পাতা:বাঙ্গালা ভাষার অভিধান (প্রথম সংস্করণ).djvu/১৫০৫

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


উচু উচ কপালিয়া উচ্চকপাল+ইয়া (যুক্তার্থে)। গ্রা–উচ কপালে বিণ. যাহাৰ কপাল অশো ভন ভাবে উচু। স্ত্রী, উচ কপাল।– অশোভনভাবে উচু ললাটযুক্ত নারী। উছল খ্রিঃ)—২ । উচ্চ । প্র—“একবুক উছল" —মাণিক, গান । উজু, উজু। দ্রঃ । সং– ঋজু প্রা-বাং—উজ ( দ্র: ) ] বিণ. সোজা। প্র—“গাঙ্গের দুই কুল ভাঙ্গিয়ে ৰেক করে উজু”—মনসামঙ্গল ( বিজয় গুপ্ত ) । সহস্ৰবন্ধ পূর্লের বাং-য়ও ইহার ব্যবহার ছিল। প্র—“উজুরে উজু ছাড়ি মা লেখরে বঙ্ক”—বৌদ্ধগান ও দোহা । উজুবাট-খজুপথ। প্ৰ—“জে জে উজু বাটে গেলা”—বৌদ্ধগান । উঞ্চলপাঞ্চল (ল ল) উজলপাজল (দ্রঃ) শব্দের প্রা-বাং রূপ ] বি, ওলটপালট । প্র— "তবসে মুম্বা উঞ্চলপাঞ্চল । সদগুর বোহে করিই সে নিচল ॥”—বৌদ্ধগান ও দোহা । উদ্ভূট (টু ) { উচোট দ্র: ] চুটকি। প্র— "উষ্ণুট পরিল রত্নময়”—মনসামঙ্গল (বংশীবদন ) | ऊंन5शोक (न्, कु) [ उप्लन जः ] १ि, উপর চালাক ; ফাজিল । উঠান [ ]–হাত উঠান-হাত দ্রঃ। [ দ্রঃ—নিম্ন হইতে গ্রহণ অর্থে "তোলা" ; উন্ধে প্রেরণ অর্থে “উঠান” ] । উড়শী (ড) হি—উরদ] বি, কাল কলায় : মাসকলাই। প্র—"শিম্ব উড়শী দাল বাটি”— মনসামঙ্গল (বংশীবদন ) । উড়োভাষা (গ্রা। উড়া (দ্রঃ) ভাষা—যে ভাষা বা কথা লোকের মুখে মুথে উড়িয়া বেড়ায়, যাহার মূল বা জনকের নির্ণয় নাই] বি, কিম্বদন্তী ; জনশ্রুতি । উৎকল (লু) । উৎকল দ্রঃ ]–[উৎ ( উত্তর) কল ( কলিঙ্গ ) সংক্ষেপে ] ৰি, উত্তর কলিঙ্গ : কোচবিহার ও আসামের উত্তরে অবস্থিত কলিঙ্গ ৰন ( পরি: দ্র: ) । উৎকলিত ( দ্র: ]–প্র—"নিদ্রাভঙ্গে তদুভয়, উৎকলিত অতিশয়, চিস্তায় চঞ্চল অহরহ ।”— রঙ্গলাল ( কাঞ্চীকাবেরী)। উৎসন্ন [ দ্রঃ ]–প্ৰ—“তুই যখন সভামধ্যে কুরুপুঙ্গবগণের ভাৰ্য্য, বিশেষত ধৰ্ম্মপত্নী দৌপদীকে কচুক্তি করিতেছিস তখন তুই উৎসল্প হইলি" —মহ-সভা ( বদ্ধ ) । উদকদান ( ক্ৰ, ন ), উদক দ্রঃ বি, গঙ্গাজল হাতে করিয়া সঙ্কল্প করতঃ ব্রাহ্মণকে দান। উদন্ত (দ্রঃ)—প্ৰ—“উদস্ত নাহি কিছু”—ৰি, প। Տ8ԳՀ উদয্য ( উদোরুজ) । শরীর বিজ্ঞা: পরিঃ বি, উদরের মাংস । حه উদাম [ দ্রঃ ]—২ । উদাম দ্রঃ । প্র—“নন্যরাজ ঘরে নবনী খাইয়া, হৈয়াছ উদাম ষাড়া।”