ার পুৰ্ব্বে বা পরে কি শব্দ বা প্রত্যয় ব্যবহার করাযায়, যথা, তুমি কি যাবে? তুমি যাবে কি? প্রশ্নবোধক বাক্যের প্রথমেই কখন২ ক্রিয়া ব্যবহার করাযায়, যথা, যাবে তুমি ? যাবে কি তুমি ? . কিন্তু বাক্যের প্রথমে কি ব্যবহৃত হইলে অনেক স্থলে প্রশ্নবোধক ন৷ হইয় কেবল তদৃবাক্যার্থকে দৃঢ়রূপে প্রকাশ করে, যথা, কি, তাহার এত স্পদ্ধ যে সে এমন কথা বলে। যে বিষয়ে প্রশ্ন করাযায় তাহ পূৰ্ব্বে জানা থাকিলে জিজ্ঞাসক ক্রিয়ার পুৰ্ব্বে না কিম্বা নাকি শব্দ ব্যবহার করে, যথা, তুমি ন সেখানে গিয়াছিলে? রাজা কৃষ্ণনাথ নাকি গুলি খাইয়া মরিয়াছেন ? কখন২ ক্রিয়ার পরে নাকি ব্যবহার করাষায়, এবং তদবস্থায় নাকি-র উচ্চারণ শীঘু না করিলে উপরি উক্ত ভাবে প্রশ্নবোধ হয়, নৰ্ত্তব শুদ্ধ প্রশ্ন বোধ হয়, যথা, “ তুমি সেখানে যাবে না-কি? এই বাক্যে বক্তার উচ্চারণাহুসারে কখন এমত বুঝায় যে অবগতি হইল তুমি সেখানে যাবে, অথবা তুমি কি সেখানে যাবেন ? - বিশেষ পদ উহ্য থাকার বিবরণ। অাছি ধাতুর বর্তমান কালীয় রূপ অনেক স্থলে, এব“হওন ধাতুর ঐ রূপ প্রণয় সৰ্ব্বত্র অসুপ্রাব্যতা দে যে (বথনে এবং লিখনেও) অপ্রকাশিত থাকে, যথা, “তোমার নাম কি আছে” “তিনি উত্তম লোক হয়েন” বলাযায় না, কিন্তু তোমার নাম কি ? তিনি উত্তম লোক” বলণগিয় থাকে । - t অাছি ধাতুর ভূতকালীয় রূপও কখনই উহ থাকে, যথা, যখন পলাশির যুদ্ধ হয়, তখন আমি কাশীতে (ছিলাম) । । o -*
- এমত স্থলে ব্যবহৃত ধ নএ অর্থক হয়ন ।
