নরা ভাবেই রহিল। তখন তাহার এমন অবস্থা যে আর অগ্রসর হইতেও পারিলেন ন! আবার স্থির ভাবেও থাকিতে পারিলেন না। লক্ষণায় —ন এগুতে না পেছুতে পারা । নরাণাং মাতুলক্রমঃ [সং ] কর্ণ স্বীয় সারথি ও নকুল সহদেবের মাতুল শলাকে বিরূপচ্ছলে বলিয়াছিলেন—অজ্ঞাত বাস কালে বিরাটভবনে পঞ্চ পাণ্ডবই রাজসেবা করিয়াছিলেন কিন্তু প্রথম তিন ভাই ভাল ভাল কাজের ভার লইয়াছিলেন আর নকুল সহদেব অশ্ব এবং গোরক্ষক হইয়াছিলেন, তাহাঁতেই দেখা যাইতেছে মানুষ মাতুলের প্রকৃতিই প্রাপ্ত হয়। তাহ হইতে এই উক্তি প্রবাদে পরিণত । নলিনীদলগতজলবৎ তরলম (সং ] পদ্মপত্রস্থ জলবৎক্ষণস্থায়ী । নসদিদং জগদিত্যবধারয় [সং । যদুপতে: ক গত মথুরাপুরী রঘুপতে: ক গতোত্তরকোশল । ইতি পিচিন্ত কুরুধ মনঃ স্থিরং ন সদিদং জগদিত্যবধারয়। ] কৃষ্ণের মথুরাপুৰী ব| কোথায় আর রামের অযোধ্যাই বা কোথায় সে সবেরই যখন কিছুই রহিল না তপন । জগতটাকে নশ্বর বলিয়া জানিও । ন সাহসমনীরুহ নরো ভদ্রাণি পশ্যতি [ নং ] বিন সাহসে কেহ বড় কিছু করিতে পারে না । ন স্বাতন্ত্র্যাৎ পরং সুখম সং ] স্বাধীনত অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ সুখ নাই । ন হি বন্ধ্য। বিজানীয়াৎ, গুবৰ্ণ প্রসববেদনাং । সং ] বন্ধ্যানারী-যাহাঁকে কথন প্রসব করিতেই হয় নাই সে প্রসববেদন যে কি গুরুতর তাহা কি বুঝিবে। ন হি সুখং দু:খৈৰ্বিন লভ্যতে [সং] দুঃখ বিনা সুখ হয় না । নাচ ন আবে অঙ্গিন টেঢ় (হি নাচতে জানে না উঠান র্যাক । লক্ষণায়—নিজের কাজ করিবার শক্তি বা বুদ্ধি নাই, অযথা পরকে দোগা : নিজের দোস ঢাকিতে অন্তের দেসি দেওয়া । নান্যঃ পন্থী বিদ্যতে আয়নায় । সং ] অন্য উপায় বা পথ আর নাই । নাম বড় দর্শন থোড়া (হি ] যত নাম ৬াক কাজে তত নয় । নায়মাত্মা বলহীনেন লভ্যঃ [সং ] দুৰ্ব্বল জন ব্রহ্ম বা ধৰ্ম্মলাভে সমর্থ হয় না। নাহঙ্কারাৎ পরে রিপুঃ সং] অহঙ্কারের বাড রিপু নাই। নিঃস্পৃহস্য তৃণং জগৎ সিং বাসনা ত্যাগীর পক্ষে জগৎ তৃণবৎ তুচ্ছ। 〉の〉○ নিবেদনমিদং [সং ] এই নিবেদন । নিয়তিঃ কেন বাধ্যতে সিং] অদৃষ্টির ফল কে খণ্ডাবে বল ; বিধিলিপি কেহ থওন করিতে পারে না । নির্বাণদীপে কিমু তৈলদানং চেীরে গতে বা কিমু সাবধানং সিং]দীপ নিবিয়া গেলে আর তাঁহাতে তেল দিয়া কি হুইবে । চোর পলাইলে আর সাবধানে কি एल ! নারুজস্য কিমেীষধৈঃ (সং] যাহার রোগ নাই তাহার ঔষধে প্রয়োজন কি ? মেহ ঘটত, নিত,পর ঘর জায়েহি] পর গৃহে নিত্য আস যাওয়া থাকিলে অর্থাৎ অধিক ঘনিষ্ঠত হইলে আদরের লাঘব হয় ; তুল— too much familiality breeds contempt. পয়ঃপানং ভুজঙ্গানাং কেবলং বিষবৰ্দ্ধনম সং ] সাপকে দুখ খাওয়ান বিষ বাড়ান মাত্র সার । পয়সা মধুরায়তে | সং । সংক্ষেপে—“ন নিম্বং মধুরায়তে' ] দুধে নিত্য ভিজাইয়া রাগিলে ( বা গুড় ধী নিত্য সিঞ্চন করিলে ) নিম কথন विठ्ठ श्न न! । পরহস্তগতং ধনং ( সং। "পুস্তকস্থা চ যা বিদ্যা পরহস্তগতং ধনম্। কাৰ্য্যকালে সমুখপন্নে ন স বিদ্যা ন তদ্ধনম্।” ] পুপিগত বিদ্যা আর পরহস্তগত