দিৰু নাসিকার অস্বিনীকুমারদ্বয়, জিহার প্রচেতা, ত্বকের বায়ু, মনের চন্দ্র, বুদ্ধির চতুমুখ, অহঙ্কারের শঙ্কর, চিত্তের অচ্যুত, ৰাক্যের বহি, পাণির ইন্দ্র, পাদের বিষ্ণু, পায়ুর মিত্র, উপন্থের প্রজাপতি স্থায়মতে পৃথিবীর ইক্রিয় ভ্ৰাণ, জলের জিহ্বা, তেজের চকু,বায়ুর ত্বৰূ ও আকাশের কর্ণ]~ক্ষোভ ইন্দ্রির ক্ষোভ (বিষ্কার) বি.ইন্দ্রিয়বিক্ষেপ চিন্তৰিত্ৰস। ২ ইন্দ্রিয়চাঞ্চল -গম্য ইঞ্জিয় গম্য (প্রাপ্য, গ্রাহ )] বি, ইন্দ্রিয়গোচর ; জ্ঞানগোচর ; বোধগম্য : জ্ঞানপথবর্তী ॥ ২ ইপ্রিয়গ্রাহ। ~গোচর (ইপ্রিয়-গোচর (জ্ঞাত বিষয়)-৬ তৎl বিণ, ইঞ্জিয়ের প্রত্যক্ষ বিষয় : জ্ঞানের বিষয়ীভূত : জ্ঞানগম্য। ~গ্রাম-ৰি,ইক্ৰিয়সমূহ। ~গ্ৰাহ-বি৭ ইঞ্জিয়দ্বারা যা গ্রহণ করিতে পারা যায় : ইঞ্জিয়গোচর। ~ঘাত-বি, ইলিয়ের ধ্বংস ; ইঞ্জিয়ের শক্তি লোপ। ~র্জয়-বি, ইঞ্জির বশ : ইক্রিয় নিগ্রহ : ইন্দ্রিয় সংযম । ~জয়ী -fৰণ, জিতেক্রিয়। --জ্ঞান-প্রত্যক্ষ জ্ঞান । ~র্তৃপ্তি-বি, ইঞ্জিয়সো পরিতুষ্ট ইঞ্জি মুখী ২ সম্ভোগ। ~দর্মন-বি, ইলিয়কে বশীভূত করণ : ইক্রিয়সংযম : ইক্রিয় নিগ্ৰং। ~দোষ-বি, ইঞ্জিয়ের উচ্ছঙ্খলতা ; স্ত্রী সম্ভোগ বিষয়ে যথেচ্ছাচার ; লাম্পট্য । ~নিগ্ৰ ই-বি, ইন্দ্রিয়দমন : ইঞ্জিয়ের বশী করণ : ইন্দ্রিয় সংঘম। ২ [দর্শনে] স্বস্ব বিষয় হতে ইপ্রিয়গণকে প্রত্যাবৰ্ত্তন করা। ~নিরোধ-বি, ইন্দ্রিয়ের ক্রিয়ারোধ ; ইগ্রিচেষ্টা-রাহিত্য। ~পর,~পরতন্ত্র, ~পরর্বশ-বিণ. ইলিয়ের বশীভূত : ইন্দ্রিয় সেবারত। ~পরায়ণ-বিণ, ইক্রিয় দেবার ২৮০ পতা ; ই লিঙ্গা ; কামুক্ত। ~সংর্যমবি, জিতেন্দ্রিয়তা : ইন্দ্রিয়দমন : ইন্দ্রিয় জয় ; ইন্দ্রির নিগ্রহ। ~সেবক-বিণ. ইপ্রিয় পরায়ণ। ~সেবা-বি, ইন্ত্রিয়ের সেবা ; ; ইন্দ্রিয়ের তৃপ্তি সম্পাদন ; বিষয় সম্ভোগ। ~সেবী-বিণ, যে ইন্দ্রিয়ের সেবা করে ; ভোগমুখে আসক্ত : ইন্দ্রিয়পরায়ণ । ইন্দ্রিয়ায়র্তন [ ইঞ্জিয়-আয়তন ( আলয় ) ৬ তৎ ] বি, ইন্দ্রিয়ের আধার ; श्झेौद्र : c५३ ।। ইন্দ্রিয়ার্থ ইপ্রিয়-অর্থ (বস্তু) ও তৎ] বি, রূপ, রসাদি ইন্দ্রিয়ভোগ্যবস্তু । ইন্ধন (ইত্ব, (দীপ্ত করা, জ্বালান)+ আন ( ৭ে)-যদ্বারা জ্বালান হয় ৰ৷ আগুন জ্বালা যায় ] বি, জ্বালানিকাষ্ঠ। ২ [ভাe] উদ্দীপণ। ৩ তক্তা : কাষ্ঠ। “ই অভেদ ঘোড ঘুড়িল যতনে।”-ঘ । ইন্নি প্রাদেন। স্থান ভেদে-"এত্তি'] অ, এদিকে । ইন্নি-বিক্সি =এদিকে ওদিকে । (তুল-এক্তি-উত্তি)। "ইন্নি কাঢ়ে বিন্নি কাটে রক্ত পড়ে ধারে।”