বসন্ত । S 4:3 পরিসীমা থাকে না। ধাতুম্বনিবৎ উৎকাশি ও স্বরভঙ্গ দৃষ্টে উক্ত ঝিল্লী আক্রান্ত হইয়াছে বিবেচনা করিতে হইবে। (৪) প্লৈয়িক ঝিল্লীতে, যোজক ত্বকে (Conjunctiva)এবং অন্যান্য স্থানে রক্তস্রাব অতি ভয়ানক । (৫) দন্তোন্তেদ কালে বসন্ত হুইলে রক্ষণ পাওয়া সন্দেছ । (৬) যেখানকার জল রায়ু দূষিত, অথবা যে গৃহে উত্তমরূপ বায়ুচলাচল না হয় তথায় শিশুকে রাখিলে প্রাণবিনষ্ট হুইবার সম্ভাবন । 蠟 প্রতিযেধ (Prophylaxis) । একবার বসন্ত হইলে পুনরাক্রমণের সম্ভাবনা থাকে না, এই আশ্চৰ্য্য ঘটনা যে অবধি অবিকৃত হইয়াছে, বোধ হয়, সেই অবধিই জুত্যপ বসন্ত-বীজ শরীরে রোপণ করিয়ু কত্রিম রোগ উৎপত্তি করণের বিধি প্রচলিত হইয়াছে। প্রথমে নৃ-বসন্ত-বীজে, তৎপরে ১৮০০ খৃষ্টাব্দের শেষ হইতে গো-বসন্ত-বীজে টিকা দিবার প্রথা প্রচলিত 'হুইয়াছে । নৃ-মসুর্য্যাধান এ পুস্তকে বর্ণিত হইবে না । চিকিৎস। চিকিৎসার উদ্দেশ্য ;–(১) প্রবল জ্বরের হ্রাস করা। (২) সমান্য উত্তেজক পদার্থ ও সহজপাক আহারীয় দ্রব্য দ্বারা জীবনীশক্তি রক্ষা করা। (৩) উপসর্গের প্রতিবিধান করা। পূর্বে সর্বদ শরীর উষ্ণ রাখিবার জন্য, উষ্ণকারক ঔষধ, উষ্ণ বস্ত্রাবরণ এবং গৃহে বাতাবরোধের বিধি দেওয়া হইত। ডাং সিডেন্ছামৃ সাহেবের সময় হইতে শৈত্যকারক উপায় অবলম্বিত হইয়া আসিতেছে।