ধন হঠাৎ প্রয়োজনের সময় পাওয়া যায় না সুতরাং সে বিদ্যা বিদ্যাই নয়, লে ধন ধনই নয় । পাড়ে জী পছতায় বৃহী চণা গুড়, খায়, [হি ] লোকের সাবাসাধি সত্বেও না থাইয়া পশ্চাত্তাপ পাইয় শেষে নিজ হইতে সেই খাদ্যই ভোজন করা। তুল—সাধলে জামাই থায় না শেষে টেকিশালে কুড়া আঁটে না । পার্সেনট্ [ল্য। -Per cent ] শতকরা । পিতলক কটার কামে নাহি অবল, উপরই ঝকমক সার । মৈ ] পিতলের কাটারি দেখিতে সুন্দর কিন্তু তীক্ষ, দৃঢ় ও স্থায়ী ধার অভাবে তাঁহাতে কাজ হয় না। লক্ষণায়—জমকাল চেহারা কিন্তু অকৰ্ম্মণ্য ব্যক্তি । তুল-রাঙা মূল। মাকাল ফল । পুনমূধিকো ভব (সং] পুনরায়মূধিক হও। তাহা হইতে যা ছিল আবার তাই হওয়া । পোস্ট মর্টেম, পোষ্টমটেম ল্যা-p৯ ] মরণোত্তর : তাহা হইতে মরণাস্তে শব পরীক্ষণ । 11 U1 t tonn সিঞ্চতে নিত্যং ন নিশ্বং, বকঃ প্রতীকৰ্ত্ত মশক্তস্য জীবিতাৎ মরণং বরম সিং] অপমানের বা অন্যায়ের প্রতিকার করিতে অসমর্থ লোকের মরণই শ্রেয় । প্রহারেণ ধনঞ্জয়ঃ [ সং ] গল্পের এক ব্রাহ্মণের ৪ জামাত শ্বশুরালয়ে বহুকাল বাস করার খালকেরা তাহাদের তাড়াইতে মনস্থ করে । শেষে অযত্ন অপমান দ্বারা তিনজনকে उॉप्लांग्र किड़ कष्ट्रर्ष १नअग्न किङ्करउद्दे यांग न অবশেষে একদিন বিলক্ষণ প্রহার করিলে সেও পলায়ন করে ( তাহা হইতে প্রবাদ ) । প্রাইমাফেসী [ GJ|—prima facie ] 2}{N দর্শনে ; মুখপাতে ; আপাততঃ। প্রাংশুলভ্যে ফলে লোভগৎ উদ্বাস্থরিব বামনঃ [সং ] দীর্ঘকায় ব্যক্তির প্রাপ্য ফলে লোভ করিয়া বামনের হাত বাড়ানবৎ । প্রাণমেব পরিত্যজ্য মনমেবাভিরক্ষভু । সং ] প্ৰাণ দিয়াও মান রক্ষণ করিবে । প্রাণান্তেহপি প্রকৃতিবিকৃতিজায়তে নে}ত্তমানীং । সং ] উত্তম ব্যক্তিগণের প্রাণান্ত হইলেও স্বভাব নষ্ট হয় না। প্রাপ্তকালো ন জীবতি [সং । "নাকালে মিয়তে কশ্চিৎ বিদ্ধ: শরশতৈরপি। কুশাগ্রেশৈব সংস্পষ্ট: প্রাপ্তকালো ন জীবতি ॥” ] কাল পূর্ণ না হইলে শত শরবিদ্ধ হইয়াও লোক মবে না, কিন্তু সময় হইলে কুশাগ্র বিদ্ধ হইয়াও মরে । অর্থাৎ কাল পূর্ণ হইলে জীব বঁাচে না । ফলেন পরিচয়তে [সং ] ফলের দ্বারাই গাছের পরিচয় । তুল-tree is known by its si uit. ফিনিস্ [aji—finis, èç—finisl, ] f, শেষ : সমাপ্তি । - sEJf<fififìi [ ejl-Fac simile ] Ita« অনুকরণ : অনুচিত্র ; আদর্শ। v . বকধ্যানং ( সং ] কপট ধ্যান : ধ্যানের ভাণ । বকঃ পরমদারুণঃ { সং । “নির্জীব ভক্ষকো গৃধ্ৰু সজীবন্তক্ষকো বক: ॥” লগণ এই কথা রামচন্দ্রকে বলিয়াছিলেন ] বক যে ধাৰ্ম্মিক একথা কে বলিল ? সে অতিশয় নির্দয় কারণ গৃধ্ৰু শব দেইই ভক্ষণ করে, কিন্তু বক খায় সঞ্জীব প্রাণী । বকঃ পরমধাৰ্ম্মিকঃ সং] পম্প সরোবরে বককে অতি সস্তুপশে প! ফেলিয়া চলিতে দেখিয়া রামচন্দ্র লক্ষ্মণকে বলিয়াছিলেন পাছে পায়ের চাপে প্রাণী বধ হয় তাই বক এত ধীরে ধীরে চলিঙেছে, সুতরাং বক পরম ধাৰ্ম্মিক । লগণের উক্তি—“বকঃ পরমদারণ:” দ্র: | বকরা অপনে জানসে গয়া থানেবাল! স্বাদহীন পায়| হি) ছাগল বলে
