यांकांनांद्ध हैडिशंन হইয়াছিল। দেবপালদেবের মৃত্যুর পরে ধৰ্ম্মপালের বংশে কেহ উত্তরাধিকাৰী না থাকায় প্রথম গোপালদেবের দ্বিতীয় পুত্র বাকপালের পৌত্র প্রথম বিএছপাল বা প্রথম পূরপাল গৌড় ৰঙ্গ-মগধের অধিকার লাভ করিয়াছিলেন। - দেবপালের সহিত বিগ্রহপালের সম্বন্ধ-নির্ণয় লইয়৷ পণ্ডিতগণের মধ্যে মণ্ডভেদ আছে। স্বৰ্গীয় ডঃ কীলহর্ণের মতাচুলারে বিগ্রহপাল বা পূরপাল প্রথম গোপালদেবের দ্বিতীয় পুত্ৰ ৰাকৃপালের পৌত্র এবং জয়পালের পুত্র”। ডঃ হৰ্ণলি ১৮৮৪ খৃষ্টাৰে বলিয়াছিলেন,—“তৃতীয় বিগ্রহপালের তাম্রশাষন দেখিয়া স্পষ্ট বুৰিতে পারা যায় যে, বিগ্রহপাল দেবপালের ভ্রাতুপুত্র নহেন, তাহার পুত্র” । “ ঐযুক্ত অক্ষয়কুমার মৈত্রেয় এই মত সমর্থন করিয়া বলিয়াছেন "রচনারীতির প্রতি লক্ষ্য করিলে প্রথম বিগ্রহপালদেবকে দেবপালঙ্গেবের পুত্ৰ ৰলিয়াই স্বীকার করিতে হয় । দেবপালদেবও অপুত্রক ছিলেন না । তাহার ( মুঙ্গের জাৰিষ্কৃত ) তাম্রশাসনে (৫১-৫২ পংক্তিতে) রাজ্যপাল নামক তীয় পুত্র যৌবরাজ্যে অভিষিক্ত থাকিবার পরিচয় প্রাপ্ত হওয়া যায় । তিনি ষে পিতার জীবিতকালেই পরলোকগমন করিয়াছিলেন, তাহার প্রমানাতাৰ । গরুড়স্তম্ভ-লিপিতে ( ১৬ গ্লোকে ) দেবপালের পরবর্তী নরপাল শূরপাল নামে উল্লিখিত। সকলেই তাহাকে প্রথম বিগ্রহপাল বলিয়াই গ্রহণ করিয়াছেন । প্রথম বিগ্রহপালের একাধিক নামের এইরূপ পরিচয় প্রাপ্ত হইয়া যুবরাজ রাজ্যপালকে, শূরপালকে এবং প্রথম বিগ্রহপালকে অভিন্ন ব্যক্তি বলিয়াই গ্রহণ করিতে ইচ্ছা হয়। এই সিদ্ধাস্ত সমীচীন বলিয়া গৃহীত হইলে, পালবংশীয় নরপালগণের প্রচলিত বংশাবলীর প্রম সংশোধন করিতে হইবে* ” মৈত্ৰেয় মহাশয়ের যুক্তি সমীচীন বলিয়া বোধ হয় না ; কারণ, খালিমপুরে আবিষ্কৃত ধৰ্ম্মপালের তাম্রশাসনে যুবরাজ ত্ৰিভূবনপালের নাম দেখিতে পাওয়া যায়৩৬ । (••) Epigaphia Indica, vol. VIII Appendix I, p. 17. (**) It seems clear from the grant that Vigrahapala was not a nephew, but son of Devapala, for the pronoun “his son” (that sunveh) must refer to the nearest preceding noun, which is Devapala. In the Bhagalpur grant his reference is obscured interpolution of an intermediate verse in prais of Jayapala, which mahes it appear as it Wigrahapala were a son of Јayapala ;--- Century Review of the Asiatic society of Bengal. appendix II. P. 206 (৩২) গৌড়লেখমালা, পৃ. ৩৭, পাদটীকা । (" οή ফলেখমালা, קי So I : .
