লাঠি তার মাটি : বার বাংল আছে সেই dक्षांकिङ्ग करङ्ग । জোর ( ) [ জোড় দ্রঃ । প্ৰা-ৰাং ও প্রাজেछफ्रांबt१ फ़=ब्र] दि१, पू ; दूर्शण : ८खांछ । প্ৰ—“পরিহরি স্ত্রীড়া কত করে ফ্রাঙ্গনয়নখঞ্জন cबांब ।”-करिक । জোরজবরদস্তী ( জোরজবরদোস্তি ) {ফা] क्लॐकों* । २ । 6छ । জোরবার (জোবাবু) [ ফু-ত্ত্বোবু। হি —জোরাবর ] ৰিণ, শক্তিশালী। জোল (জোল) ৰি, নিম্নভূমি। ২। জুলী দ্রঃ ; সরুনালা । ৩। ৰিণ, জলযুক্ত। জোলা ফি-জোলাহা, জুলাই বি, মুসলমান তন্তুৰায় জাতি। প্র—“তাসন করিয়া নাম বলাইল জোলা”—কবিক। ২। [ জুলাহ জাতির অনুন্নত অবস্থা ও প্রকৃতি হইতে ] বিণ. নিৰ্ব্বোধ ; মুখ। স্ত্রী, জোলানী। জোলাহেটে—জোলার হাতের বোন মোট জালী কাপড় যে হাটে বিক্রয় হয়, সেই কাপড় ; নিকৃষ্ট কাপড়। গ্রা, অশুদ্ধ—“জলাঘেটে” । Cजॉनोंन् (न्) [ अज्ञ श्ठ । छल-वान् ] ৰিণ, জলযুক্ত : জোল দ্র: যে জমী প্রায় সারাবৎসর জলময় থাকে। প্র—জোলান জমি। জোলি জোল দ্রঃ ] ৰি, জোলান জমি। প্ৰ— দুৰ্ব্বার গাঙ্গেতে বহুতখানি জোলি।”—শুষ্ঠ পুরাণ। নয়নজোলি-বধার জল নিগমের জন্ত পথের পার্শ্বে যে সরু নর্দমা কাটা হয় । জোলো [ জল+উয়=জলুয়া—সংক্ষেপে, জোলো ] বিণ, জলযুক্ত ; জলময়। প্র— "জোলো দুধে পুষ্ট দেহ ।”—হেম বণ্যো। ২ । জলগৰ্ভ ; সেতান ; ভিজে। প্র—জোলে বাতাস। ৩ । পানসে। জোষিৎ, জোষিত (ত) [ জুৰ (তৃপ্ত হওয়) +ইৎ, ইত ( কৰ্ত্ত—সংজ্ঞার্থে) ] বি, স্ত্রী ; নারী । জোহা [হি+জোং ন জোর দ্রঃ । ] ক্রি, আকাঙ্ক্ষা করা ; অপেক্ষ করা ৷ ২ ৷ অন্বেষণ করা । • Cअंॉशंद्र (बू) [ खूशब्र ज: ] दि, यउिवांमन ; সমস্কার ; প্রণাম । প্র—“আসিয়া কোটাল ৰূপে করিল জোহার কোটালে ৰান্ধিতে আজ্ঞা হইল রাজার।”—কবিক । “বারতা বলিতে शां५ बांब्रखन षांग्न । cछांश्ञ छांनांग्न (यदग्न ভূপতির পায়।”—ঘনরাম। জোঁ [ জতু শঙ্কজ ] বি. গাল । প্র—“ঋটিতি নিৰ্মাণ কর জোঁয়ের আগার।”—কবিক। "জৌঘরে পাওৰে দিল প্রাণ”—ঘনরাম । (ყ8×' cणांग । पठज्ञ बावहांब्र मॉरें । अछ श्रृंक ब} উপসর্গসহ মুক্ত হইয় অর্থ প্রকাশ করে ] ৰিপ, যে জানে ; জ্ঞানী ; পণ্ডিত । প্র-অঞ্জ ; বিজ্ঞ ; প্রাঞ্জ ; শাস্ত্ৰজ্ঞ । জ্ঞাত [জ্ঞা ( জানা ) + ত(ক্ত, কৰ্ম্মে ) ] ৰিণ, অবগত ; বিদিত । o জ্ঞাতব্য (গ্যাতো বে) জ্ঞ+তব্য (কৰ্ম্মে)] বিণ, জ্ঞেয় ; জানিবার উপযুক্ত। জ্ঞাতসার (গ্যাতশার্) { জ্ঞাত—সার ] ৰিণ, যে সার অবগত হইয়াছে ৷ ২ ৷ জ্ঞানগোচর । ক্রি-বিণ, জ্ঞাতসারে l জ্ঞাত৷ (গাত ) (জ +ত্ব (কর্তৃ—তৃচ,)= জ্ঞাত্ব ১ম, ১ব. বিণ. যে জানে ; প্রাপ্তজ্ঞান ; অভিজ্ঞ । জ্ঞাতি (গ্যাতি ) {জ্ঞ+তি ( কৰ্ম্মে ) যাহাকে আল্পীর বলিয়া জানা যায় ] বি, পুং, সগোত্র : সপিও। ২। দায়াণ । [ দ্রঃ–সপিও সগোত্র হইলে “জ্ঞাতি” । অসগোত্র হইলেও খাহাকে আপনার অন্তরঙ্গ করা যায় সেই আত্মীয়, জ্ঞাতি কুটুম্ব না হইয়াও আত্মীয় হওয়া যায়। শোণিত সম্পর্কেও দূর এবং নিকট আত্মীয় হয় অথচ জ্ঞাতি কুটুম্ব না হইতে পারে। বৈবাহিক সম্বন্ধে সম্পর্কিত হইলে কুটুম্ব । জ্ঞাতিত্ব (গ্যাতিত্বত ) ৷ জ্ঞাতি+ (ভাবে)] জ্ঞাতির স্থায় আচরণ ; জ্ঞাতিধৰ্ম্ম । প্র— "—কোন ধৰ্ম্মমতে, কহ দাসে, শুণি, জ্ঞাতিত্ব, ভ্রাতৃত্ব, জাতি, এ সকলে দিলা জলাঞ্জলি ?” —মেঘনাদ । জ্ঞান ( গ্যান) [ জ্ঞা (জান)+অন ( ভাবে— অনট ) ] ৰি, ক্লী, বুদ্ধি : বোধ : প্রতীতি । ২ । তত্ত্ব-নিরূপণ ॥ ৩ । তত্ত্ব-উপদেশ ; তত্ত্বজ্ঞান। প্র—“জ্ঞান কহে অভয়া সাধুরে প্রিয়ভাষে, মোর মোর বলিতে অবনী শুনি হাসে ॥"-কবিক । [ সম—জ্ঞান ইক্রিয়গণসাহায্যে ৰাহির হইতে সংগৃহীত হয়। যে জ্ঞান ক্রমে বিকাশ প্রাপ্ত হয় তাহাও ঐরূপে পূর্বাঞ্জিত জ্ঞানের বীজ। বুদ্ধি প্রকৃত পক্ষে ভিতর হইতে বিকাশিত হয়। ইন্দ্রিয়গণ যে জ্ঞান আনিয়া মনের ভাণ্ডারে জড় করে বুদ্ধি সেই ক্ষেত্রে গঙ্গাইতে থাকে। জ্ঞান দান করা যায়। বুদ্ধি নিজস্ব , ধান করা যায় না। বুদ্ধিমান পরামর্শ দান করিতে পারে । পাণ্ডিত্য কেবল জ্ঞানের ভাণ্ডার অধিকার করে। পণ্ডিত সেই ভাণ্ডারের কোথায় কি আছে তাহার সংবাদ দিতে পারে অর্থাৎ জ্ঞানের কথা বলে । জ্ঞানী সত্যদর্শক ও সত্যপ্রকাশক । বুদ্ধিমান অগ্র পশ্চাৎ ভাবিয়া প্রয়োজনস্থলে কৰ্ত্তব্য নির্ণয় ও অনুষ্ঠানকারী । तिtताकब्र मश्ठि झनtग्नज्ञ मषक । विप्रुकौन्न কেবল মুনীতি ও সদ্ধৰ্ম্মের প্রতি লক্ষ্য থাকে] । জ্ঞ (গ) [ জ্ঞা (জান)+জ (কর্ত্ত—ক) আ— | জ্ঞানকাগু—ৰি, বেদের যে কাণ্ডে তত্বজ্ঞানের জানা क्ञि छैwडेि रहेब्राह; कर्न्तको७ रहेछ ब्रि। अठोंनङ्कङ (*ीन्क्लउ ) [ छान बाबा कुड, ৩তৎ] বিণ, জ্ঞাতসারে অনুষ্ঠিত ; সজ্ঞানেকৃত। জ্ঞানগম্য (গ্যাগোমো ) { জ্ঞান দ্বারা গণ্য, ७ठ९] विनं, सान बांब्रां यांशंद्र छैvलकि श्ध्न ; জ্ঞান-সাহায্যেপ্রাপ্তব্য। ২ । ক্রি-ৰিণ, জ্ঞানত: ; জানিয়া বুঝির । জ্ঞানচক্ষুঃ (গ্যানচোখু) জ্ঞানরূপ চক্ষুঃ– কৰ্ম্মধ ] বি, কী জ্ঞানরূপ দৃষ্টি অন্তদৃষ্টি। জ্ঞানতঃ ( গ্যানোতে ) { জ্ঞান+ডস্ ( পুৰ্ব্বকার্থে) ] অ, ক্রি-বিণ, জ্ঞানে ; জ্ঞাতসারে ; জ্ঞানপূর্বক । জ্ঞানদ [ জ্ঞান—দ (দাতা ) ] বিণ. যে জ্ঞানদান করে : জ্ঞানদাতা । স্ত্রী, জ্ঞানদা । জ্ঞানদাত (ন) [ জ্ঞানের দাতা, ৬তৎ ] ৰি, পুং, যিনি জ্ঞান দান করেন ; গুরু ৷ ২ ৷ জ্ঞানদ । স্ত্রী, জ্ঞানদাত্রী। জ্ঞানপাপী (ন) { জ্ঞান—পাপী ] বিণ, জ্ঞানপুৰ্ব্বক যে পাপকৰ্ম্ম করে ; পাপ জানিয় এবং তাহার পরিণাম বুঝিয়াও যে তাহা করে । জ্ঞানবান (গ্যানান) [ জ্ঞান +ৰং ( অস্ত্যৰ্থে —বতু ) ] বিণ, জ্ঞানবিশিষ্ট : জ্ঞানী। স্ত্রী জ্ঞানবতী । জ্ঞানবাপী ( গান্থাপি ) { জ্ঞান-বাপী ( কুণ্ড ) } বি, স্ত্রী, কাশীস্থ তীর্থবিশেষ । জ্ঞানময় (ন, য়) [ জ্ঞান+ময় (পরিপূর্ণার্থে– • ময়টু ) ] বি, পুং, পরমেশ্বর ; পরব্রহ্ম ৷ ২ ৷ শিব । ৩। বিণ, জ্ঞানী। স্ত্রী, জ্ঞানময়ী। জ্ঞানযোগ ( গ্যানজোগ্ ) { জ্ঞানের যোগ ৬তৎ ] বি, পুং, জ্ঞানের সম্বন্ধ। প্র—“তিনি জ্ঞানযোগে সমস্ত অবগত হইলেন । ২ । জ্ঞানপ্রাপ্তির উপায়-নির্ণায়ক শাস্ত্র ; ব্ৰহ্মজ্ঞান লাভের পস্থাস্বরূপ যোগশাস্ত্র । জ্ঞানশালী ( গানশালি ) [ জ্ঞান—শালী শালিন শব্দজ ] বিণ, জ্ঞানী জ্ঞানবিশিষ্ট । জ্ঞানশূন্ত (গ্যান) {জ্ঞান+শুষ্ঠ ] বিণ. জ্ঞানবিরহিত ; অজ্ঞান। জ্ঞানসাধন ( গানশাধোন ) [ জ্ঞানের সাধন—৬তৎ ] বি, ক্লী, জ্ঞানার্জনের উপায় ; ইন্দ্ৰিয় । ২ । তত্ত্বজ্ঞান সাধন । | জ্ঞানীকর (গ্যানাকর) { জ্ঞান+আকর— কৰ্ম্মধা ] বি, জ্ঞানের আধার ; পরমজ্ঞানী। জ্ঞানাঞ্জন (গ্যানাল্লন) [ জ্ঞান ( রূপ ) + অঞ্জন, কৰ্ম্মধ ] বি, তত্ত্বজ্ঞান বা ব্ৰহ্মজ্ঞান ; জ্ঞানাভাব (গ্যানাভাৰ, ) (জ্ঞান+অভাব, ৬তৎ ] বি, জ্ঞানের অভাব : জ্ঞানরহিত্য : অজ্ঞানতা । জ্ঞানাভ্যাস ( গ্যানাভাশ, ) { জ্ঞানের অভ্যাস—৬তৎ ] বি, পুং, জ্ঞানের চর্চা : জ্ঞানের আন্দোলন । |
