পাতা:বাহ্যবস্তুর সহিত মানব প্রকৃতির সম্বন্ধ বিচার (প্রথম খণ্ড).pdf/৮২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৭৪ মনুষ্যের মানসিক প্রকৃতি । ধর্মপ্রবৃত্তি সকল মার্জিত বুদ্ধি দ্বারা নিয়োজিত হইয়া পরস্পর ঐক্যভাবে সঞ্চরণ করে, যদিও পরের শুভ সাধনই ঢাহার মুখ্য প্রয়োজন, কিন্তু গেীণ কপে উদ্দার আপনারও পরম সুখ সত্তোগ হয়। । এইরূপে মনুষ্যদিগের পাপ পুণ্যের পুরস্কার অবাধে হইয়া আসিতেছে । আমাদিগের নিকৃষ্ট প্রবৃত্তির ও ধর্মপ্রবৃত্তির পর স্পর যেরূপ বিভিন্ন দৃষ্টি করা গেল, তাহা সবিশেষ পর্যালোচনা করিয়া দেখিলে এই পশ্চাল্লিখিত তিনটি বিষয় প্রতিপন্ন হয় । । প্রথমতঃ । আমাদিগের যে প্রকার মানসিক প্রকৃতি, ও বাহ বস্তুর যেরূপ স্বভাব, তাহাতে অন্তঃ করণের কোন বৃত্তি অতি প্রবল হইলে তাহার তার একবারে নিবৃত্তি হয় না । বিষয়োপভোগদ্বারা । ক্ষণিক নিবৃত্তি হইতে পারে, কিন্তু অত্যন্দকাল পরেই পুনর্বার প্রাচুর্ভাব হইতে থাকে । অন্ন পান- দ্বারা বুভুক্ষ। বত্তির শাত্তি হয়, কোন বিষয় ব্যাপারে কৃতকাৰ্য্য হইলে অর্জনগৃহা ক্ষণকালের নিমিত্ত। নিশ্চেষ্ণ থাকে, বিষয় বিশেষে জয় লাভ হইলে তৎ কালে আত্মাদর ও লোকানুরাণপ্রিয়তা চরিতার্থ হয়, অবিচ্ছেদে বুদ্ধি চালনা করিলে কিঞ্চিৎকাল বিচার শক্তির মান্দ্য হয়, কিন্তু তাহার কিয়কাল বিশ্রামের পরেই পুনৰুদীপ্ত হইয়া স্ব স্ব বিষয় লাভাগে ব্যত্র ছনুয়া উঠে। অতএব, অামাদিগের মনোবৃত্তি সকল। যখাবৎ নিয়মিত না হইলে । উত্তরোত্তর প্রবল ও অপ্রম ।