লির দিবস (দিৰ (দীপ্তি পাওয়)+অস(ধি) -ৰেফালে দীপ্তি পায়। তুল-ল্যt dies, *Redags, sfefrt,dia, styr dydd, dya, ऐ९day. ] दि, लिन । २ शृ८१iांलग्न হতে পুনঃ স্বর্ষ্যোদয় পৰ্য্যন্ত কাল। ~র্করবি, দিবাকর। ~মুখ-ৰি, প্রভাত। দিবসাত্যয় দিবস+অত্যর ক্ষের), শুভংJৰি,বিৰিসনঃ সন্ম। " দিব্যপতি দিবসূ=দিৰঃ (স্বর্গ)+পতি (पाँगैौ), ७७९] क्,ि cमदग्नांख हैट् ॥ २ निनপতি সুৰ্য্য। দিবা দি (ক্রীড় করা )+অ (ধি, জ্ঞ10 ) ] অ, দিসে। প্ৰ-দিবা দ্বিপ্রহরের সময়। ২ দিন। ~র্কর দিবা-কু ( করা) +ण (ई), किश्व दिां (फि८मब्र cषणl) कब्र (किङ्ग१) यां★, रुक्ष्०] वि, शूर्वीं। “छांकब्रांग्र নমঃ হর মোর তমঃ দয়া কয় দিবাকর" -জ ম”। চর দিৰ (দিবসে) চয়ু (গমন কর) +জ (প্ত)] বিণ, দিনের বেলায় যে চরে (বিচরণ করে। বিপরীত-নিশাচর)।~র্তন -fৰণ, দিবসের ; দিবসীয়। ~নিদ্রা-বি, দিনের বেলায় ঘুম। ~নির্শ দিব এবং নিশা (রাত্রি), দ্বন্ধ] ক্রি-ৰিণ, অহোরাত্র ; দিনরাত ; নিশিদিন : অমুক্ষণ। এই অর্থে বাংল্প চ০। -নিশি নিশি জঃ। সং-নিশা (=নিশ) শব্ব ৭মীর ১ৰe=নিশি (নিশাতে)। এই অর্থে বাং-র মিশি'র প্রয়োগ নাই) জ, রাত দিন ; সৰ্ব্বদা । “দিৰ নিশি অন্নপূর্ণ অপ।”-জ মণ, বেসু (দি• +ৰস্ক (কিরণ ) ] বি, স্বৰ্য্য। ভেন্ধ দিবা (नियाप्न)+त्रक (झुष्टिशेन), १ठ९] दि, পেচক। ২ বিপরীত-স্বাত্রাঙ্ক] ৰিণ, দিবসে যে দেখিতে পায় না । ~বিহারবি, ময্যাহ্নকালে বিশ্রাম । “দিব|बिशब्रांर्ष ¢कोभात्रौ नशंtग्न छैमब्रन ब्रांछांब्र উদ্যানে অৱস্থিতি করিতেন"-জাতক, ৪র্থ থও। ~ভৗর্ত-বিণ, যে দিবালোক দেখিয়া ভয় পান। ২ কিচোর। ৩ পেচক।~মণি -বি, হুর্ঘ্য । ক্ষমধ্য দিবার (দিবসের) মধ্য (মধ্যস্থান), ৬তৎ] বি, দিনদুপুর। ভরাত্র [दि। अिब१ ब्रान्जि (कन्छ) । ब्राजि-झोझ] ক্রিৰিণ, দিশি দিন ; অহোরাত্র ; সদ titttiDDtigSggggBBBBBSBDDDD DtS DDDS &ba flo সৰ্ব্বদা । [জঃ-সং-তে-দিবারাত্রি, বাংল্প দিৰাত্র এই অশুদ্ধ পদ চলিত হইয়াছে । ~ শয়-বিণ, দিবসে যে শয়ন করে : দিবা নিজাকারী। ~ম্বপ্ন [দিবী (দিবসে নিদ্রাকালে) স্বপ্ন-তন্থৎ অলীক, ৭তৎ ] বি. দিবা মিত্রার কালে সুখ দুঃখে রঞ্জিত স্বপ্ন (দর্শন)। দিবা স্বপ্নে রঙীন জাল বুনা-কল্পনার মনোহর ছবি আঁকা দিব স্বপ্নে সুখী বা দুঃখী হওয়ার স্থায় অলীক মোহ রচনা করা। “দীর্ঘ অলস দিবস তাহার গল্প, উপন্যাস পড়িয়া কাটে। মায়ক-নায়িকার স্বথ দুঃখ তাহার দিৰা-স্বপ্লের রঙীন জাল বুনে।”-রাধামুখোe (উত্তর,১৩৩৩), অর্থাৎ আত্মহারা হইয়া ও বাস্তব জগতকে ভুলিয়া উপস্তাসের নায়ক-নায়িকার সুখ-দুঃখের ভাগী হয় । দিবাম [ দিয়াম ত্রঃ। প্রা ৰাং-দিঘ+ আমি > ক্ষে•] ক্রি, উত্তম পুং, দিঘ। “ঘাট টুট আগে কিছু দি তোমাকে”-মনস মত (বংশী০)। দিবি-বি, দিবি দ্রঃ । দিবোদাস [দিৰ (স্বর্গ, দেবতা) > দিবঃ ( দেবতার ) + দাস । দেবগণ আকাশ হতে পুষ্প ও রত্ন আদি ইহাকে দান করিয়াছিলেন বলিয়৷ এই নাম] বি, কাশীখণ্ড ও মহাভারতাদিতে বর্ণিত কাশীরাজ (পুরাণে यांtइcय दिtवश्द्र दछ्८कोशप्ण इंशंद्र निकाः হতে কাশীধাম গ্রহণ করেন] । দিবব,দিবিব, [ভ্ৰব্য >দব>প্রা, বাং, গ্রী রূপ-দিবব, দিবি, (মেয়েলী) দধি] (বি.