ss বাঙ্গালা ভাষা । কিন্তু আমাদিগের বোধহয় যে হইতেছে’ প্রভৃতিক্রিয়া একমাত্র ভু ধাতু হইতে উৎপন্ন নহে, কিন্তু ভূ ও অস এই উভয় ধাতুর যোগে উৎপন্ন। অস ধাতুর সংস্কৃত ক্রিয় 'অস্তি’ হইতে ক্রমশঃ বাঙ্গালায় আছে’ হইয়াছে। পরে ভূ ধাতুর অসমাপিকাক্রিয় হইতে ও অস ধাতুর সমাপিকাক্রিয়া আছে’ এই দুই ক্রিয়া একত্র মিলিত হইয়া ও ‘আছে? র আকারের লোপ হইয়া হইতেছে’ ক্রিয়া সম্পন্ন হইয়াছে। দেখিতেছে’ করিতেছে’ কিনিতেছে’ এবং ‘হইয়াছে দেখিয়াছে’ ‘করিয়াছে’ ইত্যাদি স্থলেও বোধ হয় ঐরুপ প্রক্রিয়া হইয়াথাকিবে । অস ধাতুর অতীতকালিকা সংস্কৃতক্রিয়া আসীৎ’ হইতে বোধহয় বাঙ্গালায় ‘আছিল’ ক্রিয়া জন্মিয়াছে। কিছু প্রাচীন পুস্তকে আছিল’ ক্রিয়ার অনেক প্রয়োগ দেখিতে পাওয়াযায়। যথা— যখন আছিল সব ঘোর অন্ধকার ” (জীবগোস্বামীর করচ, ) । * আছিল দেউল এক পৰ্ব্বতপ্রমাণ শুভঙ্করের আর্য্যা ) । এক্ষণে আর ‘আছিল’ ক্রিয়ার প্রয়োগ নাই; তৎপরিবর্তে ‘ছিল’ হইয়াছে। যাহাহউক, বোধহয় ‘হইয়া ও ‘আছিল’ এই দুইত্রিয়ার যোগে হইয়াছিল’ ক্রিয়ার উৎপত্তি হইয়াথাকিবে । ‘করিয়াছিল’ ‘দেখিয়াছিল' প্রভৃতি স্থলে এবং ‘হইতেছিল’ করিতেছিল’ ইত্যাদি স্থলেও ঐরূপ প্রক্রিয় হইয়াছে বলাযাইতেপারে। হিউক’ ‘করিল দেখিবে কিনিতাম ইত্যাদি অন্যান্য যে সকল
