নীতি ও ধৰ্ম্ম । § 6& বহুমূল্য কাঞ্চন অপেক্ষা উজ্জ্বল ও শোভমান যে লজ্জা, ধৈর্য্য, বিনয় ও নম্রতা এ সকল এককালে সমূলে উচ্ছেদ করিতে जैगृङ ছইয়াছে ? তোমরা কহিয়া থাক যে মনুষ্য ত সকলেই সমান, তবে কেন আমারই কেবল নিরর্থক গৃহকৰ্ম্মে সময় ক্ষেপণ করিব ? হা প্রিয়তমগণ! তোমরা যদি বাস্তবিক বিদ্যাবতী হইয়া থাক তবে মেম্ সাহেবদের ন্যায় ব্যবহারকে হৃদয় কন্দরে স্থান দিও না, সেটা বঙ্গীয় গৃহস্থ কামিনীর পক্ষে শোভা পায় না । দেখ বিদ্যাবর্তী স্ত্রীলোকে যেরূপ সুবিবেচনা ও মুশৃঙ্খলার সহিত গৃহকৰ্ম্ম সম্পন্ন করিতে পারেন তাছা অশিক্ষিতা মুখ স্ত্রীর মনের অগোচর । আর দেখ যদি আমাদের পরম পিতা গৃহস্থাশ্রমে আমাদিগকে আবদ্ধ না করিতেন, তাছা হুইলে এই সংসার কি অমুখের স্থান বলিয়া পরিগণিত হইত। তাছা হইলে এই পৃথিবীতে পাপের স্রোত কত বৃদ্ধি পাইত । আলস্যবশতঃ কাম, ক্রোধ, মদমাৎসর্যের কি প্রাদুর্ভাব হইত ! কেহ কাহারও স্নেহ বাৎসল্যের অধীন হইত না । সকলেই স্বাধীনভাব ধারণ করিতে গিয়া স্বেচ্ছাচারী হইত। আমরা এই সংসার ব্রতে ব্ৰতী হইয়া যে কত প্রকার উপদেশ প্রাপ্ত হইতেছি তাছা একবার বিশেষরূপ পৰ্য্যালোচনা
