vध न १ॐfix > २>& I ) विश्वनिहभाइन मरुना नमन क्कमदा खानরকে প্রফুল্ল করিতে লাগিল । প্রস্ফটোমুখ পঙ্কঞ্জের মনোহারিণী শোভার ন্যায় শোভমান বদমকমলে, লুকোমল পলাসপূপের পল যাবৎ রক্সিম ভে অধরে যাপন মৃদ্ধ মধুর তাপ অ}প ম’, ব। প্রভৃতি সুধাকণ প্রকাশ পাইতে লাগিল তখন ভtছ। র ভাগ্যবতী জমনী ও সৌভাগ্যশালী জ নক যে কি আনি বর্বচনীয় সুখ সস্তে ? ক- | রিতে লাগিলেন তা ছ। অভিমল কুম র ল - । ভকারী ব্যক্ৰিম ত্রেই হৃদয়ঙ্গম করিতে পারেন ; তাfর ঈশ্বর স হাদিগকে সেই তপস্বীব রত্বে পঞ্চত করিয়াছেন কম্পনর র্তাহীরা তার ও অধিক বুঝিতে পারেম । ? मल्ने श्रो निंद रक्ष ौं, ८झाक्ने मम्म ब्ा द न्व्, সেই জীবন-পরি জগত উ{হণদের জীবনের অমৃতfসন্ধু,-অমস্ত, স্রোতময় এবং নিত্য । কিন্তু হয় । সেই অমৃতসমুদ্র মণিত হইয়। যে গরল উঠিতে পারে সংসারসীর মামৰগণের ভtছ। কি মনে হয় ? নির্দর কপিকীট তাছাদের হৃদয়নিইীত ঐ কুসুমটির রস্থ ছিন্ন করিলে তঁtহণদের যে কি অবস্থ৷ হুইবে তাছা কি উrছ । রণ স্মরণ করেন ? লোকে মক্ষিকার ব্লগ। দোষ দেয়, মক্ষিক অমৃতভাণ্ডে আন্ধের ন্যtয় প্রবেশ করিয়া লেtভজন্য আত্মজীবন বিনাশ করে, মানবগণ কি তাছা করে ন! ? সংসার সেই অমৃতভাণ্ড, ইহুtজে যে প্রবেশ করিয়াছে তাছারই জীবন মেছে পর্যবসিত হুইবে । অমৃতে গরল | i | \o 3 × एश्रtवी झ rप्रशं, ८नके उमग्नर्छि नफु इ३८छ লাগিল । উন্নত হুইল । সকভজ্ঞ হৃদয়ে আপন জমক উtহণ দের হৃদয়ে কেমন সুখ লীল ভাষিত • s* श्रृंझ*ांsि छ ? छेडशत्रे आभूउ ! किलु অমৃতেও गर्तन आएछ । छ%ा९ डोक्राद्ध জ্ঞান ও ধৰ্ম্মে ভাস্কার অক্সি। জননীর সেল" করিতে লাগিল । হৃদয়ে "প্ররক্তি ও দুরাশীর সঞ্চার ছইল । *िांक्ल छद्धि झमcज्ञ श्रtव्र इॉम °ांtझन, द्रः ठজ্ঞতার ভtল তাtয় মনে হয় না । এই রূপে, পাপী অ’ অীর ইঞ্জিব যখন নিশীথ সময়ে প্রজtলৎসল শাস্ত স্বভাব পাৰ্ম্মিক সম্রাট আপন রুলক রন্ধ সাজেহীনকে উtছর অতুল্য তুলীতে সেই চিত্ৰ চিত্রিত করিয়া । গ3ল উন্থি ত হয় নাই ? অবশিষ্ট জীবনের জন্য কারাকদ্ধ করিয়া ছিল তখন কি পিতৃহৃদয়ের অমৃতসমুদ্রে যখন ভ্রাস্তবুদ্ধি উদ্ধতস্ব ভাল পরশুরাম পিতৃ আজ্ঞ পণ লন জন্য, দয়ণ, ধৰ্ম্ম, কৃতজ্ঞত,ভক্তি , মমতা বিসর্জন দিয়া তাপম জননীর শিরে কুঠ| রঘাত করিয়াছিল ; যখন পাপপরায়ণ রোমসম্রাট অঙ্গীতশ্ব শ্রী অনাগতবুদ্ধি বা লক রাজ্যলালসায় আপন জননীর শির চ্ছেদ করিয়াছিল তখন কি অমৃতে গরল প্রকাশ পায় নাই ? যেমন প্রদীপের এক পিঠ অঙ্গলে , তেমনই জগতের একদিকে অমৃত অন্য দিকে গরল । এই কষ্ট হইতে অব্যাহতি পাওয়া অসাধ্য ; বtলক বt লিকাগণ পিতা মাতার স্নেহস পারে ভীষমান হুইয়। যে অপরিসীম আনন্দ অমুভব করে ওtছাও সৰ্ব্বদা অবিকৃত ময় । জগ