-মাণিক০ গান। ইনস্পেক্টর [*-inspectol J fo, পরিদর্শক ; তত্ত্বাবধায়ক । ইব-অ, তুল্য : সদৃশ। ২ ঈষৎ । ৩ উৎপ্রেক্ষা । B নিয়োগ । ৫ অবধারণ } ৬ বাক্যালঙ্কার। এ ক্রিয়া-বিভক্তি। যথা -করিব, যাইব ই০ [ দ্রঃ-১ম ও মত পুন-ইবে । যথা-তুমি করিবে, সে করিবে ; সন্ত্রমার্থেইবেন। যথা-তিনি করিবেন, আপনি করিবেন] । ইবনে স্থান-ইবুন (পুত্র) বি. পুত্র। "ইবনে দুর্গাপ্রসাদ চক্ৰবৰ্ত্তীস্বচরিতেষু।” তৎপর . ইঞ্জিয়সেবী : ভোগ সুখে আসক্ত : | ইহবা প্রাণ ৰাং]স, এই ইহা । ‘ইবা | অতিরিক্তন্ত্ৰীসম্ভোগকারী:~পরিতৃপ্তিইন তৃপ্তি দ্রঃ । ~বশ [বশ ( বশীভুত ) ৬ তৎ] বিণ, ইন্দ্ৰিয়ের অধীন অজিতেন্দ্রিয়। ~বির্ষয়-বিণ, ইন্দ্রিয়গোচর ; ইক্রিয় গ্রাহ। ~বৃত্তি-ৰি, ইঞ্জিয়ের ব্যাপার , দর্শন-শ্রবণাদি ক্রিয়া। ২ ইঞ্জিয়ের শক্তি। -মুন্ধৰ্কর-বিল, ইঞ্জিয়ের মোহজনক। -লালসা-বি, ইক্রিয় মুখের জঙ্ক লোলু itttg gMS ggg eBBB BGGllllSBBS DDD শিশু ইহার করিবেকোন কর্ণ।”-দুর্গামঙ্গল | ২ অ, যদি, অপি, সত্যই, তাহাই ইণ ভাববোধক। প্র-নাইবা গেল, হুলইৰা, যদিইৰ হয়। ৩ অবজ্ঞা ৰ উপেক্ষাসুচক (ই এ)। প্র-কেইবা তার কথা শুনে। ৪ ক্রিয় বিভক্তি, প্রাদে০ পূ ৰঙ্গে । ৰথীकब्रिवl, थाइंबा इं० ।। হবে (প্রাণ বাং। হি-অৰছি । এবে | | חנ: gঃ ] ক্রিৰিণ, এখন। "ইবে অভাগিনী হইলাম হেন প্রায়বাসি।”-চৈ০ ভাe I “ইবে cग बानिण छूबि बठ बख्न स१ि ।”-ब्रामी० (কৃত্তি)। ২ ক্রিয় বিভক্তি। যথা-করিবে: খাইবে, যাইবে। হবেশ [ই (এই)-বেশ] বি,এই বেশ ; এরূপ বেশ ; এই পোষাক বা পরিচ্ছল । "मित्रषज्ञैौ cवण १झ ई० झांख्रिा ।”-छूर्शीমঙ্গল। ২ ইত্যাকার। হব্রানী, ইব্রিয়, ইব্রীয় স্থানইত্রি, ইব্রানী (ইং-llebrew)+(বাং)আনী, ইঅ, ঈঅ (সম্বন্ধে) ] বিণ, ইহুদী জাতীয় বা मश्वश्रौग्न ; झिज्जः । ইমন [সঙ্গীতে] বি, স্বরমিলন। ২ রাগিণীবিঃ ~র্কল্যাণ-বি, ইমন ও কল্যাণ যোগে উৎপন্ন মিশ্র রাগিণী । ~কেদারা-বি, ইমন ও কেদারা যোগে উৎপন্ন মিশ্র রাগিণী । ইমর্সন, ইমসাল দলিলের ভাষায় । ফু০-ইম (এই)] বি, এই বৎসর। ইমান, ঈমান [আe-ঈমান ] বি, ধৰ্ম্ম :বিশ্বাস। "আল্লাহ, তালা ব্যতীত কেহ একদণ্ডের (আরাধনার) যোগ্য নয় ও হজরত মুহম্মদকে (স্ত্রঃ) খোদাতাল, দ্বীন এস্লাম প্রচারের জন্য পাঠাইয়াছেন।”-ইহা মুখে স্বীকার কর ও সত্য বলিয়া বিশ্বাস করার নাম ঈমান ।”-আবদুস সমদ। ২ বিবেক । ইমানদার আল-ই মানু+ফুল-দায়] বিণ, বিশ্বাসী ; সাধু ; ধাৰ্ম্মিক। বি, ~ণী -বিশ্বাসের কার্য্য : বিশ্বস্ততা : সাধুতা : কৃতজ্ঞতা । ইমাম ৷ জ্বাল-ই মাম্=যিনি অগ্রে অগ্রে গমন করেন ] दि, অগ্রদূত pioneel. { হুজুরৎ আলী প্রভৃতি ঈশ্বরের ইমাম ] ~বাড়া [এমামবাড়া দ্রঃ বি, যে ৰাড়ীতে মুসলমানদিগের মহরমোৎসবের অর্থাৎ আলী এবং তার পুত্ৰৰয়হাসনহোসেনের দেহাস্তোৎসব হয় বা যথায় তাঞ্জির বা গোমারা রক্ষিত হয় এবং যা প্রতিষ্ঠাতার পারিবারিক সমাধি স্থানরূপে ব্যবহৃত হয় । মারত (জুন-ই মারৎ ] ৰি, পাকা বাড়ী ; অট্টালিকা।
