bro বামন ভিক্ষা দেহে পঞ্চ ভূত, ইন্দ্রিয় নিচয়, গন্ধাদি, চিত্ত ও জীব সহ ত্রিগুণ বিশ্ব সন্দর্শন হোর্চে ! বিদ্যা । তবে তিনি বিশ্বমুর্ভিধারণ কোরেছেন। তর্ক। সেই বিশ্বমূৰ্ত্তিতে বিশ্বের সমস্ত বস্তুই সন্দর্শন হোচ্চে, পদতলে রসাতল, পদদ্বয়ে ক্ষিতি, জঙ্গা যুগলে, পৰ্ব্বত, জানুদেশে বিহঙ্গ, উরুযুগলে মরুদ সমূহ, বস্ত্রে সন্ধ্যা, গুহৃদেশে প্রজাপতি, জঘণে অসুরগণ, নাভিস্থলে শূন্য, কুক্ষিদেশে সপ্তসিন্ধু, উরুস্থলে নক্ষত্র নিকর, হৃদয়ে ধৰ্ম্ম, স্তনযুগলে ঋত ও সত্য, মনোমধ্যে শশধর, বক্ষস্থলে কমলকরা কমলা, কঃদেশে সামবেদ ও শব্দ সমূহ, বাহু চতুষ্টয়ে বাসবাদি অমর নিকর, কর্ণযুগলে দশদিক, শিরে স্বর্গ, কুন্তুলে মেঘ, নাসিকায় সমীরণ, চক্ষু যুগলে স্থৰ্য্য, বদনে অনল, বাক্যে বেদ চতুষ্টয়, জিহ্বায় জলেশ্বর, ক্রযুগলে নিষেধ ও বিধি, নেত্রের দুই পক্ষ্ণে দিবস ও রজনী, ললাটে মনু, অধরে লোভ,ম্পর্শে কাম, শুক্রে জল,পৃষ্ঠে অধৰ্ম্ম, পদন্যাসে যজ্ঞ, ছায়ায় মৃত্যু হস্যে মায়া, লোম সমুহে ঔষধজাতি, নাড়ী নিকরে নদী, নখ সমুহে শিলা, বুদ্ধিতে ব্ৰহ্মা, ইন্দ্রিয় সমূহে দেবগণ ও ঋষিবৃন্দ এবং গাত্রে স্থাবর জঙ্গম আদি ভূত ষমূহ। বিদ্যা । আমাদের অদৃষ্ট যাহাই হোক, কিন্তু দৈত্যেশ্বর বলির অদৃষ্ট ভাল বোলতে হবে ; চিরকাল যজ্ঞ ও সৎকাৰ্য্য কোরে ব্রাহ্মণ ও দীন দুঃখী দিগকে অসম্ভব দশন করে আসচেন, তার পরে সাক্ষাৎ ভগবান এসে দান গ্রহণ কেগল্পেন; একি সাধারণ তপস্তার কার্য্য ?
