পাতা:বাঙ্গালা ভাষার অভিধান (দ্বিতীয় সংস্করণ) প্রথম ভাগ.djvu/১২৩০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

নান নানারূপ অর্থ থাকিলে তাহার নাম ন}০ হয়,* "নানার্থের অনেক প্রাচীন পুথি আছে, তাহার মধ্যে নানার্থ শব্দুরত্ন’ কালিদাসের এক পুথি আছে।”-হুর০ প্র০ শাঠী । ৩ [ নানা হইয়াছে অর্থ যার, বহুe } বিণ, অনেকার্থযুক্ত ; যে শব্দের অনেক অর্থ আছে। ~র্থক-বিণ, অনেকাৰ্থমুক্ত। লণনাসাহেব ইতি...] বিশেষ পেশোয় বাঙ্গীরাওয়ের দত্তকপুত্র নানা ধুন্ধু-পন্থ । જૂજ তাদের সিপাহী বিদ্রোহে নিষ্ঠুরতার জন্ত কুপ্রসিদ্ধ। “নানা কি নান কেলে রাজ্য পেলে * * * পেটাত পুধি এ ড়ে * * * গলে দোলে পাপের সুত্র, বাপের পুত্র নহে।”-ঈ০ গুপ্ত। নগলদ সং-নন্দ (“নন্দ স্যাদলিঞ্জরে"মেr) > নাণী > নাদ] বি, বৃহৎ মৃৎকলস ; নাদ । “সালে নাদে মদ্যপান গঙ্গার গভরে -5ం ఇది ! লণন্দী নন, শিচ-নাশি (আনন্দিত হওয়া)+ই (স্তু) +ঈ (গ্ৰীং}} বি, কাব্য নাটকাদির প্রারস্তে দেবতার সন্তোধার্থ স্তব স্তুতি : আরব্ধ কায্য নির্বিলন্ত্রে পরিসমাপ্তির জষ্ঠ বর্ণমা ; মঙ্গলাচরণ। ২ অভু্যদয়। ~ক-বি, তোরণ গুস্ত। ~র্কর নানী (স্ততি) কর (যে কবে)] বি, নালীপাঠক : স্তুতি পাঠক বন্দনকারী বন্দী । ২ মাঙ্গলিক অনুষ্ঠানকারী।~পট-বি কূপাদির আবরণ। ~বাদী নোনী (স্তুতি) বাদ (যে বুলে) বি, নাণীকর। ~মুখ নাণী(শুভ) মুখ (প্রারম্ভ -আরস্তিক অনুষ্ঠান)। গ্রা নান্নীমুখ] বি, শুভকৰ্ম্মাদির প্রারম্ভিক অনুষ্ঠান ; আভু্যদয়িক শ্ৰাদ্ধ। "বহুরে পূজা করি বসিল হিমগিরি করিল নাদীমুখ বিধান”-কবিক । “নাদীমুখ করে দেহে বিশেষ হরষে”-কৃত্তি । [দ্রঃ-জাত কৰ্ম্মাদি দশবিধ সংস্কারে, নুতন গৃহ প্রবেশে, দেবতা, বট ও অশ্বথাদি বৃক্ষ এবং জলাশয় প্রতিষ্ঠায়, তীর্থযাত্রাতে, বৃষোৎসর্গে আভু্যদয়িক শ্রাদ্ধ করিবে (কুৰ্ম্মপুরাণ)। নান্দীমুখ পিতৃগর্ণ-পিতা, পিতামহ, প্রপিতামহ, মাতামহ, প্রমাতামহ, বৃদ্ধ প্রমাতামহ। মান্দীমুখী-মাতৃগণ ᏜbᎮg Ꮔ অর্থ সম্বলিত। অভিধান (দ্রঃ) । “এক শব্দের লণফ মাতা, পিতামহী, প্রপিতামহী, মাতামহী, প্রমাতামহী, বুদ্ধপ্রমাতামহী (মতান্তরে এই দ্বাদশ জনের শ্রাদ্ধে বিধি আছে)]। ২ পিতৃগণ।। ৩ কুপাচ্ছাদনী ; কুপের মুখের ঢাকনি । নান্দমুখী [নী দ্রঃ বি, মাতৃগণ । ২ অবন্তী নগরবাসিনী মুনিকস্তা। ৩ সংস্কৃত ছণেীবিঃ । লশন্দোবাল। [প্র০ বাং। হি০-র অনুকরণে নাট্বোস্থলে নানা +বালা (বালক > বালঅ > ) ] বি, নন্দমত : শ্ৰীকৃষ্ণ । “কনক নিকস সম ভলুকাস্তি লীলা । দেখি ভোল গেল নাণোবাল ॥”-শ্ৰী০ কীo । লাপ সিং-মান > মাপ > হি নাপ) খি, পরিমাপ : মাপ। "নাপ করিয়া বাড়ি, চিহ্নিত করিয়া দিয়া পর দিবস বড় নগর i গেলা ।”