— : পংকল্পতরু (সা, প, প, ১৩২৩, ১৯ পৃ ) । । উদিস (শা ) প্রা-বাং। প্রাদে ] বি, উচ্ছে। প্র—"তে ভজে নিমপাত উদিস। উরস | তাত"—মনস-মঙ্গল ( বংশীবদন )। | উদীচ্য ( উদীচ্চ ) [ দ্রঃ—“শরাবত্যাপ্ত যোহবধে । দেশঃ প্রাগ্‌দক্ষিণ:প্রাচ্য উদাচ্য: পশ্চিমোত্তর: "–অমরকোষ ] কি শরাবতী । নদীর পশ্চিমোত্তর দেশ উদীচ্য নামে অভিহি৩। ইহার অপর নাম উদগদেশ । উদ্ভট (দ্রঃ)-৭ । ক্রিৰিণ, আশ্চৰ্য্যরূপে । প্র— "সদা আমা নানা নৃত্যে নাচায় উদ্ভট”—চৈ, চরিত । উদ্ভিদ (দ্রঃHউদ্ভিদ দুইপ্রকার-বন্ধ (যাহদের ফল পুষ্প হয় না ) ও অবন্ধ্য ( যাহাদের ফুল ও ফল হয়) । ইহার ৪ শ্রেণীতে বিভক্ত, —বৃক্ষ, ক্ষুপ, লতা, এবং ওষধি ৷ বৃক্ষ ৪ প্রকার,--(১) বনস্পতি ( যাহাঁদের ফুল ব্যতীত ফল হয়, যথা—অথখ, বট, ডুমুর ●ङ्कठि) ; (२) वृक्र (पांशप्मब्र यूण श्ठ ফল হয়, যথা—আমাদি ) ; (৩) স্থাণু (যাহাদের মূল হইতে অগ্রদেশ পর্যন্ত একটা মাত্র প্রকাও অর্থাৎ শাখা-প্রশাখাদি নাই, যথা তাল নারিকেলাদি ) : ( s ) তৃণ (দূৰ্ব্বা, মুস্তক, ইক্ষু, বংশাদি ) । ক্ষুপ—গুল্মাকৃতি ও ক্ষুদ্র বৃক্ষাকৃতি ( ঘেটু, ঝিন্টী প্রভৃতি) । লতা ৩ প্রকার,—(১) বহুশাখ অর্থাৎ বীরুধ জাতীয় ; (২) শাখাহীন লতা অর্থাৎ বল্লীজাতীয় ; (৩) মূলদেশ হইতে একাধিক লতায় বিস্তুত অর্থাৎ গুলিনী জাতীয় । ওষধি দ্বিবিধ,-ধান্তশ্রেণী, যাহা এক বৎসরের অধিক বঁচে না (শূক ও শিম্বী জাতীয় ) : কদলীশ্রেণী, যাহা ধান্ত অপেক্ষ দীর্ঘায়ু এবং যাহার একটি ফলের মধ্যে বহুবীজ থাকে (কলায়াদি) । অঙ্কুর—নবজাত উদ্ভিদ্‌ : কল । কণিকা —বীজকোষ। কলিকা—কোরক। কাণ্ড —নাড়ী দ্র: । কুটুল—মুকুল ; অল্প প্রফুটিত কলি কেশর-পুষ্পরেণুর আধার-দও। কোরক—কুড়ি ; পুষ্পিত হইবার পূৰ্ব্বে যাহ আবরণ ভেদ করিয়া প্রথম বাহির হয়। ক্ষরিক-পুষ্প যখন সবুজবর্ণ আচ্ছাদন দ্বারা আবৃত থাকে, কলির সেই প্রথমাবস্থা । গুচছ—একবল্পরীতে জাত বং পুষ্পের স্তবক। নাড়ী—শতপৰ্ব্বাজাতীয় উদ্ভিদের একপৰ্ব্ব হইতে অস্ত পৰ্ব্ব পৰ্য্যন্ত স্থান ; নল ; নালা ; কাও ৷ পরাগ —পুষ্পরেণু বা রজঃ । পৰ্ব্ব-তৃণজাতীয় | | | | Վ4 Յ] উদ্ভিদের পাব ৰ' গ্রন্থি : সন্ধি ; কাও । পৰ্ব্বযোনি—ইক্ষুনল। প্রকাণ্ড-বৃক্ষের গুড়ি। প্ররোহ–বীজোৎপন্ন নবোদ্ভিদ। বৃন্ত, বোট-বীজ অঙ্কুর, পত্র, পুষ্প ও ফলের বন্ধনী । মঞ্জরী-এক বৃস্তে জাত বহু উপবৃন্ত, পত্র ও পুষ্প। শতপৰ্ব্বাবঁাশ । স্কন্ধ—শাখা ও প্রকাণ্ডের সন্ধিস্থল । উপনয় (পো, য়, ) { উপ-নী (লওয়া )+অ ( ভাবে ) ] বি, উপনয়ন-সংস্কার। ২। আগমন । ৩ । [ তর্কের পরি: ] স্তায়ের প্রতিজ্ঞাবিশেষ ; হেতুর উপসংহার। the south member of a complete sy llogism. উপপুত্র ( পুত্ৰ ) { উপ (দ্রঃ) পুত্র (দ্র:) । বৌদ্ধ ভাষায় ] বি, শিষ্য। উপস্পর্শ দ্রঃ a । ( স্মৃতি: পরিঃ ] বি, কুলকুচা। প্র—“যে ব্যক্তি ভোজনগৃহে বা আসনে অবস্থিত হইয়া উপস্পশ করে ।”— অত্রিসংহিতা (বঙ্গবাসী) । উভান (নো) [ প্রা-বাং । সং—উচ্চ হইতে উভ+আন ( বাং-ক্রি-বিভক্তি ) ] ক্রি, উচ্চ করা ; উভ করা ৷ ২ ৷ উঠান ; উত্তোলন করা । প্র—“বার ভার উভাইল।”—মাণিকচন্দ্ররাজার গান। উলমা | উলা দ্রঃ। প্রাবাং ] ক্রি অবতরণ করা ; নাম । প্র—“বানর বালক গাছ উপর বসিঞ । উলমিছে কেহো কেহো লাঙ্গুল ধরিয়া ॥”—মুকুন্দমঙ্গল (বঙ্গসাহিত্য-পরিচয়, છ8 જૂ: ) । উধত প্রা-বাং । উল্লসিত অপভ্রংশে ] বিণ. উল্লাসিত । প্র—“গোধন লইয়া বনে যাও আইস শিশুসনে দেখিয়া উষত বাসি মনে ।” —ভাগবত ( হামদাস ) | ঋষভ [ ১• । দ্রঃ]—প্র—“অভিমানে মহামানী বীরকুলৰ্ষভ রাবণ কহিলা বলী সিন্ধু পানে চাহি ;"—মেঘনাদ । - একত্রিত একত্র দ্রঃ J—পণ্ডিত রামগতি স্তায়রত্ন মহাশয় একত্র অর্থে একত্রিত শব্দ ব্যবহার করিয়াছেন। আধুৰাং সাহিত্যে ক্রমে উহার ভুরি প্রচলন দৃষ্ট হয়। একেশ্বর ( দ্রঃ ]—স্ত্রী, একেশ্বরী— একাকিনী । প্র—"সদা পরাধিনী ঘরে রহে একেশ্বরী”—পদকল্পতরু (সা, প, প, ১৩২৩ 형, sis) II এখানে [ এখান (দ্রঃ) +এ (অধি ; এ=তে= হি—“তি” মালদহ অঞ্চলে "এপতি”। তুল— হি–একয়তি ] ক্রিৰিণ, এইস্থানে ; অত্র। সম্বন্ধে—এখানের [ এখানকার দ্রঃ ] । এগুt [ সং—এরও হইতে । প্রা-বাং] বি, এরও दूभ । य-“७७ब्र #ाल ( =७ॉल ) अझेब्र আসা (=দও) করিয়া”—মাণিকচাদের গান ।