দ্রব্য। “নানা দিক উপহার মঙ্গল রচিজা” II مياط দিবিব, দিব্য >] বি,দিব্য শপথ। ২ৰিণ, হন্ধর উৎকৃষ্ট।" এইবার দিব্বি হয়েছে”-নীলদর্পণ দি• করা, ~গালা -শপথ করা। দিন দেওয়া-অষ্ঠের উপর শপথ চাপাইয় দেওয়া । J [क्रि (चर्श)+ए (उदांप्{)] दि१, স্বৰ্গীর। ২ আকাশীর। ৩ (দিৰ (দীপ্তি পাওয়া) +য । গ্রাও দিবিব, দিব্যি] মনোহর : ठूत्रञ्च । &थ-ग्लिश चै। लेिfत्रा (कझाँब्रां । 8 छै९कुळे। (? [शू० शब्रि:, वादशंद्र नंi०] क्,ि ক্ষিব্য প্রাচীন ভারতে আপল্পাধীদের অপরাধলিগ্রার্থ sअकब्र श्रृंबौकी । उॉक्र*, कोशक, बुक, ब्लौ ७ याडूब जगब्रांर्षीब्र श्रृंबौक व क्विा তুলা (তরাজুতে তেল) দ্বার, ক্ষত্রিয়ের यग्नि थांब्रl, तरश्चद्ध छठे बांब्रां धष९ শুঞ্জের বিষ দ্বারা করা হইত। ৬ [উক্তির অস্তথা স্থলে দিব্যকারীর মৃত্যু ৰ৷ চরম छ७ cछांtशब्र ३त्रिछांt{ ‘विा वॉtइ',‘আমার দিব্য’, ‘তোমার দিব্য", মাথার দিব্য ইs]ৰি, শপথ কোন প্রতিশ্রুতি রক্ষা बा छेखिन्द्र मठाठ मृी कब्रिदाब अछ थेषङ्गः দেবতা বা ধৰ্ম্মকে সাক্ষ্য করণ । “বিদায় করন্থ বলা পাৰ্ব্বতী প্ৰণতি হুৈল্য না কান্দ মাথার দিব্য দি।”-শি• । ৭ [অলং শাe] কাব্যের নায়কত্রয়ের অন্ততম ; স্বৰ্গীয় বা অলৌকিক নায়ক, যথা-ইন্দ্রাদি দেবতা [ত্রঃ-অদিব্য নায়ক, যথা-মনুষ্যাদি লৌকিক নায়ক। দিব্যাদিব্য নায়ক, যথা-নলাৰ্জুনাদি} ৮ [বৈদ্যকে লবঙ্গ হরিচন্দন বৰ : গুগুগুল। স্ত্রীং~া-নায়িকাবিঃ, উপদেৰীৰিঃ।~কায় [দিব্য (সুক্ষর) কায় (কায়) যার, বং০] বিণ, সুগ্ৰী :স্বদেহ । “ৰস্ত্ৰ অলঙ্কারে বিষ্ণুহোড় দিব্যক্ষায়। কুটার হুইল কোটা দেবীর কৃপায়।”-অe মত। ~গন্ধ দিব্য যে গন্ধ (खां*), था] बि. श्शेौग्न cमोबछ । २ जवत्र । ৩ গন্ধক। ~গায়ন দৰ্য (স্বগীয়) যে গায়নগোখক),ধা]বিগন্ধৰ্ব্ব।~চক্ষুঃদিব্য চক্ষুস্=চক্ষুঃ (নেত্র) যার, খহ ] বি৭, অতীক্রিয় ; চৰ্ম্মচক্ষে বা বহিরিক্রিয়ের অতীত বিষয় দর্শন করিবার মত চক্ষু । ২ মুনয়ন। ৩ মারায়ণ কৃষ্ণ । ৪ চশমা। দিব্য চক্ষুতে (গ্রা চক্ষে) দেখা-ক্রি, ভবিষ্যৎ দর্শন করা (ভবিষ্যতের বা ভাষী পরিণাম, প্রায়ই মনের জন্ত)। "এখন তার ছেলেদের ছুবেলা মুঠো ভাত মেলাও যে फ्रांग्र ट्झेब्र! छैठप्ब उठांश cन लेिबj 5ाण দেখিতে পাইল।--পিতাপুত্র। ~জ্ঞান दि, ಇfಇತ್ತ 11 *দিব্যজ্ঞান চক্ৰোদয়” -क्र• । ~**ौं [शि-पृ५+इन (ई)= দৰ্শিন ১ম, ১ষ• ] বিণ, অপাধিৰ বিষয় দর্শনকারী।~দৃষ্টি-বিদেবতাদের উপযোগী मृष्टि : चर्मेंद्र प्रर्नन । ~नेनैौ [क्षिा (चर्नेब्र) fজ্যত,