-১১৬৫ সালের দলিল । লণপসঁন্দ ফুল নাপপদ বি, অপসন : গরপসন্দ : অমনোনীত । নাপাক ফুl.] বি, অশুচি ; অপবিত্র : অশুদ্ধ। “যত কাম করে হিন্দু সকলি নাপাক ৷”-ভারত০ | লণপাডিজমানে [ ন=না-পাৰ্য্যমান > • গ্রাe] ধি, অপারকতাক্ষেত্রে ; অগত্য।। ’লণপান, নাফান গ্রী। সং-লক্ষন > এং} ধি, বিলাস ; হাব-ভাব : ভঙ্গি । প্র-“গায়ে দিল চর্চিত চন্দন চারু চুয়া। বলিয়া নাপান করি খান পান গুয়া ॥”-ঘ০। “পরি গড়া গন্ধ চুয়া মুখে পড়া পান গুয়া স্বাস বেশ ঝাপান নাপান।”-অৰ মন । ২ সৌন্দৰ্য্য : শোভা। "কর্ণপুর কিরণে কবরী কান্তি করে। বেtড়ছে নাপান বড় নাসার বেসরে ॥”-খণ্ড । বিণ, নাপানিয়া, নাপানে >ীং স্ত্রীং নাপানী (দ্রঃ) । নাপান-তানবিলাস ভাব : হাব-ভাব। "নারীর নাপানতান সদাই নূতন।”-ঘন । ’লাপাণ লিফিন দ্রঃ। নাপাই, নাপাও (নাপান, মাপাস), নাপায় ( নাপান ), নাপাইতে ; নাপাইয়া (নাপিয়ে)] ক্রি, লাফ দেওয়া ; লাফান। লণপানি নাপান (দ্রঃ)+ই বি, লক্ষ : লাফ লফঝম্প। ২ স্পৰ্দ্ধা ; আম্ফালন। লণপানী গ্রাম। নাফানী দ্রঃ) বিণ, স্ত্রী বিলাসিনী ; হাবভাবকারিণী। "সে বলে নাe আলো না জনি আপনা। চাদে দেখি দখিয়াছি তোর সূতীপন ॥-অe মo । “কত মন্ত্র তন্ত্র জানে সে নাপানী গো”-ঐ । লণপালি (প্রাণ বাং। নেয়ালী দ্র: ; "নেপালি’ ও০ (বৈদ্যকে)] বি, বনমল্লিকা । সেউতী । “প্রথমেত কোঙর বক নাe সিঅলি। কালা কাসলার ইনৗবর ফুল লইল তুলি।” -k 었 | লণপি/ত [হি নাই (দ্রঃ), চট্টল প্রাদে০ নাইত। বৈদিক-”নপাত” > পরবর্তী সং-তে নাপিত ( জাতিভেদ রহস্ত )। সংনপ্ত (নাতি), ৰম্বারা পতন হয় না । - অবজ্ঞার্থে গ্রাম (পু বঙ্গে) নাপ্তা, (পণ বঙ্গে) নাপ্তে' । নগু দ্রঃ ] বি, নবশাখের অস্তগত জাতিবিঃ। ২ ক্ষৌরকার (দ্রঃ-অধুন বৈদিক শ1e-প্রমাণে ব্রাহ্মণের শাখা ভেদ (নাই ব্রাহ্মণ, সবিতৃ ব্ৰাহ্মণ) বলিয়া গ্রাহ হইতেছে। ব্ৰহ্মার নগু সুৰ্য্য। বৈদিক ক্রিয়া কাণ্ডে (বিতঃ চুড়াকরণে) নাপিত হুধ্যের প্রতীক স্বরূপ ধ্যেয়}। মতান্তরে বৈদ্যভেদচন্দ্রবৈদ্য, সোমবৈদ্য, শঙ্কুহর বৈদ্য (দ্রঃ । উn বিদ্যারত্ন) । খ্ৰীং ~তানী, ~তিনী [ক্রত উচ্চারণে নাপ্তিনী ] । নাপ্পি, নাপূফি-পোচা-বি, পচা মৎস্তের খাদ্য ৷ মগের। বঙ্গোপসাগরে জাল পাতিয়া প্রচুর মাছ ধরিয়া বড়গুলি লইয়া যায় ও ছোটগুলি স্ত,পাকারে ৭৮ দিন ফেলিয়া রাখে। পচিলে তারা মুগুর দিয়া পিটিয়া সেগুলিকে পিণ্ডে পরিণত করে। তারা তাতে যে লাড়ু তৈয়ার করে তার নাম নাপ্পি বা নাপধি-পোচা। পাৰ্ব্বত্য চট্টগ্রামের মগদের মধ্যে ও চাকমাদিগের মধ্যে তা অতি প্রিয় খাধ্যরূপে বিক্রয় হর । লণফর [লাবড়া দ্রঃ ] বি, কুষ্মাণ্ড অলাবু ই আনাজ দ্বারা প্রস্তুত ব্যঞ্জনবি: ; জগন্নাথ দেবের ভোগের ব্যঞ্জনবিঃ । “প্ৰভু বলে বিস্তর না- মোরে দেহ। পীঠাপানী ছানাবড় তোমরা সে লহ ॥”-চৈ০ ভাe । নী০ ব্যঞ্জন রাজা ঘৃতে পলাকড়ি ভাজা মধুকচি ব্যঞ্জন রসাল।”-কবিক ।

  • یسه میں ھمیتابھ به همینی هم مجحھA ہی مہ خو sيهین خ۹ څـخه বল বল বলুন বেল বাগা মুক্তি ঐ", પૂ ૧૪ ( = arl=e =att), ૧- ૧=જમ=મ=મ મન=s tજ જ૧ જ જ નું નૃ...). વરાળ ! 1 অব্যক্ত,