\Ob'8 fদবাকর যত সমস্ত, নিশিতে ছিল নিরস্ত, সবাই হল শশব্যস্ত, অস্ত দেখ গগন-শশী । কাওয়ালী। ওই পোহাল রজনী,—ধনি। বিপক জানিলে বিপদ, বিদায় দাও বিধুবদনি। মুখহর মুখ তারা, স্ব স্থানেতে গেল ত্বরা— আগত দিনমণি। কাওয়ালী। ওহে রসরাজ, ব’ল ন যাই যাই যাই! ধাও তার ক্ষতি নাই – এ দাসীরে মনে রেখে, দেখ যেন ভুল নাই। পরাস্ত হয়েছে পণে, করেছি প্রেম সংগোপনে, মৰ্ম্ম-কথা আমার ধৰ্ম্ম তা জানে,— যা করেন কালী নিদানে, সময় যেন লেখা পাই । কাওয়ালী । আহা মরি কি ক’রে বিদায় দিব, ত্ৰাণ । পলকে পলকে মোর প্রলয় সমান। তব মুখ মুধাকর, মম এ নয়ন-চকোর, কেমনে রহিবে চারি প্রহর,— হেরি বিরহ-দাহনে বঁচিয়ে যদি বুহে জীবনে, তবে তো করিবে ঐ মূখ-মুধাপান। " কাওয়ালী । বিধুমুখি, ও কথা বল আকারণ আমি দেহ বিনোদিনি, তুমি সে জীবন। मद्भ१ एटर शर्थन, বিচ্ছেদ হবে তখন, বলিলে তুমি যে কথা আমায়,— বারছাড়া হলে মীন, বল না বাঁচে কদিন, তোমার আমার নহে ভিন, থাকিতে জীবন। কাওয়ালী । প্ৰাণধন, বা বল আপনার গুণে । দেখো যেন বধো না হে বিরহ-আগুনে । জবলা সরল মারী, পুরুষেরি এস্তাজা বু, পুরুষ পরেশ বলে জানি হে মনে— । বাঙ্গালীর গান । দেখো যেন ভুলোনাক, দাগী বলে মনে রেখে, । সাবধানে থেকে থেকে, কেও যেন না শুনে। আড়খেম্টা। ভোলা সে কি কথার কথা, প্রাণ যে প্রাণে গাথা। শুকাইলে তরু কভু, ছাড়ে কি জড়িত লতা। ভেবে দেখ বিনোদিনি, লক্ষান্তরে দিনমণি, জলে ভাসে কমলিনী, ছাড়া থাকে কেব। কোথা। আড়খেমৃট। সঁপেছি ধন, জন্মের মতন, এ জীবন যৌবন। আর কার অধিকার নাই হে চাদ-বদন ॥ দেখ সখা সঙ্গোপনে, রেখো হে ভাব প্রাণপণে, হারাওনা অযতনে, ছেড় না আশ্বাস,— অবশেষে ভাস্বো, দুজনায় করবো কালীবাস, পুর্ণ অভিলাষ হবে তীর্থ পৰ্য্যটন । কর ধাতে মান রয়, মলেও কিন্তু ছাড়বার নয়, | সতীধৰ্ম্ম,—পতি-সঙ্গে সঙ্গী হতে হয়,— পুরুষের মন পাষাণ, নারীর সরল হৃদয়। এক মুখেতে দুকথা কয়, সে নারী কেমন ॥ কাওয়ালী । গুণমণি, মালিনী যেন শোনে না। চুপে চুপে চাপা ভিন্ন মুখ পাবে না। দেশ-ঢলানী ষোলকলা, ঢাক বাজাবে পেলে ছলা, সলা কলা কত জানে ময়না মালিনী,— তার পেটে কি কথা রবে, ছুদিনে প্রকাশ হবে, উভয়েরি প্রাণ ঘাৰে, প্রেম রবে না। কাওয়ালী। মাসি, আর কবে কি হবে। আর কত দিল আমনি বাবে ॥ আশা দিয়ে বাস দিলে, আশার শুসার, (ওগো) মাদি, আশার শুসার হবে কবে । তোমার ঘরে কুণ্ড করি, নিত্য পুজি মহেশ্বরী, क्रिब c७ न छान नकद्रो, शज़ कि कब्लि,-- হা হতাশে প্রাপৰি ৰে।
