চক্ষম श्अश्न। शिष्याः। डिङ्ा श्*मशङ्गि छदेन च। ककौब्र दिल्लष्णग्न झtनि श्ॉलिब्र! *c*ाँल! थः छणा" कनिष्ठ थाकाग्न, ठिडून गणवण अश्कि गांश्न गाहेब्रा श#पूझ कब्रिtठ वकृब्रिकद्र হয়। তখন কৰ্ণেলের আদেশে গোল দাগ্নিতে षांकिtण नाब्रिएकशरदक्लिग्नाद्र वैष्णव्र ¢कन्न ভূমিদাং হয়। গোলার আধাতে তিতু यां*ठाग्नि कtद्र ! १जदल थाँ१ शङ्केब्रा ग*ईcठ थांश्रू। रुकौब पूरुइन ३ढूँठ अमृथ्र श्, সেনাপতি মামুমের বাঁশের স্কেল্প-সম্মুখে शृंौ श्छ, ७३१ ७१• छनं श्ब्र' *र्छिष्ण बि5itब्र s¢० सीएनमें काँप्रॉन७ इंग्न । ठाँ ह'८ट श्रावृंदल न। यूनिि! बुषां शं नैष्ठ श्नः।। ५११ অকিঞ্চিৎকর অগার উপকরণ লইয়া প্রবগের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করিতে গেলে তিতুমীরেরবাণের ८कल्लाब्र अथtष्ठ अप्लिग्नांद्र भङ *३ि१fम তুলনায় দৃষ্টান্তৰ উপমাস্থল। দীর্মঘোষ-মহাভারতোঞ্জ চেরিাজ, ৰমুদেৰ স্তগিনী শ্রতপ্রবার পতি ও দস্তবক্র এবং রাজা শিশুপালের পিঠা । ব্যঙ্গার্থে "দম‘ঘোষের' বেটা শিশু"পাল" | দুৰ্ব্বাস৷ [ ] অত্ৰিমুনির পুত্র কোপন স্বভাৰ মহর্বি, সামান্ত কারণে ক্রুদ্ধ হইয়া শাপ चतानि द्विष्ठन 4ं यशtā शंडं नमांश्च “যেন দুৰ্ব্বাস মুনি", "দুৰ্ব্বাসার ক্ৰোধ। • দৈত্যকুলে প্ৰহলাদ -মুক্তি, দৈত্য জ: । প্রৌপদীয় পঞ্চবামীর পাৰলিয়া नॉऔखांशांबू नाठिनौ व वछ ?ाbां★ अध्णकग्न कूणनांद्रौञ थठि ठांनानीहtज छेख् इद्र (cव:आणि कशन्न “tनशृणाक्”ि), शत्र ब विकिभ जनडी थार्थवादश*। छूल-“टार যদি অৰতীর্ণগুৰে পাৰ্থৰূপে, পীতাম্বর, কোথা পয়ালাইশিয়া! দেীপী বুঝি? আঃ মরি कि गठी ! लाख्छौव्र प्याश्राक्दू-शेव्रात्रमा कांश ।। २ गाँठरक्tिशत्र कामाकू शश्न दामः কালে দশসংস্র তাপস শিষ্য লইয়। দুৰ্ব্বাস १षि ८५ीष् ८७tशं षभिश्म अtoन । ८औभौ 4कौ ब्रकन कब्रिध्ना छैशरमब्र cछबन कट्सान। श्रीइ क्रश्न ठिनि शाश्। ब्रकम कब्रिtङम डाँश उँtश्tन्न षड ट्रैलझीं, *ब्रेिcरष१ कमेिरठ भाaिtछम,-"कूक वtण, بناهای تعیت క్యో يج وهي * . . يه ई# १शूनāणा'शषयठि व ठ`श्रुक,६ షిపిise লার DDDDDBDD SDDD DDD DDD BD DS DDD DDBBBBDHH cठानाद्र थनाटक । झन शक्र श्ल छूष्ठांशेष अथभाrन ॥ $िछा न कsई किहू ईशद्र कt३१ ।। ॐ निश् झ३t५tā द्विंश् ब्रुक्षयः ॥“ *ंचब्रि এক দ্রব্য করয়ে সুন্ধন ॥” “আপনার ইচ্ছাবশে ঘত করে ব্যর। সূর্য অনুগ্রন্থে পুন পরিপূর্ণ হয় ” “ভোজন করিল দশ সহস্ৰ তপস্বী । "छूर्तिींना रtशन. ब्राला ऍर्षि छाभावान्।” *झशं न*िनौ श्॥ लं ब्र' मशमि ॥“ ब्रधाम নৈপুণ্য এবং একাকী রন্ধন করিয়াস্থলোককে ভেfঞ্জন কাইবার ক্ষমতায় প্রশংসাচ্ছলে, &थतांtप्त-*अक्षौtन ८झौ**ों”, “८झी*क्रौग्न भङ রাধুনি” । “দশ পুস্তুগ” ব্লতে মেয়েদের একটা थार्थन!":बोभौद्र अछ बंधूनौ श्” । লর্ববাবু-মাইকেল মধুসূদন দত্ত বিচিত প্রংসন-"এক্ষেই কি বলে সভ্যত।" গ্রন্থে বর্ণিত छरेनक कनिकjछjयांनौ वक्ष्tवद्र श्र:३श्लेौ শিক্ষিত পুত্র ও জ্ঞানতরঙ্গিনী সম্ভার অদ্ভুতম প্রধান চরিত্রহীন সভ্য । লদের চাদ-নদীয়ার চন্দ্র । চন্দ্র অর্থে জাম্বলদিজনক বা আনন্দদায়ক । সুতরাং नौश्चाङ्ग श्राममिश्क' tभोग्न5त बl d'ीप्रtत्र দেৰ । শিশুপুত্রের প্রতি জাদরার্থে উক্ত श्छ। २ मौबदकू बिप्प्लब्र बोगावडौ नाप्किब পুরুষচরিত্রবিশেষ। কোন জীবিত ব্যক্তির প্রকৃত চরিত্রের আদর্শে ইহাং হুই বলিয়া উক্ত হয় । মদের চাদ রামপুরের ভোলানাথ cोभूौद छानिएनन्न। ३श्त्र बानठूठा ठाई tश्भ$f* श्रीब्र म'नर्णtitरु ईश्ॉब्रट्रे অনুরূপ প্রকৃতি প্রাপ্ত হয়। নদেরটা শ্রেষ্ঠ कूणौन उक्रिt१ब्र जडान किद्ध cषनन झूठूख তেমনি অশিক্ষিত ও অশিষ্ট, যেমন লম্পট তেমনি নেশাথোর এবং শুঐ ময়নারীর সন্মান ब्रॉशिग्न! कथं कश्रिठ यमछjरः । रलिब জাড়া ইহাঙ্গের নিকট “মুক্তিমণ্ডপ” বলির क्षछिश्ठि ! मtनब्रÉt१ ॐ दूौन वttनाद्धष बलिग्र] श्ब्र१िञtन विभिठी श्रृंगॅली कछ। औलाद्ठौष्क छींश्ॉग्न श्tनु अथ१iत्र कब्रिरष्ठ वजइ कब्रिtज tश्भ$ांtछद्र गत्र बtनग्न छैॉनं नॉबौ tप्रशिtठ शांप्रं १६१ झग्नरेिशftभद्र ३fछो लोणावडौह tणक्षां★क्लाङ्ग •ब्रोक अश्१कt:श &द१ अशृमाग्न दिएiा धकt* कब्रिवींद्र झtज श्शtइंग $ङ्गं संबङ1 ७ फूर्ध्निङ्ग शfaनि
=f n==att), ૧ મારામરન-મન-s(૧૧૧૧ક નૃ...), ભાઇ... 1 ফড়িতে বাধ হন। শেষে সুশিক্ষিত ও পিটু এবং স্বীয় প্রণয়পাত্র ললিতমোহনের সহিত लीगावौ* क्रिांश् श्छ। नरक्द्र $ाक काफ़ वा ८वtनझा यलिtषाद्र श tनशांt१ॉब्र पूरtरुद्र याँझर्थशक्रश्रृं । লন ঘোষ-শৈশবে স্ত্রীকৃষ্ণ অতিশয় छूतसृ*न कब्रिtटन वजिद्र धष्ठिtरगै ७ প্রতিবেশিনীয় সৰ্ব্বদাই স্তাহার পালঙ্ক পিত। नमः ८एitश्व निकं ब्षt) झट्ठिङि 4ब१ यtभ ¢कांनtझाँtशङ्ग कांछ श्tञई tशfक मा छानिग्न र अधूमक्कान मा कब्रिग्रा३ रुनिट এ কাজ নন্দ ঘোষের বেটা করিয়া থাকিবে । ও হতে প্রধান "যত দোষ ননী ঘোষ" । अर्थ मथनांat१-८ष ¢कॉन ¢नtt१ब्र काँछ হলেই কোন নিরপরাধ ব্যক্তির স্কন্ধে আরোপ করশার্থে প্রযুক্ত। নন্দ রাণী-শোধ গোপাঙ্গ মনের পত্নী বলিয়া নগরাণী । নগরাঞ্জার অাদরে अt२f** ११: नौशमभिं(कूक्ष)इ अननौ वलिप्त य ठूल८ोब्रेक्ट्स अधिकाबिने । उ' इष्टलिखकश्चाब्र श्रांतूबरीक थtब्रtिभ-"कईtब्र कां★tश्न नद्रtä ।” ब्रँतोंद २४ॉर्थे-५iaथान छ: । লগৰ্দময়ন্তী[নল ও দময়ন্তী দ্র:ইংদের প্রণয় দাম্পত্য প্রেমের আদর্শ বলিয়া গীতা সাধিী প্রভৃতি দয়ঞ্জীর সহিত উপমিত श्ब्राcछ्म । १ङ्गौtथभिक७ नि११द्रांस नtणब्र সহিষ্ঠ উপমিত হন। নারদ{a}পৌরাণিক ত্রিকাগজ্ঞ দেবধি, ईनि cषrष 5छिद्र छिछूदनचभ१ कब्रिप्टन #ष९ बौपागरज भांन कनिद्रा छूदन cवांश्ठि रूप्टिन । जराप्त ७ भग्नावर्ष मान, यूक्षतिग्रश्, বিৰাহদি সংঘটনে তাহার কৃতিত্ব অসাধারণ । কোলের দেবতা ৰলিয়া উার প্রসিদ্ধি ও cफ्रेंकौ छैtग्न दॉईन वशिष्ट्रl aवंशॉन बोtछ् । তা' হতে-স্কোনল বাধাইন্ডে হলে উfর भांधभक्षू छ* ब1 मांम भूब्र१ कब्रिएष्ठ श्ब्र ६५॥ *मांझन नींद्रन” । ८कांनाटलङ्ग वषर्डक द! *ब्राश्र्वनाठाक विझ*itर्भ “मtब्र? #ाकूबृ", "c$कौबझ्मि ८मबङी", *ब्राब्रtनग्न ¢éकौ*, *नाबमभूनि” अठ्ठठि पण श्द्र । জন্ম
